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杏林古籍
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<篇名>菊
10
2022-11-14
《本草纲目》
\草之四 内容:(《本经》上品) 【释名】节华(《本经》)、 女节(《别录》)、 女华(《别录》)、 女茎(《别录》)、 日精(《别录》)、 更生(《别录》)、 傅延年(《别录》)、 治蔷(《尔雅》)、 金蕊(《纲 目》)、阴成(《别录》)、 周盈(《别录》)。 时珍曰∶按陆佃《埤雅》云∶菊本作 ,从鞠。鞠,穷也。《月令》∶九月,菊有黄华。 华事至...
<篇名>诸汤方
3
2022-11-14
《幼科铁镜》
属性:天保采薇汤 羌活 前胡 半夏 陈皮 柴胡 赤芍 白茯 川芎 枳壳 浓朴 桔梗 苍术 升麻 葛根 藿香 独活 甘草 犀角解毒汤 治胎热丹毒。 犀角 赤芍 生地黄 白芷 甘草 连翘 荆芥 防风 牡丹皮 木通 导赤散 治夜啼。 木通 生地 甘草 竹叶 黄芩 大连翘饮 治胎热等症。 连翘 赤芍 归尾 木通 甘草 防风 荆芥 理中汤 治胎寒等症。...
<篇名>肾实(附论)
6
2022-11-14
《普济方》
\肾脏门 属性:肾实热者。左手尺中神门以后脉阴实者。足少阴经也。肾藏精。实则阳气盛。阳气盛则 生热。病苦痹。身热舌燥咽肿。心烦痛。嗌干。胸胁时痛。喘咳汗出。小腹胀满。腰背强急。 体重骨热。小便赤黄。好怒好忘。足下热疼。足胫满痛。四肢黑。耳聋。诊其脉浮紧者。肾 实热也(脉经云肾实热者。病苦膀胱胀闭。小腹与腰脊相引痛也)。肾膀胱俱实者。左手尺中 神门以后...
<篇名>蟾蜍
7
2022-11-14
《本草纲目》
\虫之四 内容:(《别录》下品) 【释名】 (音蹙秋)、 ( 癞蛤蟆。 时珍曰∶蟾蜍,《说文》作詹诸。云∶其声詹诸,其皮 KT ,其行 。《诗》云∶ 得此 戚 。《韩诗》注云∶戚施,蟾蜍也。戚音蹴。后世名苦 ,其声也。蚵 ,其皮 也。 【集解】 《别录》曰∶蟾蜍生江湖池泽。五月五日取东行者,阴干用。 弘景曰∶此是腹大、皮上多痱磊者。其皮汁甚有...
<篇名>中风及诸风方一十四首
5
2022-11-14
《外台秘要》
内容:(灸法附) 病源中风者。风气中于人也。风是四时之气。分布八方。主长养万物。从其乡来者。而 人中少死病。不从卿来者。人中多死病。其为病也。藏于皮肤之间。内不得通。外不得泄。 其人经脉行于五脏者。各随脏腑而生病焉。心中风。但得偃卧。不得倾侧。若唇赤流汗者可 疗 疗。五六日而死。肝中风。但踞坐不得低头。若连两目连额。色微有青。唇青面黄者可疗。 急...
<篇名>药方
16
2022-11-14
《专治麻痧初编》
\董氏《小儿斑疹备急方论》 属性:升麻散 治疹 未出,疑贰之间,身热与伤寒温疫相似,及疮子已出发热,并可服之方。 升麻 芍药 葛根(锉炒) 甘草(炙,各一两)。 上为细末,每二岁儿,服二钱,水一盏,煎至五分,去滓,温服不以时,日三夜一服。 白虎汤 治痘 麸疹斑疮赤黑出不快,及疹毒余热,并温热病,中暑气,烦躁热渴方。 石膏(四两) 知母(一两半,锉) ...
略论急证刺血与火针
30
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
略论急证刺血与火针 上海市中医文献馆张仁 急证刺法,在《内经》中包括有毫针刺法、络刺(刺血)法、焠刺(火针刺)法,并已应用于三十余类(种)急性病候。其中,急证毫针刺法,强调补泻及“气至病所”手法,内容十分丰富。笔者只就古籍中有关刺血和火针法在急证中的运用,作一初步探讨。 一、刺血法 本法应用范围颇广,各种急暴之证多可以刺血法治之。(一)治疗部...
<篇名>瘴
6
2022-11-14
《续名医类案》
属性:陈三农治制府王姓,感冒瘴气,寒热,胸膈饱闷,头疼眩晕,恶心,脉数而洪。用藿香正气散加浓朴、槟 榔、羌活、防风、苏叶,一剂而寒热退,头不疼。减去羌、苏、防风,加草豆蔻、半夏、枳壳,恶心胀闷发热俱愈。 梧州方姓,脉弦而数,头疼身痛,恶心饱闷,发热。用羌、防、芎、苏、藿、朴、二陈、苍术、甘草、槟 榔,二服而愈。因饱胀未全退,加草豆蔻、草果方愈。(此头疼...
陶弘景对本草学的贡献
27
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
陶弘景对本草学的贡献 李鼎 陶弘景,字通明,丹阳秣陵(今属江苏江宁县)人,是南北朝时期杰出的药物学家(公元456~536 年),他身历宋、齐、梁三朝,对文学、艺术、天文、地理和医药学方面都有研究,其中影响最大的,自然是他的本草学著作。陶氏在我国本草史上是承先启后的重要人物,他将前代零乱的药物学著作做了一番大规模的总结,写成《本草经集注》和《药总诀》等...
论伤寒与温病学派之争
36
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
论伤寒与温病学派之争 上海中医学院1962级萧敏材 我国伤寒学派与温病学派的争鸣,已历数百年之久,直到今天,还没有取得完全一致的认识。伤寒学派尊奉汉朝张仲景《伤寒论》以六经作为辨证论治的基础;温病学派为明王安道所创始而为清叶天士、吴鞠通所发展,尊奉叶天士的卫气营血和吴鞠通的三焦作为辨证论治的纲领。伤寒与温病之争在临床上的反映就是经方派与时方派的矛盾。...
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