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杏林古籍
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针灸经穴概要(续)(2)
14
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
针灸经穴概要(续) 足太阳膀胱经 林茅编译 十四、心俞 部位:在第五胸椎棘状突起与第六胸椎棘状突起之间,外方约二指横径部(从吉田氏)。取穴法:正坐取之。取本穴先定第五胸椎棘状突起,当督脉经之神道穴之两旁,强压之心部有痠麻感。主治症:主治心脏疾患,胃出血、呕血,食道狭窄、癰疽、癫痫。刺灸:针三分,灸三壮。聚英云“铜人针三分、留七呼,得气即泻,不可灸...
<篇名>补秋燥胜气论
5
2022-11-14
《温病条辨》
·上焦篇 属性:按前所序之秋燥方论,乃燥之复气也,标气也。盖燥属金而克木,木之子,少阳相火也,火气 来复,故现燥热干燥之证。又《灵枢》谓∶丙丁为手之两阳合明,辰巳为足之两阳合明,阳明本燥,标 阳也。前人谓燥气化火,经谓燥金之下,火气承之,皆谓是也。案古方书,无秋燥之病。近代以来,惟喻氏始补 燥气论,其方用甘润微寒;叶氏亦 有燥气化火之论,其方用辛凉甘...
中医药治疗慢性肾功能衰竭脂质代谢紊乱概述
25
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
中医药治疗慢性肾功能衰竭脂质代谢紊乱概述 黄芳;陶明龙;张小鹿* 主题词 肾功能衰竭,慢性/中医药疗法 脂质A/代谢慢性肾功能衰竭(CRF)因各种原因引起的肾实质慢性进行性损害,严重危害人类健康。虽然临床治疗已有了较大飞跃,但如何延缓肾功能衰竭的进程,尽可能晚甚或不进入替代治疗阶段仍存在很多问题。脂质代谢紊乱作为CRF一独立危险因素正日益受到人们的重...
对中医“脾”本质的初步探讨
18
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
当前文章的插图在第0张光盘上.请插入该张光盘,再刷新.. ) 对中医“脾”本质的初步探讨 侯灿 通过调理脾胃防治疾病,是祖国医学治疗体系的重要特色之一。用现代科学知识方法研究、阐明调理脾胃的理论基础——中医脾胃学说,对发扬祖国医学宝贵遗产,创立我国新医药学,估计会有十分重要的理论和实践意义。“脾为后天之本”,“脾旺不受邪”。看来“脾”是中医脾胃...
<篇名>呕吐
20
2022-11-14
《续名医类案》
属性:杜壬治安业坊阎家老妇人,患呕吐。请石秀才医,曰,胃冷而呕。下理中丸至百余丸,其病不愈。石疑之, 杜至,曰∶药病相投,何必多疑。石曰∶何故药相投,而病不愈?杜曰∶药力未及,更进五十丸必愈。果如其 言。石于是师法于杜。(《医学纲目》。) 王普侍郎病呕,饮食皆不得进,召孙兆治数日亦不愈。后复召杜,杜曰∶治呕愈呕,此胃风也。遂用川乌 一两,净洗去皮脐,...
针灸经穴概要(续)(6)
11
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
针灸经穴概要(续) 林茅编译 足少阴肾经 足少阴肾经之脉,起於小趾之下,斜向足心,出舟状骨突起之下,循内踝之后入跟骨中,上腨内,更上腘之内廉、股之内后廉,贯脊会於长强,属肾络膀胱。其直经由肾上贯肝膈入肺中,循喉咙挟舌本,其支者自肺出络心注胸中。一、涌泉部位:在足蹠之中央稍前方,第一蹠骨前端外方隆起部稍后外部,屈五趾时呈陷凹处。取穴法:按:在趾侧肌,...
<篇名>狂
10
2022-11-14
《杂病广要(小日本)》
\癫狂 属性:病由邪并于阳 狂病者,由风邪入并于阳所为也。风邪入血,使人阴阳二气,虚实不调。若一实一虚, 则令血气相并,气并于阳则为狂发,或欲走,或自高贤称神圣是也。(《病源论》)(按∶此本于《调经论》、 《阳明脉解篇》及《癫狂篇》等。) 病主于热 夫外清而内浊,动乱参差,火之体也。静顺清朗,准则信平,水之体也。由是肾水主志,而 水火相反,故心火旺则...
<篇名>结胸证治第三
3
2022-11-14
《伤寒溯源集》
\结胸心下痞(脏结附) 属性:太阳病。脉浮而动数。浮则为风。数则为热。动则为痛。数则为虚。头痛发热。微盗汗出而反恶寒者。表未 解也。医反下之。动数变迟。膈内拒痛。胃中空虚。客气动膈。短气躁烦。心中懊 。阳气内陷。心下因硬。则 为结胸。大陷胸汤主之。若不结胸。但头汗出。余无汗。剂颈而还。小便不利。身必发黄也。 辨脉篇云。阴阳相搏。名曰动。阳动则汗出。阴动...
“病机十九条”阐要
26
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
“病机十九条”阐要 浙江中医学院徐荣斋 自从《素问·至真要大论》指出:“百病之生也,皆生于风、寒、暑、湿、燥、火,以之化之变也。”古人为了“审察病机,无失气宜”,扼要地举出十九条例子,作举一反三的示范,而结之以“谨守病机,各司其属”,并强调“有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之”这样的提出问题(首三句),分析问题和对比问题(十九条病机),最后总结问...
<篇名>脉论
7
2022-11-14
《黄帝内经太素》
·诊候之三 属性:孟春始至黄帝燕坐临观八极始正风八之气而问雷公曰阴阳之类经脉之道五中所主何脏最贵。(八极即八方也八方之 风即八风也夫天为阳也地为阴也人为和阴而无其阳衰杀无已阳无其阴生长不止生长不止则伤于阴阴伤则阴灾起矣衰杀 不已则伤于阳阳伤则阳祸生矣故须圣人在人在天地间和阴阳气令万物生也和气之也道谓先修身为德则阴阳气和阴阳气 和则八节风调八节风调正则八...
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