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杏林古籍
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<篇名>自序
11
2022-11-14
《伤寒证治准绳》
属性:夫有生必有死万物之常也然死不死于老而死于病者万物皆然而人为甚故圣人悯之而医药兴医药兴而天下之人又不 死于病而死于医药矣智者愤其然因曰病而不药得中医岂不信哉或曰此但为伤寒言之也虽然微独伤寒特伤寒为甚尔盖医 莫不宗本黄岐今其书具在然有论而无方方法之备自张仲景始仲景虽独以伤寒着然二千年以来其间以医名世为后学所师 承者未有不从仲景之书悟入而能径窥黄岐之壶...
<篇名>张子和攻击注论
6
2022-11-14
《格致余论》
属性:愚阅张子和书,惟务攻击。其意以为正气不能自病,因为邪所客,所以为病也,邪去正气自安。因病有在上、在中、 在下、深浅之不同,立为汗、吐、下三法以攻之。初看其书,将谓医之法尽于是矣。后因思《内经》有谓之虚者,精气 虚也;谓之实者,邪气实也。夫邪所客,必因正气之虚,然后邪得而客之。苟正气实,邪无自入之理。由是于子和之法, 不能不致疑于其间。又思《内经》...
<篇名>自序
14
2022-11-14
《证治准绳》
属性:夫有生必有死万物之常也然死不死于老而死于病者万物皆然而人为甚故圣人悯之而医药兴医药兴而天下之人又不 死于病而死于医药矣智者愤其然因曰病而不药得中医岂不信哉或曰此但为伤寒言之也虽然微独伤寒特伤寒为甚尔盖医 莫不宗本黄岐今其书具在然有论而无方方法之备自张仲景始仲景虽独以伤寒着然二千年以来其间以医名世为后学所师 承者未有不从仲景之书悟入而能径窥黄岐之壶...
<篇名>牙齿口舌总括
2
2022-11-14
《医宗金鉴》
\医宗金鉴四十三卷 属性:1.牙者骨余属乎肾, 牙龈手足两阳明, 齿长豁动为肾惫, 牙疼胃火 风寒虫. 不怕冷热为风痛, 火肿喜冷得寒疼, 寒不肿蛀喜热饮, 虫牙 蚀尽一牙生. 【注】牙齿者, 骨之余, 属乎肾也. 若无故齿长, 疏豁而动, 则为肾 衰惫也. 上牙龈属足阳明, 下牙龈属手阳明. 牙痛皆牙龈作痛, 惟寒 牙痛, 则为客寒犯脑, 多头连...
<篇名>十二时无病法
4
2022-11-14
《寿世青编》
属性:洁一室穴南牖,八窗通明,勿多陈列玩器,引乱心目。设广榻长几各一,笔砚焚楚,旁设小几一, 挂字画一幅, 频换。几上置得意书一二部,古帖一本,香炉一,茶具全。心目间常要一尘不染。 丑寅 时,精气发生之候,勿浓睡,拥衾坐床,呵气一二口,以出浊气。将两手搓热,擦鼻 两旁及熨两目五七遍;更将两耳揉卷,向前后五七遍,以两手抱脑,手心恰掩两耳,用食指弹中指 ...
<篇名>牙齿口舌总括
3
2022-11-14
《杂病心法要诀》
属性:牙者骨余属乎肾,牙龈手足两阳明,齿长豁动为肾惫,牙疼胃火风寒虫。不怕冷热 为风痛,火肿喜冷得寒疼,寒不肿蛀喜热饮,虫牙蚀尽一牙生。 【注】牙齿者,骨之余,属乎肾也。若无故齿长,疏豁而动,则为肾衰惫也。上牙龈 属足阳明,下牙龈属手阳明。牙痛皆牙龈作痛,惟寒牙痛,则为客寒犯脑,多头连齿痛, 为寒邪也,故喜热饮,不肿不蛀也。余者,皆为胃火、邪风、湿热...
<篇名>头疾
28
2022-11-14
《急救广生集》
·杂症 属性:头痛 蓖麻子(一粒) 捣碎同枣肉些,须捣匀,丸如黄豆大,用丝绵裹之,纳鼻孔内,少顷必有清涕流出, 即将丸取出,痛即愈,永不再发。倘不急将丸取出,久留鼻内,必致脑髓流出,反成不可药救之症。切记切记。(《岐天 师 别传》) 一方,用 本、牙皂(各一个)共为末,绢卷烧烟,附鼻孔闻之,效。(《寿域神方》) 头痛不止 杨梅为末,以少许 鼻取嚏,...
手法治疗加手法松解治疗梨状肌损伤综合征
14
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
手法治疗加手法松解治疗梨状肌损伤综合征 郑州柴油机厂卫生所理疗室徐存贤 腰臀部软组织损伤中,因臀部深层肌肉梨状肌的损伤而招致急、慢性坐骨神经痛者并非罕见。患者多以坐骨神经痛来就诊。检查时,臀部梨状肌压痛明显,能触及条索状隆起,压痛并向下放射至腘窝及小腿后外侧。由于过去对本病认识不足,多按坐骨神经痛处理,采用针灸、热疗、理疗等治疗,效果不佳而拖延了病程...
<篇名>中风
15
2022-11-14
《时病论》
\春伤于风大意 属性:中风之病,如矢石之中人,骤然而至也。古人谓类中为多,真中极少,是书专为六气而设,故论真中 为亟耳。观夫卒中之病,在春中风为多,在夏中暑为多,在秋中湿为多,在冬中 寒为多,是以中风之病,详于春令。盖风之中于人也,忽然昏 倒,不省人事,或 斜舌强,痰响喉间等证。当其昏倒之时,急以通关散取嚏,有则可治,无则多死; 口噤者,用开关散擦牙...
<篇名>阴盛阴虚脉证辨
8
2022-11-14
《读医随笔》
\证治类 属性:(篇中所援诸论,并出张石顽《医通》) 《内经》云∶阴盛生内寒,阴虚生内热。其证候不同矣。阴虚之脉,数散而涩;阴盛之 脉, 迟紧而涩。其脉象不同矣。阴虚宜甘润填阴,阴盛宜辛温振阳。其治法更不同矣。况阴盛格 阳于外,与阴虚阳越于外,其机括尤不同也。阴踞于内,升降不调,阳欲内返而不得,此阴 力之能格阳也;阴虚不能维阳,无根之阳不能内返,游...
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