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<篇名>五、生气邪气皆本于阴阳
\疾病类 属性：（素问生气通天论 全） 黄帝曰∶夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州九窍、五脏十二节，皆通于天气。（大 哉干元，万物资始，生生不息，天之德也。凡自古之有生者，皆通天元之气以为生也。天元者，阴阳而已，故阴阳为有 生之本。如至大为六合，则上下四方也。至广为九州，则冀兖青徐扬荆梁雍豫也。人之外有九窍，阳窍七、阴窍二也。... -
<篇名>补秋燥胜气论
·上焦篇 属性：按前所序之秋燥方论，乃燥之复气也，标气也。盖燥属金而克木，木之子，少阳相火也，火气 来复，故现燥热干燥之证。又《灵枢》谓∶丙丁为手之两阳合明，辰巳为足之两阳合明，阳明本燥，标 阳也。前人谓燥气化火，经谓燥金之下，火气承之，皆谓是也。案古方书，无秋燥之病。近代以来，惟喻氏始补 燥气论，其方用甘润微寒；叶氏亦 有燥气化火之论，其方用辛凉甘... -
[十三卷 疾病类] 五、生气邪气皆本于阴阳
（素问生气通天论全）黄帝曰∶夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州九窍、五脏十二节，皆通于天气。（大哉干元，万物资始，生生不息，天之德也。凡自古之有生者，皆通天元之气以为生也。天元者，阴阳而已，故阴阳为有生之本。如至大为六合，则上下四方也。至广为九州，则冀兖青徐扬荆梁雍豫也。人之外有九窍，阳窍七、阴窍二也。内有五脏，心肺肝脾肾也。天有... -
<篇名>方论（三十七）
属性：〔董氏（炳）避水集验方〕国史经籍志四卷 未见 四库全书提要曰。避水集验方四卷。明董炳撰。炳字文化。泗州人。是编以常用有验之方。分类裒辑。无所 阐发。其所用之药。有积雪草者。本草所未详。特为具其图形。述其功效。然药类至多。唯在善用，正无取乎搜 罗新异。自夸秘授也。其以避水名者。盖隆庆丙寅淮水决。炳避居楼上。以成是书。末附柳应征撰玉鹤翁传一篇。 备... -
[十三卷 疾病类] 五、生气邪气皆本于阴阳
（素问生气通天论全）黄帝曰∶夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州九窍、五脏十二节，皆通于天气。（大哉干元，万物资始，生生不息，天之德也。凡自古之有生者，皆通天元之气以为生也。天元者，阴阳而已，故阴阳为有生之本。如至大为六合，则上下四方也。至广为九州，则冀兖青徐扬荆梁雍豫也。人之外有九窍，阳窍七、阴窍二也。内有五脏，心肺肝脾肾也。天有... -
在祖国医学的眼科文献中有关沙眼的记载(二)
在祖国医学的眼科文献中有关沙眼的记载(二) 董竟成 (乙)沙眼并发症 1.角膜血管翳(近代认为本症属于沙眼原发的早期病徵)，见于古文献者。有“垂帘翳”、“赤膜下垂”、“血翳包睛”、“红霞映日”、“黄膜下垂”:(1)垂帘翳——银海精微谓:“人之患眼，生翳如珠，垂帘遮睛，……位于风轮，故眼赤涩泪出，肿痛无时，年久乌睛白红色”。审视瑶函称为“垂帘障”:“...