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杏林古籍
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<篇名>丹毒风丹(痛者为丹毒,痒者为风丹)
7
2022-11-14
《医学纲目》
·心小肠部\丹痤疹 属性:贾宅小娘风痒,黄精丸四十粒,与∶ 白术(七分) 枳实(炒) 黄芩(四钱) 上分八帖下之,食前。 遍身风痒瘾疹,凌霄花细末,酒下一钱,立止。 鲍允中,年五十岁,风丹痒甚,腹微疼,咽不利,面身微肿,五六日不退,两寸脉滑大实, 右浮大、左浮弦小。以炒芩、炒连、归、芎、芍、地、桔、草、黍粘、紫葳各一钱,防风、黄 各半钱。凡五六帖...
<篇名>辨热病一
5
2022-11-14
《伤寒寻源》
属性:刘河间阐发素问元机。 热病凡三十有三证。此泛言热因之病机。而伤寒例中所称之热 病。 却不系此。此亦犹伤寒例中之中风。不与金匮中风历节病一例看者同义。凡风寒之病。一 经传变之后。大率转成热证。其最难辨者。莫如太阳病初起时。此伤寒例中之热病。却要在 初 见头痛项强恶寒发热之太阳病时辨起。按仲景云。太阳中热者 是也。其人汗出恶寒身热而 渴也。仲景...
<篇名>木香
4
2022-11-14
《本草从新》
内容:宣、行气。 辛苦而温。三焦气分之药。能升降诸气。泄肺气。疏肝气。和脾气。(怒则肝气上、肺 气调 、则金能制木而肝平、木不克土而脾和。)治一切气痛。(时珍曰∶诸气 郁、皆属于肺、上 焦气滞用之者、金郁泄之也、中气不运、皆属于脾、中焦气滞用之者、脾胃喜芳香也、大 肠气滞则后重、膀胱气不化则癃闭、肝气郁则为痛、下焦气滞用之者、塞者通之也。)中气 ...
<篇名>序
9
2022-11-14
《伤寒直格》
属性:习医要用直格,乃河间高尚先生刘守真所述也。守真深明《素问》造化阴阳之理,比尝语予曰∶ 伤寒谓之大病者,死生在六、七日之间。经曰∶人之伤于寒也,则为病热。古今亦通谓之伤寒热病。 前三日,太阳、阳明、少阳受之,热壮于表,汗之则愈;后三日,太阴、少阴、厥阴受之,热传于里, 下之则痊。六经传受,自浅至深,皆是热证,非有阴寒之病。古圣训阴阳为表里,惟仲景深...
<篇名>吐血衄血咳唾血
5
2022-11-14
《济阴纲目》
\胎前门·下 属性:大全云∶妊娠吐血者,皆由脏腑有伤。凡忧思惊怒,皆伤脏腑,气逆于上,血随而溢,心 闷胸满,久而不已,心闷甚者死。妊娠病此,多堕胎也。 薛氏曰∶前证若肝经怒火,先用小柴胡加山栀、生地,次用前药合四物,后用加味逍遥 散;肝经风热,防风子苓丸;心经有热,朱砂安神丸;心气不足,补心汤;思虑伤心,妙香散; 胃经有火,犀角地黄汤;膏粱积热,加味...
<篇名>卒中八法
7
2022-11-14
《金匮翼》
\中风统论 属性:昔人谓南方无真中风病,多是痰火气虚所致,是以近世罕有议解散者。然其间贼风邪气 间有之。设遇此等,岂清热、益气、理痰所能愈哉。续命诸方,所以不可竟废也。俟大邪既 小续命汤(《千金》) 河间云∶中风面加五色,有表症,脉浮而恶寒,拘急不仁 ,此中风也。宜以加减续命,随症治之。(《古今录验》)。 麻黄 桂枝 杏仁 芍药 甘草 人参 川芎 防...
<篇名>20.答胡××问小儿暑天水泻及由泻变痢由疟转痢之治法
12
2022-11-14
《医学衷中参西录》
属性:小儿少阳之体,不堪暑热,恒喜食凉饮冷以解暑,饮食失宜,遂多泄泻,泻多亡阴,益至燥渴多饮,而 阴分虚损者,其小溲恒不利,所饮之水亦遂尽归大肠,因之泄泻愈甚,此小儿暑天水泻所以难治也。而所拟 之方,若能与证吻合,则治之亦非难事。方用生怀山药一两,滑石八钱,生杭芍六钱,甘草三钱,煎 汤一大盅,分三次温饮下。一剂病减,再剂全愈矣。方中之意∶山药滋真阴,兼...
<篇名>论治疫
12
2022-11-14
《温热经纬》
\余师愚疫病篇 属性:仲景之书,原有十六卷,今世只传十卷,岂疫疹一门,亦在遗亡之数欤?以致后世立说纷纷。至河间清热解毒之论 出,有高人之见,异人之识,其旨既微,其意甚远,后人未广其说,而反以为偏。《冯氏锦囊》亦云∶斑疹不可发表,此 所谓大中至正之论。惜未畅明其旨,后人何所适从?又可辨疫甚析。如头痛、发热、恶寒,不可认为伤寒表证,强发其 汗,徒伤表气。热...
<篇名>自记
12
2022-11-14
《明医指掌》
属性:余大父釜山先生笃志艺林,驰誉江左,及门问业者多所显贵,而再入棘闱弗利,竟以逢掖老。吾父幼敏慧, 大父奇爱之,希其早就。不虞大父勿遘一疾,治不能瘥,遗命吾父曰∶“汝不为良相,且为良医”!无何,吾 父兼失所恃,阻试有司,遂改业医,自号念山。五十载以来,颇以是术名于世,吴城内外,老幼男女病伤寒、 痘疹者,得吾父即全活,难以数计。生不肖,体弱而多 ,力不...
<篇名>序
13
2022-11-14
《养生类要》
属性:春岩吴子着养生类要百余条刻成雨田子读之叹曰仁哉吴子之心也是可以言医矣大凡医家 者流 得一验方则藏之笥箧惟恐病者知有妨于售又惟恐同术者知有妨于专售甚至以咀为末易黄为玄 曰庶几人之莫识也吁是果医云乎哉吴子徽名家也少读书有志为经生以病弗果闻湖人陆肤野医 最着往执弟子礼遂得真传而归大江南北人无问数百里皆走堂下叩之所存活者甚众自以为未 溥也乃走燕齐之间...
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