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  • 处方中使用引经药时剂量宜轻。所谓引经-----收稿日期1998~06--25

     中医舌诊知识(人卫)………38.10元 干祖望医话(人卫) … … … 26 . 60元 子和医集(人卫) … … … … 41,60元 中医舌苦图谱(人卫)………… 98元 经络穴位解说(广东科技)……16.8元 疏经活络祛病健身法 … … … … 11元 杨清山按摩经验集 …………… 15元 (经学三字经》、《源湖脉学)...
  • <篇名>序

    31 2022-11-14 《医学实在易》
    属性:医道难言也,而于错杂疑似之间,以一字括之,何其“易”甚,修园亦不欲示人以“易 ”。然临证立方之时,不曰《内经》,即曰仲景,闻者不解其何谓。一遇夫见痰治痰,见血 治血辈,遂心喜而来从之。修园用是忧,忧其道之弗明,而因陋就简,以徇时好,是之谓害 道;忧其道之弗明,而切指其“实在”之处为下手工夫。举八脉之显证可见者为诸脉据,举 一证之确然不移者为诸证...
  • <篇名>天元纪大论篇第六十六

    属性:黄帝问曰∶天有五行,御五位,以生寒暑燥湿风,人有五脏,化五气,以生喜怒思忧恐,论言五运相袭 而皆治之,终期之日,周而复始,余已知之矣,愿闻其与三阴三阳之候奈何合之?鬼臾区稽首再拜对曰∶昭乎哉 问也。夫五运阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,可不通乎!故物 生谓之化,物极谓之变,阴阳不测谓之神, 神用无方谓之圣。夫...
  • 诊余灯下话全蝎

     关键词  314000 全蝎 临床应用 经验  浙江省嘉兴市妇幼保健院 沈关桢 阅前医处方多用白芷、钩藤、白蒺藜,但收效 不显,需同服西药止痛方休。笔者根据脉、症, 全蝎,为钳蝎科钳蝎的干燥全虫。味辛平, 有小毒,入肝经,古人每取尾入药,今人多用 全虫。张寿颐谓:“观古方多用蝎尾,盖以此虫 之力,全在于尾”。由于...
  • <篇名>久疟

    6 2022-11-14 《医学纲目》
    ·阴阳脏腑部 属性:久疟者, 疟也,以其隔二三日一发,缠绵不去。 〔丹〕老疟系风暑之邪入在阴分,在脏,宜用血药,引出阳分而散,川芎、抚芎、红花、当归、苍白术、 白芷、黄柏、甘草,露一宿,早服。古方多用峻剂,恐非禀受怯弱与居养所移者所宜。始悟常山、砒丹、乌梅 劫剂,或误投之,轻病变重,重必危矣。三日一作者,邪入于三阴经也。作于子午卯酉日者,少阴经疟也。作...
  • <篇名>五、阴阳之中复有阴阳

    11 2022-11-14 《类经》
    \阴阳类 属性:(素问金匮真言论) 故曰∶阴中有阴,阳中有阳。(故曰,引辞也。既言阴矣,而阴中又有阴;既言阳矣,而阳中又有阳。此阴阳之道, 所以无穷,有如下文云者。)平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣,天之 阴,阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴;阴中之阳也。(一日之气,自卯时日出地上为昼,天之阳也;自酉时日入地中为...
  • <篇名>黄帝之机、琼瑶之论五十三法

    28 2022-11-14 《针灸神书》
    ·琼瑶神书人部 属性:盖诸经中者,玄者最玄,妙者最妙。虽为医儒九流圣哲之人,高唱越人得死还生,推针 、破肠、泻心,华佗刮骨疗毒,李中孝察色听声,王叔和专诊其脉,张仲景调理四时伤寒,秋夫 疗鬼,王纂针腰,孙真人作下千金之方,伊芳尹作济生之术。人有四百四病,药有八百八般, 各有以源道,内有六陈、十八反,有炮 、炙炼,分两君臣。皆由手呼吸,全凭针灸补泻之 ...
  • <篇名>四、五运六气上下之应

    11 2022-11-14 《类经》
    \运气类 属性:(《素问·五营运大论》) 黄帝坐明堂,始正天纲,临观八极,考建五常,(明堂,王者朝会之堂也。正天纲者,天之大纲在于斗,正斗纲之建, 以占天也。八极,八方之舆极也。观八极之理,以志地也。考,察也。建,立也。五常,五行气运之常也。考建五常, 以测阴阳之变化也。)请天师而问之曰∶论言天地之动静,神明为之纪,阴阳之升降,寒暑彰其兆。(论,气交变...
  • [二十三卷 运气类] 四、五运六气上下之应

    17 2022-07-14 《脉经》
    (《素问·五营运大论》)黄帝坐明堂,始正天纲,临观八极,考建五常,(明堂,王者朝会之堂也。正天纲者,天之大纲在于斗,正斗纲之建,以占天也。八极,八方之舆极也。观八极之理,以志地也。考,察也。建,立也。五常,五行气运之常也。考建五常,以测阴阳之变化也。)请天师而问之曰∶论言天地之动静,神明为之纪,阴阳之升降,寒暑彰其兆。(论,气交变大论也。但彼以升降二字作往...
  • <篇名>二十五、天地淫胜病治

    7 2022-11-14 《类经》
    \运气 属性:(《素问·至真要大论》) 帝曰∶天地之气,内淫而病何如?(淫,邪胜也,不务其德,是谓之淫。内淫者。自外而入,气淫于内,言在泉之 变病也。)岐伯曰∶岁厥阴在泉,风淫所胜,则地气不明,平野昧,草乃早秀;(厥阴在泉,寅申岁也。风淫于地,则木 胜土,风胜湿,尘埃飞扬,故地气不明,平野昏昧。木气有余,故草乃早秀。)民病洒洒振寒,善呻数欠,心痛支满,...