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  • 中药汤剂粗末煎药的初步介绍

    中药汤剂粗末煎药的初步介绍 中医研究院中药研究所 汤剂与煮散的关系及其沿革 中药汤剂是中医临床最常用剂型之一,制备方便,作用迅速,能“洗涤脏腑,开通经脉,理导阴阳,破散邪气”,故有“汤者盐也”之称。汤剂的制法很多,在原料上有“咀”、“饮片”之别;在煎法上有先煎、后下、烊入……之分。煎法择之得当,不但能保证正确发挥处方疗效,而且可以相应的节约药材。最...
  • <篇名>存疑

    \正误存疑篇 属性:凡言锉如麻豆大者,与 咀同意。夫 咀古之制也。古人无铁刀,以口咬细,令如麻豆,为药煎之,使 药水清,饮于肠中,则易升易散。今人以刀锉如麻豆大,此 咀之易成也。 古秤惟有铢两,而无分名。今则以十黍为一铢(每铢约今四分一厘七毫),六铢为一分(去声),四分成 一两,十六两为一斤(李杲曰∶六铢为一分,即今二钱半也,二十四铢为一两。古云三两即...
  • 略论晋唐时期之伤寒学

    略论晋唐时期之伤寒学 浙江中医学院 徐荣斋 仲景伤寒之学,自东汉迄今,千七百余年,奕世递传。其过程是忽隐忽现,隐现交替。始而乍现即隐,至晋唐若隐若现,唐以后现而再隐,迄宋金则显现,后此而不断发扬光大,显现而不复隐矣。在《伤寒论》若隐若现的晋唐时期,医学上的有心人,亦尝勤求博采,思有以阐幽发微,张皇幽渺,其苦心孤诣,诚如韩愈所谓“寻堕绪之茫茫,独旁...
  • 中医药治疗心律失常的思路与方法

    中医药治疗心律失常的思路与方法 周玉萍* 主题词 心律失常/中医药疗法心悸是临床常见病症,多为心系本脏疾病所伴生,相当于现代医学之心律失常。其发病机理较为复杂,发病率逐年增高,为国际上心血管疾病研究的热点。中医药治疗心悸,着重整体调整、标本兼顾、辨病辨证,中西医并用,疗效高于单纯应用西药者,毒副反应极少。根据笔者临床实践,概述治疗对策及思路方法如下。...
  • <篇名>皂荚

    19 2022-11-14 《本草纲目》
    \木之二 内容:(《本经》下品) 【释名】皂角(《纲目》)、鸡栖子(《纲目》) 时珍曰∶荚之树皂,故名。《广志》谓之鸡栖子,曾氏方谓之乌犀,《外丹本草》谓 之悬刀。 【集解】《别录》曰∶皂荚生雍州山谷及鲁。邹县,如猪牙者良。 九月、十月采荚,阴干。 弘景曰∶处处有之,长尺二者良。俗人见其有虫孔而未尝见虫形,皆言不可近,令人恶 病,殊不尔也。其虫...
  • <篇名>辨太阳病脉证并治上

    30 2022-11-14 《伤寒论辑义》
    属性:太阳之为病。脉浮。头项强痛。而恶寒。 〔方〕太阳者。六经之首。主皮肤。而统荣卫。所以为受病之始也。难经曰。浮。脉在肉上行也。滑氏曰。 脉在肉上行。主表也。表即皮肤荣卫丽焉。故脉见尺寸俱浮。知为病在太阳之诊也。项。颈后也。强痛者。皮 肤荣卫。一有感受。经络随感而应。邪正争扰也。恶寒者。该风而言也。风寒初袭表。而郁于表。故不胜复被 风寒外迕。而畏恶...
  • <篇名>辨阴阳易瘥后劳复病脉证并治

    15 2022-11-14 《伤寒论辑义》
    属性:伤寒阴阳易之为病。其人身体重。少气。少腹里急。或引阴中拘挛。热上冲胸。头重不欲举。眼中生花。 (【原注】花。一作眵。)膝胫拘急者。烧 散主之。(花下。玉函。有眼胞赤三字。千金翼。作痂胞赤花。 巢源。作眯。) 〔成〕大病新瘥。血气未复。余热未尽。强合阴阳得病者。名曰易。男子新病瘥未平复。而妇人与之交 得病。名曰阳易。妇人新病瘥未平复。男子与之交得...
  • 温疫学说溯源

    温疫学说溯源 湖南中医学院陈大舜 《说文》:“民皆疾也”曰疫。说明疫病的原始涵义,就有传染性、流行性。因疫病大多数属温热性质,故往往称疫病为温(瘟)疫。至于温疫与温病,在概念上是既有区别而又有联系,温病是泛指各种温热性质的外感热病,范围较广(但不包括风寒性质的外感热病);温疫则是指温病之中具有强烈传染性和流行性的一类疾病,范围较狭。因此,温疫隶属于温...
  • 麻疹史述要

    麻疹史述要 中医研究院医史研究室蔡景峰 中医研究院医史研究室近年来整理写成麻疹、传染性肝炎、疟疾、痢疾等四种疾病史,本刊将以述要方式陆续发表其中一部分以飨读者。——编者—— 病名和流行 麻疹一病,在我国何时开始流行,甚难稽考。古代虽早已有“疹”字,但很难说它指的就是麻疹。《说文》对“疹”字训为“脣疡”,战国时的《风赋》有“夫庶人之风……中唇为...
  • <篇名>湿病脉证第二

    属性:(俞本。证下。有治字。是。) 论一首 脉证十二条(当作十六条。) 方十一首 太阳病。发热无汗。 太阳病。发热汗出。 按反恶寒。钱注竟属牵强。盖反。是而字讹。千金翼可以征焉。(千金翼。作而反恶寒。窃想反字。后人从本 经所补入。)不恶寒。诸注亦不确。巢源无不字。林亿等校伤寒论。及总病论。并既引证之。为是。要之此二证俱 有恶寒。惟须以无汗与汗出。...