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<篇名>六元正纪大论
\卷之四 属性：（元者，大也。六元者，谓风火燥湿寒热六者，为天地之大道。五运六气之义，本篇论之独详，故曰正纪也。） 黄帝问曰∶六化六变，胜复淫治，甘苦辛咸酸淡先后，余知之矣。夫五运之化，或从天气，或逆天气，或 从天气而逆地气，或从地气而逆天气，或相得，或不相得，余未能明其事，欲通天之纪，从地之理，和其运， 调其化，使上下合德，无相夺伦，天地升降，不失其... -
<篇名>痰涎
属性：痰古作淡，淡、澹通，澹水动也，故水走肠间，名为淡饮。今之痰者，古之云涕云唾云涎云沫是也。或称 为饮，如膈间支饮是也。痰字训为胸上液者，实非仲景之旨，然遂为千古之定名，顾鲜能知其义之异者，吾故 表而出之。 源候总说 人之有痰饮病者，由荣卫不清，气血败浊，凝结而成也。内则七情 乱，藏气不行，郁而 生涎，涎结为饮，为内所因。外有六淫侵冒，玄府不通，当... -
<篇名>骨蒸
属性：骨蒸即后世所称痨瘵是也。《内经》之寒热，仲景之肺痿，及内有干血等，俱为证治之权舆。古来又有传 尸之说，所谓六代诸虫形状等，稍涉荒唐。要之，此实劳中之一证，学人宜与前门相参可也。 名义 夫骨蒸之疾而多异名，为疗皆同一体，丈夫以劳损为宗，妇人以血气为本，起于肾虚所致，故 云阴气不足，阳必凑之。血气不荣，骨髓枯竭，肾主于骨，以其先从骨热，故曰骨蒸。（《... -
<篇名>疟
属性：余纂诸家治疟论方，其间疑而不取者有三∶盖《内经》所举诸证，后人拟方，多似虚设，且更分端绪，一 也；疟是半表半里之病，仲景虽有发汗之例，实非其正证，而后人则必先主散表，二也；截疟诸方，往往有砒 丹劫药，此非可轻试，况病固不须彼而愈，三也。先教谕撰《观聚方要补》，其意亦在于斯云。 名义 疟，酷虐也。凡疾或寒或热耳，而此疾先寒后热，两疾，似酷虐者也。（... -
2.第二章厥证
概述 厥证是指由于阴阳失调、气机逆乱所引起的以突然昏仆不省人事、或四肢逆冷为 主要表现的一种病证。《内经》论厥，范围甚广，包括神昏、卒中、肢厥、寒气上逆等 病证，后世渐加分化。本章厥证系指在一定诱因作用下， 一时昏倒不省人事者。 厥与中风之别，在于无明显中风先兆，昏到后无埚僻不遂，醒后无偏瘫语睿等后遗 证；与神昏之别，在于神志较易逆转，有明显诱因可查，... -
1.第一章痉证
概 述 痉证，是指阵发性口噤项强、四肢抽搐、甚至角弓反张的一类证候，亦称抽描、痪 瘀、抽风等。 痉证的基本病理改变是筋脉拘急。正如《内经》所云： “筋脉相引而急，病名日 瘐”。尤在泾亦云： “痉者强也，其病在筋”。吴鞠通更明确指出： “知痉为筋病，思 过半矣”。 筋脉的柔和，须阳气的温煦、阴血的濡润，二者缺一不可。造成阳气不得温、阴血 不得濡的原因，... -
<篇名>薛生白湿热病篇
属性：雄按∶江本吴本俱作湿温。 雄按∶此篇始见于舒松摩重刻《医师秘笈》，后云是薛作，章氏从而释之，而江白仙本以附陈作后，吴子音《温热赘 言》连前篇并为一人之书，并不标明何人所着，但曰寄瓢子述，且前篇之末，有“今补薛生白先生一法于后”云云，则 此篇亦非薛着矣。其江本所补一法，又无薛生白三字，且此篇张友樵所治酒客之案，但称曰余诊。言人人殊，无从核实， 姑... -
5.辨太阳病脉证并治法下篇
一三四：「太阳病」,当恶寒发热,今自汗出,不恶寒发热, 关上脉细数者,以医吐之过也。一二日吐之者,腹中饥,口不能 食 三四日吐之者,不喜糜粥,欲食冷食,朝食暮吐,以医吐之所 致也,此为小逆。 「关」讲的是脾胃的脉、胃气的脉,关的脉很细很数,摸到病人的脉很细,就代表身体很 虚,数代表热,就代表病人虚热了。何谓虚,虚就是无物,没有东西堵到,张仲...