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  • 喜读“园地”临床用药讨论文章

    喜读“园地”临床用药讨论文章 中医研究院中药研究所周超凡 您刊近期在“读者园地”里相继发表了许多有关中医临床用药经验的文章,吸引着许多人去阅读。现略举其中几种药的临床应用,谈一些感想,并希望您刊今后多登这类文章。这对继承发扬祖国医药学遗产,总结近代中医临床用药经验都有重要的意义。(一)重用生白术有通便之功。据我所知,古今中药学著作均未见白术通便的论述...
  • 生化丸临床新用

    365400 福建省宁化县中医院 巫锡球 赖瑞珠 生化丸据生化汤制成,颇便于服用。其 方出自《傅青主女科》,由当归、川芎、桃 仁、甘草、炮千姜等组成。功能为活血化 瘀、温经止痛。原用于治疗产后血虚受寒, 恶露不行,小腹冷痛等证。笔者认为其药物 组成巧妙,用来治疗慢性胃炎、溃疡病伴出 血及慢性腰肌劳损等病,收到良好的效果, 现举例介绍如下。 ...
  • 白及粉糊治疗消化道手术吻合口瘘体会

    310014 浙江省人民医院 严 影 310022 浙江省肿瘤医院 严福来 关键词 消化道手术吻合口痿 白及粉糊 鉴于中药白及粉具有丰富的粘液汁成分且 粘性强、无毒及有收敛止血和生肌等功效,我们 对食管、贲门癌病例手术切除后吻合口瘘的5 例病人进行了实践,发现有2例明显有效,2例 有一定疗效,1例无法观察的结果,报告如下。 1 临...
  • 浅谈针下辨气

     关键词 针刺 辨气 治神  530001 广西中医学院 赵彩娇 即使症现实象为当泻之候,亦应先急补其正,其 虚得补,则正气盛,易祛邪外出,而后再行泻 针下辨气,是指针刺后,通过医者指端的 触觉以辨析针下的反应,从而测知患者机体内 抗病机能之盛衰消长,并结合临床表现,作为 施行补泻等手法的依据。针灸界历来有如此一 说:“针...
  • <篇名>各症形象主治歌

    13 2022-11-14 《尤氏喉症指南》
    属性:喉症乳蛾形若何,双单更有连珠蛾,初起先痛后肿胀,细白星生三日过。治用玉金丹少许,仍施煎剂 有增加,左连犀角右紫芍,双蛾并用妙堪歌。 喉痈似蛾无白星,多吃醇醪浓味生,肿痛无形由肺火,玉丹主治略加金,再含膏子服煎药,热退痰消 体自宁,更有悬痈生上 ,簪挑疳药自安平。 喉癣缘由虚火生,丝红却似海棠纹,纹上斑点饮食痛,调治滋阴匝月程。煎剂须加大贝母,玉...
  • <篇名>耳鸣门主论

    12 2022-11-14 《疡医大全》
    \正面耳颏部 属性:冯鲁瞻曰∶阴虚耳鸣,其候手足心热,口渴肠燥,两尺脉大,时或作痒,耳聋及 鸣。治当滋阴疏肝为主。(《锦囊》) 又曰∶因痰耳鸣,其候气壅口燥,不痛耳痒,体重脉弦,耳鸣 耳者是也。所 主在二陈、竹沥之类。 陈实功曰∶心肾不交,心劳则火上炎,气结则不下降。盖肾开窍于耳,故心火乘 之,遂有耳鸣耳闭之患矣。(《正宗》) 岐天师曰∶耳中闻蚂...
  • <篇名>反佐论(二十一)

    4 2022-11-14 《景岳全书》
    \传忠录(中) 属性:用药处方有反佐之道者,此轩岐之法旨,治病之微权,有不可不明者。奈何后世医家, 每多假借以乱经常,不惟悖理于前,抑且遗害于后,是不可不辨也。观《内经》之论治曰∶ 奇之不去则偶之,偶之不去则反佐以取之,所谓寒热温凉,反从其病也。此其义,盖言病有 微甚,亦有真假,先从奇偶以正治,正治不愈,然后用反佐以取之,此不得不然而然也。又 经曰∶...
  • <篇名>通治法

    8 2022-11-14 《石室秘录》
    (乐集) 属性:论痢下通治 论火泻通治 论下血通治 天师曰∶通治者,因其通而通之也。如人病下痢者是。痢疾之症,多起于暑天之郁热,而又感以 水湿雨露之气以成之。红白相见,如血如脓,甚者如屋漏水,如鱼冻水,里急后重,崩迫痛疼,欲下而不 能,不下而不快,一日数十行,或一夜数百行,或日夜数千行,气息奄奄,坐而待死,此通之病也。若骤 止其邪,则死生顷刻;不止其...
  • 中药治疗瘢痕56例

    中药治疗瘢痕56例 河南省南阳市张仲景医院(473000)王始扬;王悦 瘢痕是烧伤和其它原因所致的创伤在修复过程中形成的,任何创伤的愈合,都伴有不同程度的瘢痕,如果瘢痕超过一定限度,就会形成瘢痕性增生、挛缩,导致畸形。严重者不仅改变形体的外观,还会造成功能障碍,给生活、工作、社会交往等方面留下诸多难以弥补的遗憾。5年来我们运用经验方消瘢芙蓉膏治疗瘢痕...
  • [卷之二入集 传忠录(中)] 反佐论(二十一)

    5 2022-07-14 《景岳全书》
    用药处方有反佐之道者,此轩岐之法旨,治病之微权,有不可不明者。奈何后世医家,每多假借以乱经常,不惟悖理于前,抑且遗害于后,是不可不辨也。观《内经》之论治曰∶奇之不去则偶之,偶之不去则反佐以取之,所谓寒热温凉,反从其病也。此其义,盖言病有微甚,亦有真假,先从奇偶以正治,正治不愈,然后用反佐以取之,此不得不然而然也。又经曰∶微者逆之,甚者从之。又曰∶逆者正治,...