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试论中医学中的“神”
试论中医学中的“神” 南京中医学院第一期中医研究班第三班吕再生 一、神的涵义 一提起神，有的人便会嗤之以鼻，嘲之为迷信，讥之为唯心；有的人则觉得神秘不可思议，心怀惊惧。特别是在中医学上提到神的时候，更会遭到这种冷遇。其实，在日常生活中“神”早已不是那么可怕与不可思议的东西，而已成为很自然的工具，用来表达自己的思想。如形容一个人的外形风貌，强壮中带有... -
<篇名>素问
属性：宋林亿等校曰按王氏不解所以名素问之义全元起有说云素者本也问者黄帝问岐伯也方陈性情之源五行之本故曰素问 元起虽有此解义未甚明按干凿度云夫有形者生于无形故有太易有太初有太始有太素太易者未见气也太初者气之始也太始 者形之始也太素者质之始也气形质具而 瘵由是萌生故黄帝问此太素质之始也素问之名义或由此俞氏理初持素目录序曰 素问名义如素王之素黄帝以大神灵遍索... -
中国医学的优越性表现在眼科上的几个突出病例
中国医学的优越性表现在眼科上的几个突出病例 萧熙 前言 对于一件事物，没有调查研究就信口加以批评，这已经不对头。而如其这批评者在其他方面有着某种成绩或地位的话，则他的所谓批评就会淆乱听闻，而且将弄到以讹传讹，是非不辨了。过去一般对于中国医学加以抨击把中医术一笔抹杀的错误就是如此；不能例外地，对于中医眼科的看法，也有的是抱了同样不正确的态度:以为眼科... -
治疗流行性乙型脑炎的体会
治疗流行性乙型脑炎的体会 江苏省中医研究所徐惠之;王凤高 “流行性乙型脑炎”是在三十年前(1928年)日本学者金木子青发现的，1952年我国中央卫生部规定为二十二种法定传染病之一种，命名为“流行性乙型脑炎”。(以下简称脑炎)它每年在夏末秋初之时猖狂流行，严重的威胁着人类的生命和健康。几年来由于党和政府的重视，在中西医的密切合作下，对预防和治疗方面，获... -
<篇名>论一首、脉证合十四条、方十四首
\妇人杂病脉证并治第二十二 属性：妇人中风七八日。续来寒热。发作有时。经水适断。此为热入血室。其血必结。故使如疟状。发 作有时。小柴胡汤主之。（方见呕吐中。○来。伤寒论。太阳下编。作得。断下。有者字。） 〔程〕妇人伤寒中风。六经传变治例。与男子同法。唯经水适来适断。热入血室。与夫胎前产后。崩 漏带下。则治有殊也。妇人经行之际。当血弱气尽之时。邪气因入血... -
中国医学的优越性表现在眼科上的几个突出的病例(续上期)
中国医学的优越性表现在眼科上的几个突出的病例(续上期) 萧熙 玻璃体溷浊 生理的玻璃体溷浊，在健康的眼睛注视白壁或天空时，觉有半透明的滴状或纽状的黑点，然用彻照法不能证明者为多，此为胎生时期玻璃体中残留的细胞及结缔织纤维，有中等度的近视者容易发生。生理的溷浊的特征为:(1)黑点之数大都一定，不增加。(2)多固定而不动，但眼球动时亦随之而动。(3)视... -
<篇名>阴阳应象大论篇第五
属性：此篇言天地水火。四时五行。寒热气味。合人之脏腑形身。清浊气血。表里上下。成象成形者。莫不合乎阴阳之道。 致于诊脉察色。治疗针砭。亦皆取法于阴阳。故曰阴阳应象大论。 黄帝曰。阴阳者。天地之道也。（道者。阴阳之理也。太极静而生阴。动而生阳。天生于动。地生于静。故阴阳为天 地之道。）万物之纲纪。（总之曰纲。周之曰纪。万物得是阴阳。而统之为纲。散之为纪。... -
<篇名>方论（六）
属性：〔周氏（扬俊）伤寒论三注〕十六卷 存 自序曰。仲景。医中之圣人也。而伤寒。病中之剧证也。出圣人之心思。辄欲斡旋阴阳之偏胜。脉理之失调。 于是明风寒别六经。分营卫辨内外。因其正之强弱。察其邪之虚实。着论立方。投之无使不中。是诚有得乎造化 之原。而深切于致病之由焉。故能起死不难。回生在手。洵大道也。古君子之善学人。每于一事一物之理。必冥 思博考。以...