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  • “龟甲、败龟、龟板”考辨

    “龟甲、败龟、龟板”考辨 ——论龟甲当用上、下甲 郑金生 扩大药源,是发展中药事业的重要课题之一。对于“龟甲”一药来说,把很长时间以来被废弃的龟上甲(背甲)加以利用,就是扩大该药来源的一条途径。然而,现在绝大多数中药教科书、词典乃至《药典》,都说龟甲当用下甲(腹甲)。人们即使从情理上推想龟上、下甲可能具有相同的作用,但却因惧怕违背中医用药传统,只好...
  • 读书临症话失眠

    读书临症话失眠 浙江省中医药研究院(310007)俞中元 《灵枢·邪客》篇云:“今厥气客于五藏六府,则卫气独卫其外,行于阳,不得入于阴。行于阳则阳气盛,阳气盛则阳陷,不得入于阴,阴虚故目不瞑”。由此可知五脏六腑之病皆会致失眠,但无论涉及何脏,总由阴阳失调,阳不得入阴之故。尽管失眠症会涉及所有脏腑,但其中以心、肝、肾三脏最为相关。 1 心肾相交治失眠...
  • 现存的第一部儿科医学书籍“颅顖经”

    现存的第一部儿科医学书籍“颅顖经” 皮袭休 第一部儿科医学书籍与颅额经 中国小儿科医学的成为一种专门独立的学术,就现有文献来看,已早在公元前五世纪时,司马迁史记扁鹊仓公列传说:“扁鹊者,勃海郡郑人也。……来入咸阳,闻秦人爱小儿,即为小儿医”。但他并没有关于儿科医学的论著,遗留给我们。医心方引小品云:“小儿六岁以还,经所不载;是以乳婴儿病难治者,皆无...
  • 伤寒杂病论的基本学习(二)

    54 2023-08-24 《黑话自学中医》
    伤寒杂病论的基本学习(二) ​ 医道通天彻底之学。学习之法也是从难到易,以伤寒论为本,建立框架体系。中医的学习,我常言的是-医在易内,医在医外。这几句话是我对学习中医的一种建议吧, 想学好中医是要跳出来看看,或者在你读的《封神演义》,或许在你读的《周易集解》中。 我是从泛泛的爱好周易经学进入到诸子百家,然后进入命理,经过几年的屠龙术学习(所谓的命理,...
  • 《本草纲目》中的妇科病外治疗法

    《本草纲目》中的妇科病外治疗法 湖南中医学院(410007)雷磊;尤昭玲 由于妇女解剖和生理上的特点,外治疗法在妇科具有特殊的意义。妇科病变部位主要表现在前阴局部,外治法能使药物直达病所,取得疗效,具有内治等方法不可替代的作用。妇科病的外治疗法首见于张仲景《伤寒杂病论》,至明·李时珍《本草纲目》,已载有大量的治疗妇科病的外治法,如熏洗法、贴敷法、热熨...
  • 80.从络热血瘀辨治真性红细胞增多症

    【病历摘要】 宁某, 男, 63岁, 1994年9月8日初诊。 1990年曾患“脑血栓”,经治疗而获痊愈。近半年来右足趾麻木,发紫,疼痛,有灼热感,破溃流脓。面部红赤,食纳欠香,舌质暗红,舌苔厚腻,脉小滑。经省人民医院检查,拟诊为“真性红细胞增多症” (WBC5.6×10⁹/L, RBC3.74×10¹²/L,Hb107.8g/L, PC552×10⁹...
  • 黄凯钧学术思想初探

    黄凯钧学术思想初探 南京中医学院项平 黄凯钧,字南重,号退庵,浙江嘉善人,清代医学家,生卒年代失于详考。著有《友渔斋医话》八卷(包括《一览延龄》、《橘旁杂论》、《上池涓滴》、《肘后偶钞》、《证治指南》、《药笼小品》等六种),嘉庆17年(1812年)刻行,后被收入《中国医学大成》。是书以笔记形式记录了作者在辨证、治疗、辨药等多方面的心得,内容广泛,有一...
  • 有关化脓灸(瘢痕灸)几个问题的初步商讨

    有关化脓灸(瘢痕灸)几个问题的初步商讨 中医研究院针灸研究所 李志明;刘鸿鸾;孟竞璧;何迺睿;孙稳 前言 化脓灸又称瘢痕灸,是我国古老灸法中的一种,属于直接灸的范畴,此法有文字记载,早见于甲乙经(资生经所引)。唐宋更为盛行。千金方资生经中已有专章论述。在北京故宫藏有宋李唐艾灸图,绘画了当代作化脓灸及灸疮贴膏药法的情景,这即反映了当时艺术家和人民对它...
  • 中医所说“气”与“血”的研究

    中医所说“气”与“血”的研究 盛国荣 “气血”两字,虽无阴阳的广泛,而“气”字的奥妙,不减于阴阳,这种奥妙稀奇的“气”以科学眼光观之,好像不可思议,但综合起来,却是极有兴趣而值得研究的一个问题。现在我们欲明了的“气”是什么东西,“血”是什么东西,先来一下分析,医书上所谓“血”,系指血液,这是尽人皆知;“气”字,则相当复杂,我们今天所谈的“气”,非大自...
  • 新版《医古文》练习题选(六、七)

    新版《医古文》练习题选(六、七) 练习六 [6·1]辨析下列句子中“道”字的用法:a.名词;b.动词;c.意动用法;d.名词做状语1.非其友不友,非其道不道。2.故学者必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了。3.夫为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非。4.曲高者和寡,道高者谤多。5.道闻数语,谓非凿凿有凭?6.谁谓小道不有可观者欤?...