杏林古籍 本次搜索耗时 0.010 秒,为您找到 679 个相关结果.
  • <篇名>附录楼氏节候用药

    6 2022-11-14 《伤寒论纲目》
    ·总论\阴阳 属性:楼英曰。治中风自汗。用桂枝汤。治伤寒无汗。用麻黄汤。此仲景表散之法。百世不易者也。 元气暴亏。以参、 与桂枝、麻黄等药表散。此丹溪补仲景之法。亦万世不易者也。至韩祗和戒 桂枝。以中风伤寒通作一法治之者。此当时之权变。非百世之常行也。伤寒病有可汗者。仲景但统 言其可汗症。及汗脉。或云脉浮而数。或云脉浮紧。或云脉浮无汗而喘。或云脉浮为在...
  • <篇名>药方

    11 2022-11-14 《古今医统大全》
    \滞下门 属性:(《质疑》)黄连枳壳汤 治痢疾初作,多由湿热,但下之后,即服此汤一二剂, 并无再作,百发百效。 川黄连(一钱) 枳壳(八分) 当归(八分) 白芍药(一钱) 茯苓 泽泻 青皮 槟榔(各七分) 木香(五分,磨汁入) 甘草(四分) 上咀,作一服,水二钟、姜三片,煎一钟,食前温服。湿热积滞,初作炽迫者,宜下之, 加大黄、朴硝各二钱。血痢,加...
  • <篇名>着至教论篇第七十五

    属性:道之大原出于天。圣人以天道教化于人。故篇名著至教。 黄帝坐明堂。召雷公而问之曰。子知医之道乎。(王冰曰。明堂、布政之宫也。八窗四达。上圆下方。在国之南。故 称明堂。夫求民之瘼。恤民之隐。大圣之用心。故召引雷公。问拯济生灵之道。愚按岐伯乃帝王之师。故称伯曰天师。 是以七十四篇。皆咨访于伯。然帝之神灵敦敏。具生知之质。乃上古继天立极。传道教化之至圣。...
  • <篇名>妊娠经来漏胎下血

    4 2022-11-14 《证治准绳》
    \胎前门 属性:〔脉经〕妇人经月下,但为微少,师脉之反言有躯,其后审然,其脉何类?何以别 之?师曰∶寸口脉阴阳俱平,荣卫调和,按之滑,浮之则轻,阳明、少阴各如经法,身 反洒淅,不欲食饮,头痛心乱,呕哕欲吐,呼则微数,吸则不惊,阳多气溢,阴滑气盛,滑 则多实,六经养成,所以月见阴见。阳精汁凝胞散,散者损堕,设复阳盛,双妊二胎,今 阳不足,故令激经也。(...
  • <篇名>惊风

    15 2022-11-14 《续名医类案》
    ·小儿科 属性:万密斋治徐道淑子病惊风,先请张医治之不效。万至,病已七日,发搐无时,痰鸣气急,势甚危。按治惊 之法,先降其痰,次止其搐,后补其虚,一言以蔽之,惟治其火而已。乃用河间凉膈散,改朴硝为马牙,水煎 成汤,入青礞石末调服之,痰下喘止。随用泻青丸、导赤散,二方相合,作汤服之而搐止。余热未除,张主小 柴胡汤、竹叶汤、凉惊丸,皆不然之。乃用四君子汤加...
  • <篇名>治小儿天诸方

    7 2022-11-14 《太平圣惠方》
    内容:夫小儿天 者。由脏腑风热。脾胃生涎。痰涎既生。心膈壅滞。邪热蕴积。不得宣通之 所致 心肺 休。 治小儿天 。手脚掣动。眼目不定。有时笑啼或嗔怒。爪甲皆青。状似鬼祟。宜服 龙齿散方 龙齿(半两细研) 钩藤(半两) 白茯苓(半两) 蝉壳(二七枚微炒) 黄丹(一 分) 甘草 (一 上件药。捣罗为末。入研了药令匀。每服一钱。以水一小盏。煎至六...
  • <篇名>湿病脉证第二

    属性:(俞本。证下。有治字。是。) 论一首 脉证十二条(当作十六条。) 方十一首 太阳病。发热无汗。 太阳病。发热汗出。 按反恶寒。钱注竟属牵强。盖反。是而字讹。千金翼可以征焉。(千金翼。作而反恶寒。窃想反字。后人从本 经所补入。)不恶寒。诸注亦不确。巢源无不字。林亿等校伤寒论。及总病论。并既引证之。为是。要之此二证俱 有恶寒。惟须以无汗与汗出。...
  • 目痛

    目痛   属性:补肝散(《简易》) 治肝虚目睛疼,冷泪不止,筋脉痛及羞明怕日。   夏枯草(五钱) 香附子(一两)   上为末,每服一钱,腊茶调下,服无时。   《本事方》治睛疼难忍者。   川当归 防风 细辛 薄荷(各等分)   上为末,每服二钱,麦门冬熟水调下,食后、日午、夜卧各一服。   止痛散(《保命》) 治两额角痛,目睛痛,时见黑花...
  • <篇名>目赤肿痛

    3 2022-11-14 《证治准绳》
    ·肝脏部\眼目 属性:〔曾〕热极挟风,则目赤肿痛,昼夜不开,惊啼不已。先用九仙散水姜葱煎服, 次三解散温米泔水调下,及点以黄连膏。若夫天行时证暴赤肿痛,昼夜苦甚,久 则昏蒙,治法先以九仙散解表,次以小柴胡汤去半夏加大黄、薄荷、竹叶、生地黄、 水煎服,并投草龙胆散,及点以黄连膏,贴以清凉膏。有孩儿胃气素虚,脾气实 盛,眼胞赤肿,羞涩不开,遽按苦寒之剂以...
  • <篇名>中风论(出洁古家珍)

    9 2022-11-14 《卫生宝鉴》
    \中风门 属性:经曰。风者百病之始。善行而数变。行者动也。风本为热。热胜则风动。宜以静胜其躁。是养 血也。治须少汗。亦宜少下。多汗则虚其卫。多下则损其荣。汗下各得其宜。然后宜治其在经。虽 有汗下之戒。而有中脏中腑之分。中腑者宜汗之中。脏者宜下之。此虽合汗下。亦不可过也。仲景 云。汗多则亡阳。下多则亡阴。亡阳则损气。亡阴则损形。故经言血气者人之神。不可不...