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[五卷 脉色类] 八、诊有大方
（素问方盛衰论连前篇）是以诊有大方，坐起有常，（大方者，医家之大法也。坐起有常，则举动不苟而先正其身，身正于外，心必随之，故诊之大方必先乎此。）出入有行，以转神明，（行，德行也。医以活人为心，其于出入之时，念念皆真，无一不敬，则德能动天，诚能格心，故可以转运周旋，而无往弗神矣。行，去声。）必清必静，上观下观，（必清必净，则心专志一而神明见，然后上观之以察其... -
[十二卷 论治类] 四、气味方制治法逆从
（素问至真要大论附∶病有真假辨）帝曰∶五味阴阳之用何如？岐伯曰∶辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，咸味涌泄为阴，淡味渗泄为阳。六者或收或散，或缓或急，或燥或润，或或坚，以所利而行之，调其气使其平也。（涌，吐也。泄，泻也。渗泄，利小便及通窍也。辛甘酸苦咸淡六者之性∶辛主散主润，甘主缓，酸主收主急，苦主燥主坚，咸主，淡主渗泄。藏气法时论曰∶辛散，酸收，甘缓，苦坚，咸... -
<篇名>八、诊有大方
\脉色类 属性：（素问方盛衰论 连前篇） 是以诊有大方，坐起有常，（大方者，医家之大法也。坐起有常，则举动不苟而先正其身，身正于外，心必随之，故 诊之大方必先乎此。）出入有行，以转神明，（行，德行也。医以活人为心，其于出入之时，念念皆真，无一不敬，则德 能动天，诚能格心，故可以转运周旋，而无往弗神矣。行，去声。）必清必静，上观下观，（必清必净，则心专志... -
<篇名>伤寒卒病论集原序
属性：(柯本。卒。作杂。宜从。详见于综概。方氏以降诸本。并无集字。) 论曰。（程本。删论曰二字。锡志柯同。）余每览越人入虢之诊。望齐侯之色。（二事。见史记扁鹊传。） 未尝不慨然叹其才秀也。（慨。 通。说文。 。叹也。诗王风。 其叹。又曹风。忾我寤叹。忾。即慨字。 案晋潘岳间居赋序。岳尝读汲黯传。至司马安四至九卿。而良史书之。以巧宦之目。未尝不慨然废书而... -
何廉臣医案
何廉臣医案 张若霞整理 浙绍已故名医何廉臣先生，早岁自习医学，深明经旨。继从樊开周临诊，始悟证候传变，疗法活泼，层出不穷。在乡行道，又多购西医书籍悉心研究。尝谓“内斟今古，外参东西，阅一年则多一年之悔悟，历一症则经一症之困难，深知医道之博大精微，学愈博愈知不足也。”处方罗罗清疎，极炉火纯青之候，摘录几案，用供同道参考。 时症 张左 年二十八岁...