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九、《难经正义》三焦评
九、《难经正义》三焦评 属性：（附东垣三焦论） 或有以马玄台《难经正义》问于生生子曰∶马氏谓《难经》所言三焦，乃上中下之三焦，故曰无 形之气；若于手少阳之三焦，乃是有形，引《灵枢》、《素问》 经旨及东垣等论为证。而以手厥阴配合，俱寓诊于右尺。子以其说为何如？幸条悉之，以诏来学。生生子 曰∶马玄台搜究经旨甚博，考证诸篇极工致、非... -
<篇名>（十三）《难经》录要
属性：六十二难曰∶藏井荥有五，府独有六者，何谓也？然∶府者，阳也。三焦行于诸阳，故置一俞，名曰 原。所以府有六者，亦与三焦共一气也。 共一气，谓亦行于诸阳，非谓其气皆出于三焦也。 六十三难曰∶《十变》言，五脏六腑荥合，皆以井为始者，何也？然∶井者，东方春也，万物之始生。 诸行喘息， 飞蠕动，当生之物，莫不以春生。故岁数始于春，日数始于甲，故以井为始也... -
<篇名>医家难经玄妙
属性：经曰。肝青象木。肺白象金。今（补注脱一今字）肝得水而沉。夫木得水而浮。金得水而沉。今乃木沉金浮。其意 何也。然肝者非纯木。乙酉也。庚之柔宗。大言阴与阳。小言夫与妇。释其微阳。而吸其微之气。其意乐金。又行阴道 多。故今肝得水而沉。肺者。非为纯金。辛巳也。丙之柔宗。大言阴与阳。小言夫与妇。释其微阴。婚而就火。其意乐 火。返行阳道多。故今肺得水而浮。肺... -
<篇名>杨子建十二难经
\妇科临产门 属性：一曰正产。怀胎十月，阴阳气足，忽然作阵疼痛，胎至产门，浆破胎下，儿即正产。 二曰伤产。胎未足月，有所伤动，以致忽然脐腹疼痛，或服催生药太早，或产母用力太 过，逼儿错路，以致不能正生。故分娩须待儿身转动对产门，然后努力一送，自然产下。 三曰催生。欲产时，儿头已至产门，而生犹迟滞者，方用药催之。又或挨延日久，产母 困倦难支，宜服药以助... -
《难经》“五损”治则机理探讨
272600 山东省梁山县中医院 刘继生 刘树鹏 《难经》云： “损其肺者，益其气；损 其心者，调其营卫；损其脾者，调其饮食， 适其寒温；损其肝者，缓其中；损其肾者， 益其精。此治损之法也。”提出五脏虚损的 治疗法则。然而其治虚不言补，却曰益，曰 调，曰适，曰缓，机理何在?本文结合治疗 五脏虚损的临床常用方剂，探讨如下。 一、损其肺者，... -
<篇名>难经仲景合而为一
属性：仲景先太阳。坎阳明后少阳。自无形传有形。从外而之内者也。仲景之所言。天令而暴 至者 也难经先少阳。次阳明。后太阳。自有形传无形从内而之外者也。故难经之言。言杂病而久 疾者也。 -
试谈《难经》的穴位补泻法
试谈《难经》的穴位补泻法 北京中医学院王家瑞* 《难经》一书，历代医家视为经典必读之书。它包括生理、病理、诊断和治疗诸方面。其中对针法在《内经》基础上又有了发展。其针法有手法补泻、穴位补泻以及四时分刺等内容，较突出的是穴位补泻，它依据阴阳五行理论，提出了“泻南补北”法则，使后世医家深受启发。穴位补泻法，是由《内经》补虚、泻实的治疗原则，结合五行相生规...