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  • <篇名>痈疽之源(一)

    7 2022-11-14 《证治准绳》
    属性:方书叙痈疽之源有五。一,天行时气。二,七情内郁。三,体虚外感。四,身热搏于风 冷,五,食炙爆、饮法酒、服丹石等热毒。总之不出于三因也。 外因者,运气痈疽有四∶一曰火热助心为疮。经云∶少阴所至为疮疹。又云∶ 少阴司天,热气下临,肺气上从,甚则疮疡。又云∶少阴司天之政,初之气,寒乃始,阳气 郁,炎暑将起,中外疮疡。又云∶少阳所至为疮疡。又云∶少阳司...
  • 石氏伤科对引经药的临床应用

    石氏伤科对引经药的临床应用 上海市黄浦区中心医院(200001)邱德华;石仰山 归经理论滥觞于《内经》,汉代张仲景《伤寒杂病论》分经用药,为归经理论的形成奠定了基础,至金元时期,张元素发明了药物“引经报使”之说,基本形成了归经理论,后经李东垣、王好古及历代医家的发挥和运用,归经之说日趋完善。所谓引经药即引导其它药物直达病所,起到引经报使作用的药物。石...
  • 误补益疾案例分析

    误补益疾案例分析 河南省巩县中医院邵桂珍;南省巩县人民医院王延周 临床滥施滋补填涩,导致“误补益疾”者,殊非鲜见。本文拟举案例四则,意在说明“误补益疾”之谬及久病从脾论治之要。例一:郑××,男,45岁,1981年11月9日来诊。先天禀赋柔弱,脾胃素虚。十年前患肺结核,低热、咯血、消瘦、食差,经用西药抗痨及中药寒凉清肺之剂,症状时缓时急,几度住院。医者...
  • <篇名>呕吐(附吐矢)

    26 2022-11-14 《医述》
    ·杂证汇参 属性:经义 诸痿喘呕,皆属于上。○诸逆冲上,皆属于火。○太阴所谓食则呕者,物盛满而上溢,故呕也。○少阳所 至,为呕涌。(《素问》) 足厥阴肝所生病者,胸满,呕逆。○善呕,呕有苦,长太息,邪在胆,逆在胃。胆液泄,则口苦,胃气 逆,则呕苦,故曰呕胆。(《灵枢》) 哲言 食刹则吐,谓之呕。食入则吐,谓之暴吐。食已则吐,谓之呕吐。食久则吐,谓...
  • 论医学流派对中医学发展的影响

    论医学流派对中医学发展的影响 黄政德* 摘要 形成众多医学流派的特殊原因是中国古代以帝王为核心的政治体制和以跟师学徒为主体的教育体制。由于医学流派是医学理论产生的土壤,是医学理论发展的动力,是医学理论传播的重要途径,是医学人才培养的摇篮,因此中国古代的医学流派对中医学的发展产生过极其重要的影响。主题词 中医流派 @医学流派在中国古代医学史上出现过众多...
  • 临证用药体会点滴

     关键词 中药配伍  415601 方剂应用  湖南省安乡县卫生职工中专学校 韩先知 临证经验 方。再如《圣惠方》之大活络丹,用药五十多味, 似乎多而庞杂,君臣佐使不分。其实不然,该方 明代著名医学家张景岳说过:“医家之用药 如用兵,治病如治寇”,“医家临证亦如兵家临 阵,而用兵...
  • <篇名>乘雅半偈采录诸书大意

    46 2022-11-14 《本草乘雅半偈》
    内容:神农本经三百六十五种,恰应周天之数。天度无亏,此药何容去取。惟是古有今无,存 空名者,居三之一。故于本经实得二百二十二种。 今之人,知有神农本经,而不知其有食经。然亦三卷中,存茗草一条,而后之人,始知 有食经也。夫本经已乱于张华,而食经又归于剥蚀。故以茗草寓存羊之意,殊不必于此一条, 再如本经争所自出矣。盖淮南、世纪,皆以本经出自黄帝;既出黄帝...
  • 清法在烧伤治疗中的应用

    清法在烧伤治疗中的应用 安徽医学院附属医院烧伤科张鹰 清法又称清热法,此法源于《素问·至真要大论》“治热以寒,温者清之”。虽然清法在温病专著中已屡有论述,但在烧伤临床中究竟如何具体应用,颇值得探讨,本文拟就临床病案举例阐述如下,就正于同道。 病案举例 一、清而固之例1:张××,男,47岁,住院号12026。患者全身火药Ⅱ~Ⅲ度灼伤占98%,于...
  • 朱丹溪滋阴派析疑

    朱丹溪滋阴派析疑 安徽中医学院研究生 刘绍华 朱丹溪作为金元四大医家之一,在祖国医学史上占有重要地位。他的学术思想对明清医学影响很大。明代初、中叶,丹溪学说曾鼎盛一时,门弟子、私淑者遍布全国,与丹溪有关的医书达数十种之多。丹溪学说甚至流传海外,对日本医学也产生过很大的影响。朱丹溪医学思想的主流是什么呢?自明末清初以来,他被人们奉为“滋阴派”的代表。《...
  • 探讨王履的学术思想及其成就

    探讨王履的学术思想及其成就 南京中医学院丁光迪 王履,字安道,号抱独山人,名其室曰畸叟居。昆山(今江苏昆山)人。生于元末,卒于明初(公元1332~1391年)。《明外史本传》称其工诗文,兼擅绘事,尝游华山绝顶,作图四十幅、纪四篇、诗一百五十首,为时所称。《古今医统》亦赞其学究天人,文章冠世,极探医源,直穷奥妙。少从朱丹溪学医,尽得其传。其著作有《医经...