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<篇名>原序

4 2022-11-14 《增订十药神书》

属性：余自髫稚学业医道，考究方脉，三十余年，遍历江湖，多学广博者，不过言国文本形容之耳明医道，精通方术，用药如发矢，无不中的。余曰∶必神人也！遂拜为师，得授奇方一册，阅之，或群队者，或三四味者，皆余目观至人用效者也，使予如久旱逢霖，夜行得月，心中豁然。自此回至吴中，一用一捷，无不刻验。信乎奇方，可锓梓者也。余以三余暇日，将至人所授奇方，并...

<篇名>千金不传之秘十四

3 2022-11-14 《针灸神书》

·琼瑶神书天部属性：神针曰∶气浮皮起多少，不可上，用升阳法。如有浮无滑可提，急弹数次可升阳。气滑针出多少，可用升阳法。有滑无浮，先按提搓之，战，出针。气涩，捻针。气来、又不来、又来，针上有粘皮，出针。在上气沉，针皮起有HT 无HT ，此法用搓按。气紧，补、泻、提、按、刮、搜俱紧，可用升阳法。气细微，气细微中紧边松，可以又用气上、气下。来气、...

<篇名>药方

5 2022-11-14 《古今医统大全》

\释梦门属性：养心妄神丸治心虚多梦，除乱梦恶梦。当归身白茯神酸枣仁五味子犀角琥珀玄明粉黄连朱砂（为衣）甘草（熬膏。各等分）为细末，甘草膏和，炼蜜丸，黍米大。每服二十丸，夜卧时津下。久服梦自少，间或有梦，可兆凶吉。（《养生》）滚痰丸治一切恶梦怪梦，每夜服一钱，自然清寐。（方见痰门。）凡梦因脏府之虚实而感之。如肝气...

<篇名>十二经络所属出经阴阳相生配合三十九法

4 2022-11-14 《针灸神书》

·琼瑶神书人部属性：手太阴辛肺脉起于中焦，出于大指之端，注大肠经。手阳明庚大肠脉起大指之端，入挟于鼻孔，注胃经。足阳明戊胃脉起于鼻交，之大指，出其端，注脾经。足太阴己脾脉起于大指之端，注于心中，注心经。手少阴丁心脉起于心中，注入掌中，循小指，注小肠经。手太阳丙小肠脉起于小指，横络于耳，注膀胱经。足太阳壬膀胱起于目内，至小指次指，出其...

<篇名>奏玉帝青辞

10 2022-11-14 《扁鹊心书》

属性：维大宋绍兴十六年丙寅月，武翼郎臣窦材奏启玉皇上帝玉陛下。臣闻上天好生而恶死，下民畏死而贪生，上天虽云恶杀，但示劝惩于下民，非其人而杀之者有之。下民虽曰贪生，但归生死于天命，而致枉死者有之，皇天悯下民之疾苦，故假神农、黄帝、岐伯、雷公、扁鹊、俞跗等，以立医教，救人灾病。历世绵远，屡遭兵火，其神书散亡，仅存者《灵枢》、《素问》而已，虽不尽传宗派...

<篇名>虚劳

6 2022-11-14 《医学心悟》

属性：帝曰∶阴虚生内热，奈何？岐伯曰∶有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。此言气虚之候也。东垣宗其说，发补中益气之论，卓立千古。朱丹溪从而广之，以为阳常有余，阴常不足，人之劳心好色，内损肾元者，多属真阴亏损，宜用六味汤加知母，黄柏，补其阴而火自降，此又以血虚为言也。后人论补气者，则宗东垣，论补血者，则...

<篇名>十二经络捷法人身造化讲论三十八法

5 2022-11-14 《针灸神书》

·琼瑶神书人部属性：凡刺之理，经络为始。经络者，能决死生处，有病调虚实，不可不通也。夫经者，内干五脏无端。常以平旦为纪。其脉始从中焦手太阴，出于手阳明，上行注足阳明，下行至跗上去大指间，与太阴相合，上行抵脾，注心，心注手少阴，出腋，下臂，次上巅，下注小指，合手太阳，循脊，下至尻下行注小指之端，循足心，注少阴，上行肾，注心，外散于胸中，循于 ...

<篇名>宋徽宗皇帝崇宁五年琼瑶真人一书手法序一

7 2022-11-14 《针灸神书》

·琼瑶神书天部属性：论医人针灸，不识何经受病，妄行取穴，又不知伐上升阳之法，又不知气下升阴之法，令患人病疾，楚楚之苦不得愈者，何也? 答曰∶一则，不中穴，不知气行。二则，不知左补右泻，更不知其分寸。三则，不知气下升吐、下三法。六则，又不知腹部盘盘针法，专行补泻，令人气血不散。七则，不知移疼注痛，又不知热中取凉、凉中取热，温多取冷、冷多取温...

目录(5)

19 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年B》

目录试论中医治疗阑尾炎……………………邓铁涛( 561 ) 针药配合治疗水肿臌胀 18 例的总结报告 ……………………………………徐少廷廖家兴( 568 ) 祖国医学治疗肝硬化的初步报告 ……………………………冯修洁金振锋王淑杰( 572 ) 肝硬化中医治疗初步小结…重庆市第一中医院( 57...

<篇名>阴阳配合讲论三十五法

6 2022-11-14 《针灸神书》

·琼瑶神书人部属性：天有阴阳，风寒暑湿燥火，三阴三阳下应之。温凉寒热，四时气候温凉是也。温热者，天之阳也；寒凉者，天之阴也。此乃天之阴阳也。地有阴阳，金木水火土，生长化收藏下应之。辛甘酸苦咸，五味是也。辛甘淡也，地之阳也；咸酸苦者，地之阴也。此乃地之阴阳也。阴中有阳，平旦至日中，天之阳也，阳中之阳也。阳中有阴，日中至黄昏，天之阴，阴中之阴人...