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王履医学思想的成就及其对明、清医学的影响
王履医学思想的成就及其对明、清医学的影响 陆广莘* 王履是十四世纪我国杰出的医学理论家之一。他在继承历代医学成就基础上，对于医学理论中一些基本问题，有不少精辟见解，推动了医学理论的提高和发展。他对于温病热病的研究，构成明、清温热学派理论的主要基础。 一、王履的生平和著作 王履，字安道，号畸叟，又号抱独山人。元至顺三年(1332)生于崑山之娄东... -
试谈“五淋”及“五淋散”
试谈“五淋”及“五淋散” 黄建源 “淋”是临床上常会遇到的一种病证，与现代医学中所称的淋，有所不同，为了更好地探讨祖国医学实践的经验，先从中医的文献来加以论述。 一、有关淋病的探索 内经没有“淋”字，正像没有“遗精”“白浊”一样(注一)。但我们可以从叙述“溲”“小便”“癃”“溺血”“膀胱”这些有关的材料去理解和探讨当时有关“淋”病的记载。仲景... -
<篇名>方论（三十五）
属性：〔世宗易简方〕明史一卷 未见 〔韩氏（ ）医通〕医藏目录二卷 存 自序曰。医通草成。几欲焚去。今年家兄命谓。先君序集有效方。手泽岂容弗传。乃补茸分九章。凡九十五 则。厘为上下二卷。读且数过。心动颜汗。向兄不能语者久之。而必语曰。人有定寿。医善折之。圣智不能加多 也。病者气机。医每失之。造化不容以无凿也。兄谓弟诚能医乎哉。夫孔门学农圃者小之。而老... -
中医学简史
中医学简史 何云鹤 一、古代和夏商时代的医疗——巫卜祝由 根据文献和近代考古，中国史事在夏商以前，不易考稽，为的是那时候还没有文字记录。中国最早的文字记录，是殷墟出土的甲骨文，发掘至今积有十六多万片，在卜辞中记载的疾患很少。内经说“上古治病，可祝由而已”，可见当时对祝由治病是很重视的；这就说明，夏商时代虽有药石，尚不为人重视信赖，用以治病。治病完全... -
<篇名>恶寒发热
属性：恶寒发热，亦是病证，不必有一病，然亦不必无一病。东垣以降，其说颇繁，迄至明人，愈精愈凿，遂失之 支离，眩惑后学。今摘其明约易知者，余不具录。但此所举，皆是属内因者。如外感寒热，既载在《伤寒》等各篇， 仍不复及。 总说 人之寒热往来者，其病何也？此乃阴阳相胜也。阳不足，则先寒后热；阴不足，则先热后寒。又 上盛则发热，下盛则发寒。皮寒而燥者，阳不足... -
<篇名>历代医学姓氏
\集例 属性：秦汉以后，有通经博史，修身慎行，闻人巨儒，兼通乎医。 张机 字仲景，东汉南阳人。举孝廉，官至长沙太守。作《伤寒论》，医方大备，扁鹊、仓公无以加焉。 后世称为医圣。其门人卫沈撰《四逆三部厥经》及《妇人胎脏经》、《小儿颅囟经方》。 皇甫谧 幼名静，字士安，西晋安定朝那人，汉太尉嵩之曾孙也。居贫，年二十始感激读书，带经而锄，博 通典籍百家，以... -
<篇名>医经（三）
属性：〔全氏（元起）注黄帝素问〕隋志八卷（新唐志作九卷讹本朝现下书目作十六卷） 佚 南史王僧孺传曰。侍郎金元起欲注素问。访以砭石。僧孺答曰。古人当以石为针。必不用铁。说文有此砭字。 许慎云。以石刺病也。东山经。高氏之山多针石。郭璞云。可以为砭针。春秋。美 不如恶石。服子慎云。石。 砭石也。季世无复佳石。故以铁代之尔。 林亿等曰。隋杨上善为太素。时则有... -
“病机十九条”阐要
“病机十九条”阐要 浙江中医学院徐荣斋 自从《素问·至真要大论》指出:“百病之生也，皆生于风、寒、暑、湿、燥、火，以之化之变也。”古人为了“审察病机，无失气宜”，扼要地举出十九条例子，作举一反三的示范，而结之以“谨守病机，各司其属”，并强调“有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之”这样的提出问题(首三句)，分析问题和对比问题(十九条病机)，最后总结问...