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  • 学习中医方剂学的几点体会

    学习中医方剂学的几点体会 辽宁中医学院中药方剂教研室;全国方剂师资进修班 卫生部委托辽宁中医学院于1979年初举办了全国方剂师资进修班。经过近一年的教学实践,进修班已结束。举办全国方剂师资班,在此以前不曾有过,对于方剂师资班应如何进行学习与研究,还是一个尚无借鉴的新问题。为此,仅就我们在学习中的一点肤浅认识,谈几点体会,敬请同道们给予指正。 一...
  • ‘阴阳’在中医学中的使用

    ‘阴阳’在中医学中的使用 盛国荣 (一)指症候群的阴阳 ‘阴’‘阳’学说,源出于道家,日人森田幸门氏于伤寒论之‘阴’‘阳’引片仓元周如是说:‘易论‘阴’‘阳’,书谈五行,左氏载六气,庄子之书,谓疾为‘阴’‘阳’之患,和缓已言之扁鹊仓公常论之:盖自汉兴以来,董仲舒、刘向辈,专唱‘阴’‘阳’五行之说,当时诸贤无不以推极事物。’这就可见‘阴’‘阳’的源流...
  • 温病营热证病理实质探析

    温病营热证病理实质探析 翟玉祥;王灿晖 主题词 温病/病理学 营分证候/病理学 热证/病理学营分证是温病病程发展的重要阶段,近年来的研究成果和动物实验证实,营热炽盛是营分证的基本病理变化,它不仅能劫夺营阴,窜络致瘀,还能扰乱心神。由此可见,热炽、阴伤、血瘀及神扰是营分证形成过程中重要的病理改变,它们之间相互影响,互为因果,从而引起营分证复杂的病理变化...
  • 试论《伤寒论》“反脉”的辨证意义

    试论《伤寒论》“反脉”的辨证意义 山东中医学院 姜建国 何谓“反脉”?按照唯物辩证法的观点,事物都具有两重性。脉象主病亦是如此。阳病见阳脉,阴病见阴脉,这是脉象反映疾病的一般规律。但在特殊情况下,却常常阳病反见阴脉,阴病反见阳脉。以脉对病言,这就是“反脉”。《内经》有“脉从而病反”之说。我认为病为本,脉为标,以标作“反”,则为适当,故立“反脉”概念。...
  • 对扶正祛邪的初步探讨

    对扶正祛邪的初步探讨 昆明铁路局中心医院詹文涛;云南中医学院孟如 “事物矛盾的法则,即对立统一的法则,是自然和社会的根本法则,因而也是思维的根本法则。”几年来,我们以毛主席这一光辉的哲学思想为指导,根据中医辨证论治的基本原则,运用扶正祛邪的基本理论和方法,分析疾病过程中邪正交争的消长进退,把握治疗过程中扶正祛邪的轻重缓急,使一些常见病、多发病提高了疗...
  • 《千金方》的版本及其保存的古本草著作

    《千金方》的版本及其保存的古本草著作 * 马继兴 唐代著名医学家孙思邈所撰的医学著作有两部,即《备急千金要方》及《千金翼方》,现统称之为《千金方》。本文主要谈以下二问题。 一、《千金方》的版本 (一)《备急千金要方》简称《千金要方》、《千金》,共30卷,是孙思邈氏在7世纪初所撰(按:在659年成书的《新修本草》乌芋等条已引《千金要方》之文,故...
  • 学习祖国医学 学习中医后对“肠痈”的体会

    学习祖国医学 学习中医后对“肠痈”的体会 汪春生 查考祖国医学文献,没有阑尾炎的记载,但从中医用肠癰治法治疗阑尾炎的临床经验来看,可以确认中医所称的“肠癰”亦即现今之阑尾炎。祖国医学有着丰富的遗产,“肠癰”在古代医学中早有悠久的文献记载。远在战国间秦汉时代(公元前246 年),内经灵枢玉版篇:“病之生时,有喜怒不测,饮食不节,阴气不足,阳气有余,荣卫...
  • 关于“三焦”的争鸣

    关于“三焦”的争鸣 钱达根;成都中医学院邹学熹;山东省中医进修学校王万杰;重庆市第一中医院邱鸿儒;醴陵中医院刘建华 编者按:本刊在1957年2月和10月份发表了钟益生、马云翔两先生关于三焦的文章后,引起读者的研究兴趣,寄来了不少有关商榷的稿件。这些稿件都有它的长处,特别是用和风细雨的方式交换意见,符合于百家争鸣的方针。本刊因篇幅有限,不能全部登载,决...
  • 关于评价医家学术思想的几个问题

    关于评价医家学术思想的几个问题 * 李经纬 研究医学家的学说和学术思想,要求研究者所作的结论必须确切,必须符合实际,能反映其特点。但要做到这一点,是比较困难的。其原因之一是医家的学说或学术思想是活的,往往随着医家学识的增长、思想意识的变化等而随之变化,甚至后半生出现对前半生的自我否定或修正,或从激进转向保守,或由比较守旧变为革新。这就要求研究者全面掌...
  • 走出“证”概念的误区

    走出“证”概念的误区 成肇智* 摘要 “证”是中医学中分歧最大、争论最多的术语和概念之一。通过列举20世纪90年代关于“证”的解释的五种有代表性的观点,指出这些歧见给中医学造成的负面影响以及对“证”的本义及其在中医学术史上的演变过程的回顾,揭示了“证”的概念陷入误区的深层次原因。认为“证”及其相关术语的规范化势在必行。主题词 证候“证”是中医学最基本...