-
<篇名>九针论第七十八
属性：黄帝曰。余闻九针于夫子。众多博大矣。余犹不能寤。敢问九针焉生。何因而有名。岐伯曰。九针者。天地之大数 也。始于一而终于九。故曰一以法天。二以法地。三以法人。四以法时。五以法音。六以法律。七以法星。八以法风。 九以法野。黄帝曰。以针应九之数。奈何。岐伯曰。夫圣人之起天地之数也。一而九之。故以立九野。九而九之。九九 八十一。以起黄钟数焉。以针应数也。... -
六经受病发伤寒热病第一（上）
六经受病发伤寒热病第一（上） 属性：黄帝问曰∶夫热病者，皆伤寒之类也，或愈或死，其死皆以六七日之间，其愈皆以十 日以上者，何也？岐伯对曰∶太阳者，诸阳之属也。其脉连于风府，故为诸阳主气。人之伤 于寒也，则为病热，热虽甚不死；其两感于寒而病者，必不免于死矣。伤寒一日，太阳受之 。故头项痛，腰脊背强。（《素问》无背字。）二日阳明受之。阳... -
应重视《伤寒论》自序的学习
应重视《伤寒论》自序的学习 江苏省金湖县人民医院 徐承祖 张仲景的《伤寒论》，为学习祖国医学所必读。您刊复刊以来，在“中医教学”等栏发表了不少辅导学习《伤寒论》的文章，很受欢迎。但联想到一些初学者，对于要读好《伤寒论》，必须首先精读《伤寒论》自序的问题，却没有足够的重视。往往把学习《伤寒论》的条文当作“份内事”，孜孜以求之；而把《伤寒论》自序则当作“... -
<篇名>六经受病发伤寒热病第一（上）
属性：黄帝问曰∶夫热病者，皆伤寒之类也，或愈或死，其死皆以六七日之间，其愈皆以十 日以上者，何也？岐伯对曰∶太阳者，诸阳之属也。其脉连于风府，故为诸阳主气。人之伤 于寒也，则为病热，热虽甚不死；其两感于寒而病者，必不免于死矣。伤寒一日，太阳受之 。故头项痛，腰脊背强。（《素问》无背字。）二日阳明受之。阳明主肉，其脉侠鼻，络于目 ， ，故胸胁痛而耳聋... -
<篇名>五脏六腑变化流注出入旁通法
\针灸门 属性：宜每脏旁看。从肾脏至天井。三焦出入。正胃脏腑也。皆仿此。 凡五脏六腑。变化无穷。散在诸经。其事隐没。难得具知。今纂节相付。以为傍通。令 学人 少留意推寻。则造次可见矣。假令肝心脾肺肾为脏。则胆小肠胃大肠膀胱为腑。足少阴为肾 经。足太阳为膀胱经。下至五脏。五果。五菜。皆称触类长之也。他仿此。 五脏 肝。心。脾。肺。肾。 六腑 胆。小... -
[五卷 脉色类] 五、三部九候
（素问三部九候论）黄帝问曰∶余闻九针于夫子，众多博大，不可胜数。余愿闻要道，以属子孙，传之后世，着之骨髓，藏之肝肺，歃血而受，不敢妄泄。（属，付也。着，纪也。歃血，饮血而誓也。数，上声。歃。所甲切。）令合天道，必有终始，上应天光，星辰历纪，下副四时五行，贵贱更立，冬阴夏阳，以人应之奈何？愿闻其方。岐伯对曰∶妙乎哉问也！此天地之至数。（天地虽大，万物虽多，莫... -
[五卷 脉色类] 五、三部九候
（素问三部九候论）黄帝问曰∶余闻九针于夫子，众多博大，不可胜数。余愿闻要道，以属子孙，传之后世，着之骨髓，藏之肝肺，歃血而受，不敢妄泄。（属，付也。着，纪也。歃血，饮血而誓也。数，上声。歃。所甲切。）令合天道，必有终始，上应天光，星辰历纪，下副四时五行，贵贱更立，冬阴夏阳，以人应之奈何？愿闻其方。岐伯对曰∶妙乎哉问也！此天地之至数。（天地虽大，万物虽多，莫... -
关于如何学习《内经》问题的讨论纪要
关于如何学习《内经》问题的讨论纪要 中医研究院中医研究生班 《内经》作为中医学基础理论的渊源，是学习研究中医必读的古典著作之一，而中医研究生应如何进行对《内经》的学习研究，还是一个尚无借鉴的新问题。经过一个阶段的教学实践，最近我们召开了一次师生讨论会，在热烈而活跃的学术气氛中，对如何学习研究《内经》问题展开了讨论，谈了四点体会。 一、通读原文，... -
有关疟疾治疗上的几个问题
有关疟疾治疗上的几个问题 易万育 一 “疟疾不离少阳”问题 “疟疾不离少阳”这句话，几乎成了多数中医同业的口头禅。但从文献考证，这一病理概念在唐以前是没有的。它的产生可能是在宋元以后。唐以前的治疟处方，就外台秘要所辑录的共八十一首，其中有五十七首有常山或常山叶(蜀漆)，约为总数的百分之七十。据今日科学实验证明，常山赝硷有扑灭疟原作用。说明祖国医学在... -
<篇名>医经(一)
属性：〔黄帝内经〕汉志十八卷 佚 〔外经〕汉志三十七卷 佚 〔黄帝素问〕隋志九卷（梁八卷 按旧唐志亦曰八卷）存佚 皇甫谧曰。按七略艺文志。黄帝内经十八卷。今有针经九卷。素问九卷。二九十八卷。即内经也。亦有所亡 失。其论遐远。然称述多。而切事少。有不编次。比按仓公传。其学皆出于素问。（甲乙经序） 褚澄曰。素问之书。成于黄岐。运气之宗。起于素问。将古圣...