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杏林古籍
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曹梓材医案
20
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
曹梓材医案 曹孟坚整理 曹老先生行医粤东,他的治案,原散见于其笔记、日记及杂稿中,兹摭录数则如下。 产后惊狂 一妇人产后,第二夜忽然惊呼狂走,家人闭之一室,翌日势已稍定,来邀余诊。诊得脉细数,身有微热,询知产时去血颇多,因思去血多则肝无所养,而风木不宁。其惊呼者,即素问阴阳应象大论所谓:“在藏为肝,在声为呼”。五常政大论所谓:“其藏肝,其病摇...
医学总论
120
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
医学总论 本文作者陆汝衡字芥山,清朝浙江海盐人。少时钻研医学,治病能随机应变,不墨守成法。同光年间做过四川省的几任县官,曾治愈川督丁宝桢多年的痼疾,医名大振。著有“医学总论”一卷,海宁钱保塘为他作序刻入“清风室丛书”内。寥寥数页,表达了个人的临证有得之言,也认真地指出了学医的途径。现节录数则如下,作为中医进修和私人带徒教学的参考资料。——本刊资料室内经...
鹿茸
7
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
鹿茸 中医研究院供稿 鹿茸和人参同为我国著名珍贵药物,均富有医疗价值,在国际上有很大的信誉。近年来我国黑龙江省和苏联均设有专门制备鹿茸制剂的药厂,将鹿茸加工为鹿茸精,对神经衰弱,性机能衰退等疾病有显著的疗效。鹿茸在国民经济上具有重大的意义,每架合符规格的茸,在国外可换二十吨钢材,说明中药的整理研究工作是具有双重意义的。鹿茸在我国作为药用是非常早的,神...
<篇名>20.阳明病三承气汤证
10
2022-11-14
《医学衷中参西录》
属性:白虎汤及白虎加人参汤两方,皆治足阳明有实热者也。至热入手阳明之府,致大便因热燥结,其燥结 愈甚者,蕴蓄之热必愈深,此非开其燥结其热固不能消也。若斯则攻下之剂,若承气汤诸方在所必需矣。 《伤寒论》原文∶阳明病脉迟,虽汗出不恶寒者,其身必重,短气腹满而喘,有潮热者,此外欲解, 可攻里也。手足 然而汗出者,此大便已硬也,大承气汤主之。若汗多,微发热恶寒...
<篇名>梁·陶隐居序
19
2022-11-14
《新修本草》
内容:隐居先生在乎茅山岩岭之上,以吐纳余暇,颇游意方技,览本草药性,以为尽圣人之心 ,故撰而论之。旧说皆称《神农本经》,余以为信然。昔神农氏之王天下也,画易卦,以通 鬼神之情;造耕种,以省杀害之弊;宣药疗疾,以拯夭伤之命。此三道者,历群圣而滋彰。 文王、孔子,豸、象、繇、辞,幽赞人天。后稷、伊芳尹,播厥百谷,惠被生民。岐、皇、彭 、扁,振扬辅导,恩流...
伤科内伤辨
62
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
伤科内伤辨 上海中医学院伤科教研组石印玉 伤科内伤,通常被认为是伤科四大病证(骨折、脱位、伤筋、内伤)之一。但是,近年来,有的学者不屑以谈内伤,把内伤从伤科学中抹去了:有的学者认为所谓内伤的有关病证,今日已非伤科从治范畴,没有论述和研究的必要;也有的学者言内伤却杂陈其义。出现这些情况有多种因素,其中主要的原因是古代文献中提到内伤却没有系统的阐述,近代...
关于历代中草药麻醉记述的初步探讨
24
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
关于历代中草药麻醉记述的初步探讨 江苏省如皋县人民医院薛开先 用中草药进行麻醉,在我国有悠久的历史。今天,在进一步解决中药麻醉目前存在的问题、寻找新的中草药麻醉镇痛之时,对有关记述加以系统整理,并努力用现代科学的知识与方法加以探讨,是十分有益的。有鉴于此,现将我们所能收集到的、一些有代表性的中药麻醉镇痛处方分析于附表。从附表可见,其中最常用的麻醉镇痛...
辣蓼根药液治疗急性肠炎菌痢虫痢216例的疗效初步介绍
31
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
辣蓼根药液治疗急性肠炎菌痢虫痢216例的疗效初步介绍 整理者赵思兢;乃津 一、引言 痢疾是一种流行普遍的肠道传染病,终年都有病例发生,流行的季节是夏秋两季,据北京市一九五三年的疫情报告:在七至八的两个月内发生的病例,占全面总病例数60%;在六至九的四个月内发生的病例,占全年总病例数83%,南方以广东而论,痢疾的发生数字,在各种传染病仅次于疟疾,所以...
当归芍药散治疗产后小便难
17
2024-06-05
《浙江中医1995-06》
355200 福建省福鼎县医院 狄 民 当归芍药散出于《金隧要略》,仲景此方养中 有通,安中有利,专治妊娠时血气不足,脾有郁湿 夹滞,肝气克犯,胎气滞而不舒所造成的腹中绵绵 作痛,是临床妇女产前常用方。今移治产后小便 难,盖因茯苓、白术、泽泻力能健脾利湿,为利尿 行水之佳品;而当归、川芎活血化瘀,又有养血之 功。诸药联用,可及时消除膀胱粘膜之充血...
<篇名>健忘
10
2022-11-14
《杂病广要(小日本)》
属性:健忘之健,与健啖、健步之健同义,犹言善忘。或以为健者建也,如创建其事,随即遗忘也,谬矣。 病由心虚 多忘者,心虚也。心主血脉而藏于神,若风邪乘于血气,使阴阳不和,时相并隔,乍虚乍实, 血气相乱,致心神虚损而多忘。(《病源论》) 健忘之病,本于心虚,血气衰少,精神昏愦,故志动乱而多忘也。盖心者,君主之官,神明出焉。苟为怵惕 思虑所伤,或愁忧过损,...
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