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略论吴又可和张石顽对卫气营血辨证学说形成的贡献
略论吴又可和张石顽对卫气营血辨证学说形成的贡献 成都中医学院赵立勋 关于卫气营血辨证学说的形成过程，一般认为:《内经》关于卫气营血生理功能与病理变化的论述，奠定了理论基础；《伤寒论》开始将卫气营血的病理引入外感热病的领域；叶天士则在前者的基础上，进一步论述了卫气营血的病机传变而具体运用于温热病的辨证治疗，并创造性地提出了卫气营血辨证论治的完整纲领。然... -
<篇名>四时伤寒不同
属性：（论文已见首篇总例） （冬为伤寒 春为温病 夏为暑病 秋为疟 一岁长幼病相似为疫 多眠多汗脉浮为风温 一身尽痛为湿 身反张 为痉） 吴 夫伤寒之病自霜降之后天令大寒而感之者乃伤寒也若天令温暖而感之者为冬温也如至春天令温暖有人壮热 为 病者乃温病也若天令尚寒冰雪未解而感寒者亦曰伤寒也若三月至七八月之间天道忽有暴寒而感之者此名时行寒疫也若 夏至... -
<篇名>（短剧）茅根汤
\附昔贤治温病方论变法 属性：疗温病有热。饮水暴冷哕者方。茅根 葛根（各切半升） 上二味。以水四升。煮取二升。稍温饮之。 止。则停。（哕。一名冷 。俗云。冷呃是也。）古今录验去茅根。加 枇杷叶。又一方。加橘皮桂心。 琥按上方。乃治阳明病温之剂。一方加橘皮桂心者。此必是胸中有停饮。故用橘皮之辛温以利之。桂心之辛热以 散之也。 -
<篇名>四时伤寒不同
\总例 属性：阴阳大论云春气温和夏气暑热秋气清凉冬气冷冽此则四时正气之序也冬时严寒万类深藏君子固密则不伤于寒触冒 之者乃名伤寒耳其伤于四时之气皆能为病（即下文时行之气）以伤寒为毒者以其最成杀厉之气也中而即病者名曰伤寒不 即病者寒毒藏于肌肤至春变为温病至夏变为暑病暑病者热极重于温也（内经曰先夏至日为温病后夏至日为暑病温暑之病 本伤于寒而得之故太医均谓之伤... -
<篇名>温暑指归第五
属性：《内经》论伤寒而反发热者有三义∶有当时急发者，曰人伤于寒，则为病热也；有过时发热者，曰冬伤于寒， 春必病温也；有随时易名者，曰凡病伤寒而成温者，先夏至日为病温，后夏至日为病暑也。夫病温、病暑，当时 即病者不必论，凡病伤寒而成者，其病虽由于冬时之伤寒，而根实种于其人之郁火。《内经》曰∶“藏于精者， 春不病温。”此明冬伤于寒，春必病温之源。先夏至日为... -
有关新加香薷饮刍议二则
有关新加香薷饮刍议二则 河北读者章允恪 近读1979年版全国高等医药院校试用教材《内科学》(中医专业用)，感冒篇说:“夏令感冒，多夹暑湿，临床表现为发热较高，有汗而热不解，身重倦怠，口渴，小便短赤，舌苔黄腻，脉多濡数，治宜清暑利湿为主，可用新加香薷饮加减。”但是，同一套教材的《温病学·暑温》所列新加香薷饮证却为:“发热恶寒，头痛无汗，身形拘急，脘闷心...