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  • [卷七] 辨不可发汗病脉证并治法第十五

    夫以为疾病至急,仓卒寻按,要者难得,故重集诸可与不可方治,比之三阴三阳篇中,此易见也。又时有不止是三阴三阳,出在诸可与不可中也。诸不可汗、不可下,病证药方,前三阴三阳篇中,经注已具者,更不复出;其余无者,于此以后经注备见。(医统本作“于此已后,复注备见”)脉濡而弱,弱反在关,濡反在巅,微反在上,涩反在下。微则阳气不足,涩则无血。阳气反微,中风汗出而反躁烦。...
  • <篇名>气穴论

    10 2022-11-14 《素问经注节解》
    \卷之六 属性:(气穴者,谓周身三百六十五穴,为气脉通流之处,可以按穴而针灸,故云气穴也。) 黄帝问曰∶余闻气穴三百六十五以应一岁,未知其所,愿卒闻之。……岐伯再拜而起曰∶臣请言之。背与 心相控而痛,所治天突与十椎及上纪。(天突在颈结喉下四寸中决宛宛中,阴维任脉之会,低针取之,刺可入 一寸,留七呼,灸三壮。今甲乙经、经脉流注孔穴图经,当脊十椎下并无穴目...
  • <篇名>头痛

    \太阳病 属性:伤寒头痛虽属三阳惟太阳经独多盖太阳为病属表而头痛专为主表虽有伤寒六七日头痛不大便有热而与承气汤下之 者却云若小便清者知热不在里仍在表是知头痛属表明矣太阴少阴二经之脉从足至胸而还不上循头故无头痛惟厥阴脉循 喉咙之后上连目系与督脉会于巅亦有头痛干呕吐涎沫吴茱萸汤一证却无身热亦与阳证不同也然风温病在少阴湿温病在 太阴而头反痛至于阴毒亦然是又不...
  • <篇名>(三)背部第二行

    8 2022-11-14 《金针秘传》
    、肩膊背各部各经穴主治病症 属性:(左右凡四十四穴) 1.大抒∶二穴在项后第一椎下,两傍相去各一寸五分陷中。《甲乙经》云足太阳、少阳之会。疗疟, 颈项强不可俯仰,头痛,振寒,螈 ,气实胁满,伤寒汗不出,脊强喉痹,烦满风劳,劳气咳嗽,胸中郁郁, 身热目眩。针入五分,可灸七壮。 2.风门∶二穴,一名热府。在第二椎下,两旁相去各一寸五分,督脉、足太阳之会。...
  • <篇名>自汗

    7 2022-11-14 《医学纲目》
    ·心小肠部\汗 属性:〔《素》〕阳之汗,以天地之雨名之。(全文见五脏。)阳加于阴谓之汗。(阴阳别论 阳气入 内,加于阴气也。凡伤寒始病脉浮,至汗出则沉入内,加于阴也。) 〔垣〕表虚自汗,秋冬用桂枝,春夏用黄 ,能治虚劳自汗。(脉证有寒者亦用桂枝,无寒者 用黄 。) 〔无〕牡蛎散治诸虚不足,及新病暴虚,津液不固,体常自汗。(许学士方亦治盗汗不止。) ...
  • <篇名>周痹

    6 2022-11-14 《圣济总录》
    属性:论曰∶《黄帝针经》曰,周痹者,在于血脉之中,随脉以上,随脉以下,不能左右,各 当其所。夫风寒湿之为痹,本痹而不通,今乃能周身上下者,以其邪中于血脉之间,与脉流 通,随气上下升降无碍也。故痛从上下者,先刺其下以遏之,后刺其上以脱之;痛从下上者 ,先刺其上以遏之,后刺其下以脱之。刺法附于针灸门外,以药治之。 治周痹身体痿弱,不能行履。巴戟天散方。 ...
  • <篇名>辨不可发汗病脉证并治法第十五

    6 2022-11-14 《注解伤寒论》
    属性:夫以为疾病至急,仓卒寻按,要者难得,故重集诸可与不可方治,比之三阴三阳篇中,此易见也。又时有 不止是三阴三阳,出在诸可与不可中也。 诸不可汗、不可下,病证药方,前三阴三阳篇中,经注已具 者,更不复出;其余无者,于此以后经注备见。(医统本作“于此已 后,复注备见”) 脉濡而弱,弱反在关,濡反在巅,微反在上,涩反在下。微则阳气不足,涩则无血。阳气...
  • <篇名>脾脏歌

    5 2022-11-14 《脉诀乳海》
    属性:脾脏象中坤。安和对胃门。 五营运大论云。中央生湿。湿生土。土生甘。甘生脾。又云。其性静。其政为 谧。皆安和之谓也。脉经脾部第三云。脾象土与胃合为府。其经足太阴。 与足阳明为表里。故曰安和对胃门也。 按阴阳应象大论云。中央生湿。湿生土。土生甘。甘生脾。脾生肉。肉生肺。 脾主口。在天为湿。在地为土。在体为肉。在脏为脾。在色为黄。在音为宫。 在声...
  • <篇名>手太阴肺之经

    11 2022-11-14 《普济方》
    \针灸门 属性:手太阴之脉。起于中焦(中焦者。在胃中脘。主腐熟水谷。水谷精微。上注于肺。肺行 荣卫 故十二经脉。自此为始。所以手太阴之脉。起于中焦。又高 德云。中焦。乃脐中也) 下络大肠(大肠为肺之维。故肺脉络大肠)。还循胃口(胃口。谓胃之上口。贲门之谓也)。上 膈属肺(手太阴为肺之注。故其脉上膈属于肺)。从肺系横出腋下(腋谓肩之里也)。下循 内 ...
  • <篇名>(三)《灵枢·九针十二原》篇

    10 2022-11-14 《金针秘传》
    属性:此篇为《内经》言针法之祖。虽所用之针,古今沿革不同,而所云针法之精微奥妙,万世不能出其范围。 针灸家不读此篇,是数典而忘其祖,不知其如何措手矣。 黄帝问于岐伯曰∶余子万民,养百姓,而收其租税。余哀其不给,而属有疾病。余欲勿使被毒药,无用 砭石,欲以微针通其经脉,调其血气,营其逆顺出入之会。令可传于后世,必明为之法,令终而不灭,久而不 绝,易用难...