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杏林古籍
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<篇名>方论(二十)
48
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔孙氏(思邈)千金方〕新唐志三十卷(本朝现下书目。作三十一卷。)存 自序曰。夫清浊剖判,上下攸分。三才肇基。五行 落。万物淳朴。无得而称。燧人氏出。观斗极以定方名。 始有火化。伏羲氏作。因之而画八卦。立庖厨。滋味既兴。 瘵萌起。大圣神农氏愍黎元之多疾。遂尝百药。以 救疗之。犹未尽善。黄帝受命。创制九针。与方士岐伯雷公之伦。备论经脉。旁通问难。详究...
<篇名>安胎
2
2022-11-14
《钱氏秘传产科方书名试验录》
属性:夫妇人胎症,多因喜怒劳伤,触其胎孕,至于心腹攻痛,或风寒所伤。因发喘咳嗽,治宜顺气为 先,药宜香附、缩砂,乌梅、黄芩、白芷为佐。喘促,祛痰散寒为要,药宜甘草、桔梗、陈皮、沉 香、乌梅为主。 今人但知黄芩为圣,不用黄连、芍药,虑其清凉有害,止用温药安胎。殊不知产前服清凉之药, 能令血循经而不妄行,血和则胎自安矣。且生地、栀、连能除上下中之火。香附...
树枝状角膜炎的辨证论治
22
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
树枝状角膜炎的辨证论治 附13例病例介绍 中医研究院附属医院眼科唐由之 树枝状角膜炎是角膜单纯疱疹最常见的类型,由病毒感染所致,常侵犯单眼,易于复发。近年来由于激素治疗在眼科被广泛应用后,本病的发病率亦似显得较往常为高。病之初起,在角膜上皮出现与面唇部单纯疱疹类似的小疱,很快破溃,往往不易被发现,当上皮溃落后成浅的角膜溃疡,呈树枝样形状,萤光素着色...
<篇名>方论(十一)
43
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔刘氏(纯)伤寒治例〕国史经籍志一卷 存 萧谦序曰。伤寒治例者。名医刘翁之所着也。翁名纯。字宗浓。其先淮南人。以事移关中。遂家焉。予晚生 不及识翁。因企慕而访求翁后。见其谱牒。乃簪组裔也。翁为人。博极群书。尤精医道。厥考橘泉先生。受业丹 溪之门。及翁继之。医道大行。家声大着。遂以所为于父师者为此书。盖有以溯素问之源。摄仲景之旨。治伤寒 者。循此...
<篇名>葱
17
2022-11-14
《本草纲目》
\菜之一 内容:(《别录》中品) 【释名】芤(《纲目》)、菜伯(同)、和事草(同)、鹿胎。 时珍曰∶葱从囱。外直中空,有囱通之象也。芤者,草中有孔也,故字从孔,芤脉象 之。葱初生曰葱针,叶曰葱青,衣曰葱袍,茎曰葱白,叶中涕曰葱苒。诸物皆宜,故云菜伯、 和事。 【集解】恭曰∶葱有数种,山葱曰 葱,疗病似胡葱。其人间食葱有二种∶一种冻葱, 经冬不死,...
<篇名>大豆
10
2022-11-14
《本草纲目》
\谷之三 内容:(《本经》中品) 【校正】禹锡曰∶原附大豆黄卷下,今分出。 【释名】 (俗作菽。时珍曰∶豆、 皆荚谷之总称也。篆文 ,象荚生附茎下垂之 形。豆象子在荚中之形。《广雅》云∶大豆,菽也。小豆, 也),角曰荚,叶曰藿,茎 曰萁。 【集解】《别录》曰∶大豆生太山平泽,九月采之。 颂曰∶今处处种之。有黑、白二种,入药用黑者。紧小者为雄,用之...
从葛根黄酮的药理作用探讨其中药药性
16
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
从葛根黄酮的药理作用探讨其中药药性 杜力军1;徐治国2;於兰1;陈迪华1;孙虹1;李敏1 摘要 对葛根黄酮的药理毒理以及临床研究结果进行综合分析,可以将其中药药性概括如下:该药味苦、微辛,性平无毒,归心经并分布于脑。功效为通络活血化瘀。适用于中风(梗塞性)、胸痹(冠心病)等症的治疗和预防。该药使用安全范围大,无明显毒副反应,给药途径为口服,有效剂量范...
<篇名>人参
28
2022-11-14
《本草纲目》
\草之一 内容:(《本经》上品) 【释名】人 (音参。或省作 )、黄参(《吴普》)、血参(《别录》)、人衔(《本经》)、 鬼盖(《本经》)、神草(《别录》)、土精(《别录》)、地精(《广雅》)、海腴、皱面还丹 (《广雅》)。 时珍曰∶人KT 年深,浸渐长成者,根如人形,有神,故谓之人 、神草。 字,从 ,亦浸渐之义。 ,即浸字,后世因字文繁,遂以参...
<篇名>医经(六)
35
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔杨氏(上善)黄帝内经太素〕(宋志。作黄帝太素经。)旧唐志三十卷(宋志。作三卷讹。)缺 杜光庭曰。太子司议郎杨上善。高宗时人。作道德集注真言二十卷。(道德经广圣义) 按是书。嘉 中林亿等校素问时。完帙犹存。自后世久失传。近日西京太医博士福井榕亭(需)得零本一通。 卷为轴子。题曰黄帝内经太素二十七卷。通直郎守太子文学臣杨上善奉敕撰注。凡五篇。日七耶...
<篇名>至真要大论篇
5
2022-11-14
《冯氏锦囊秘录》
\内经纂要 属性:《至真要大论》曰∶阴之所在寸口何如?(阴之所在,脉沉不应。)视岁南北,可知之矣。北 政之岁,少阴在泉,则寸口不应;(木火金水四运,面北受气。凡气之在泉者,脉息不见,惟其左右之气 脉可见之。在泉之气,善则不见,恶者可见,病以气疾客主淫胜名之。在天之气其亦然也。)厥阴 在泉,则右不应;少阴在石故。)太阴在泉,则左不应。(太阴在左故。)南政...
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