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  • 医说

    61 2022-07-25 《寿世保元》
    医说   属性:大哉医乎。其来远矣。肇自开辟。厥初生民。有寿夭则有札瘥。有札瘥则有医药。故神   百草。黄帝注内经。伊芳尹作汤液。雷公制炮炙。与夫着书立言垂世者。若内经。其言深而要   其旨邃以宏。其考辩信而有征。实为医家之祖。下此则秦越人和缓者。缓独能知晋侯之膏   肓。而未有着述。惟越人所着八十一难经。则皆发明内经之旨。又下此则淳于意华佗。佗之...
  • <篇名>药论

    13 2022-11-14 《医宗己任编》
    \四明心法(中) 属性:(即名学医随笔。从董显臣本抄附。) 昆布。本是纶布。纶音关。误纶为昆。故呼昆布。东垣肥气痞气用之。大抵千金有破积聚之 语。读广济方有治膀胱结气。急宜下气。用昆布下。调和制作菜食。极能下气。然则昆布乃太阳 正药。与缪氏云咸能软坚。其性润下。寒能治热散结。故主十二种水肿瘿瘤。聚结 疮。是又三 阳并用者。然五方独于肥气丸及加减痞气丸...
  • <篇名>中风脉案

    19 2022-11-14 《类证治裁》
    \中风论治 属性:杨 冬月办公,夜半猝倒榻下,不省人事,身热痰壅,口 舌强,四肢不收,脉左虚涩,右浮滑。 先用姜汁热挑与之,痰顿豁。暂用疏风化痰药宣通经隧,神识渐清,右体稍能转侧,但左体不遂,语言模糊。 症属真阴素虚,以河间地黄饮子,去桂、附、巴戟,加杞子、牛膝(俱酒蒸)、木瓜、何首乌。数十服, 诸症渐退,稍能步履,惟左手不遂。前方加桂枝、姜黄数剂,左...
  • <篇名>草之草

    \草部下品之上 内容:有大毒 植生 附子(出神农本经)主风寒咳逆邪气温中金疮破症坚积聚血瘕寒湿 (乌卧切) 拘挛 膝痛 不能行步(以上朱字神农本经)脚疼冷弱腰脊风寒心腹冷痛霍乱转筋下痢赤白坚肌骨强阴为 百 药长(以上黑字名医所录)【苗】(图经曰)苗高三四尺茎方中空叶浓四四对生与蒿相似花碧 子 黑如椹即乌头根旁散生圆大如芋者也其种出龙州种之之法冬...
  • <篇名>草之草

    \草部下品之上 内容:无毒 植生 大黄(出神农本经)主下瘀血血闭寒热破症瘕积聚留饮宿食荡涤肠胃推陈致新通利水谷 调 中化食安和五脏(以上朱字神农本经)平胃下气除痰实肠间结热心腹胀满女子寒血闭胀小腹 痛 诸老血留结(以上黑字名医所录)【名】将军黄良【苗】(图经曰)春生青叶似蓖麻其形如扇 根 如芋大者如碗长一二尺傍生细根如牛蒡小者亦如芋四月开黄花亦...
  • <篇名>原道统说(纂《绀珠经》)

    37 2022-11-14 《医学入门》
    \集例 属性:大哉医乎,其来远矣!粤自混沌既判,洪 荒始分,阳之轻清者,以气而上浮为天;阴之重浊者,以形而下凝为地。天隆然而位乎上,地 然而位乎下。 于是阳之精者为日,东升而西坠;阴之精者为月,夜见而昼隐。两仪立矣,二曜行焉。于是玄气凝空,水 始生也;赤气炫空,火始生也;苍气浮空,木始生也;素气横空,金始生也; 气际空,土始生也。五行备, 万物生,三...
  • 治呕经验谈

    治呕经验谈 江苏省江阴县澄江镇卫生院叶秉仁 一、阴虚气逆,石斛沉香可制 阴虚指胃阴之虚;气逆指肝气之逆。盖病人久呕,胃津必伤,胃虚则肝气更为亢逆而呕吐不止。症状每见干呕频频,心烦面红,胸脘痞闷,口干苔剥起裂或苔薄少津,脉细而弦,治当滋阴清热,平降逆气。我常用石斛配沉香为主,酌情选用北沙参、麦冬、绿萼梅、制半夏、陈皮、竹茹等。石斛性味甘寒,功专滋养胃...
  • [十三卷 疾病类] 九、三阴比类之病

    13 2022-07-14 《脉经》
    (《素问·示从容论》全)黄帝燕坐,召雷公而问之曰∶汝受术诵书者,若能览观杂学,及于比类,通合道理,为余言子所长,五脏六腑,胆胃大小肠,脾胞膀胱,脑髓涕唾,哭泣悲哀,水所从行,此皆人之所生,治之过失。(比类者,比异别类以测病情也。义详论治类十八。五脏六腑等义,详藏象类二十三。水,五液也,即指胆胃以下十四端血气而言,皆人之所赖以生者。此而不明,动必多误,故凡治...
  • 对整理中医学几个问题

    对整理中医学几个问题 苏寿祺 同道朱少峯寄一信给我,问我对中国医书,疗法、和药方、药物的意见;朱君是未会过面的,抗战前因在医药杂志投稿关系而通讯,其后来过长函二三次,都是研讨中国医学问题。此次来函,略述彼现时研究下列数事,嘱我略提供意见与其参考。我接信后,写出一点意见,本拟抄覆,岂料来函不知如何失去,遍检不获,以致无从按址作覆;继念管窥之见,謬误必多...
  • <篇名>九、三阴比类之病

    13 2022-11-14 《类经》
    \疾病类 属性:(《素问·示从容论》全) 黄帝燕坐,召雷公而问之曰∶汝受术诵书者,若能览观杂学,及于比类,通合道理,为余言子所长,五脏六腑,胆 胃大小肠,脾胞膀胱,脑髓涕唾,哭泣悲哀,水所从行,此皆人之所生,治之过失。(比类者,比异别类以测病情也。义 详论治类十八。五脏六腑等义,详藏象类二十三。水,五液也,即指胆胃以下十四端血气而言,皆人之所赖以生者。...