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杏林古籍
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<篇名>白虎加人参汤方
9
2022-11-14
《医宗金鉴》
\痉湿病暍脉证并治第二 属性:知母六两 石膏(碎)一斤 甘草二两 粳米六合 人参三两 右五味,以水一斗,煮米熟,汤成去滓,温服一升,日三服。 @@@ 太阳中暍,发热恶寒,身重而疼痛,其脉弦细芤迟,小便已,洒洒然毛耸,手足逆冷 ,小有劳,身即热,口开前板齿燥;若发其汗,则恶寒甚;加温针,则发热甚;数下 之,则淋甚。 【注】 此承上文互详证脉,不可...
<篇名>麻黄附子细辛汤
6
2022-11-14
《医方集解》
属性:治伤寒少阴证,始得之,反发热,脉沉者(少阴证,脉微细,但欲寐是也。太阳膀胱, 与 非两 麻黄 细辛(二两) 附子(一枚。炮。)先煮麻黄,去沫,内诸药煎。 此足少阴药也。太阳证发热,脉当浮,今反沉;少阴证脉沉,当无热,今发热,故曰反 也。热为邪在表,当汗;脉沉属阴,又当温。故以附子温少阴之经,以麻黄散太阳之寒而发 汗,以细辛肾经表药,联属其间...
当归四逆汤当有生姜吗
6
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
当归四逆汤当有生姜吗 江苏省如东县中医院孙益平 贵刊1984年第7期百家园栏刊登的“当归四逆汤当有生姜之我见”(以下称《见》文)一文,读后不敢苟同,兹附己见于后。《伤寒论》中,凡以桂枝汤加味而治疗营卫不和、阴阳不调一类疾病者,方剂皆以“桂枝加××汤”为名,并且用桂枝汤原方,如桂枝加附子汤等;凡以桂枝汤减去方中某药或再增入某药者,亦均标以“桂枝去××汤...
<篇名>摄生要言
2
2022-11-14
《急救广生集》
·慎疾法语 属性:一慎风寒 沐浴临风,则病脑风痛风。饮酒向风,则病酒风、漏风。劳汗暑汗当风,则病中风、暑风。夜露乘 风,则病寒热。卧起受风,则病痹厥。衣凉冒冷,则寒外侵。饮冷食寒,则寒内伤。(人惟知有外伤寒,而不知有内伤寒, 讹作阴症,非也。凡冷物不宜多食,不独房劳为然也。周扬俊曰∶房劳未尝不病阳症,头痛发热是也,但不可轻用凉药 耳。若以曾犯房劳,便用...
<篇名>〔附〕春泽汤
4
2022-11-14
《退思集类方歌注》
\五苓散类 属性:(汪 庵《医方集解》) 治无病而渴,与病瘥后渴者。 五苓散加人参。(再加甘草,亦名春泽汤。) 五苓散治太阳腑,(王好古《此事难知》曰∶“五苓散为下药,乃太阳里之下药也。太阳 高 小便不利,五苓散主之;小便利者,不宜用。”)桂术泽泻猪茯苓,多饮暖水取微汗,双解表 解也。服后多饮暖水,取其气散营卫,令得似汗而表里双解矣。)小便不利而渴...
<篇名>疟病脉证并治第四
7
2022-11-14
《医宗金鉴》
属性:@@@ 师曰:疟脉自弦,弦数者多热,弦迟者多寒,弦小紧者下之差,弦迟者可温之,弦紧 者可发汗、针灸也,弦浮大者可吐之,弦数者风发也,以饮食消息止之。 【按】 弦小紧者之「小」字,当是「沉」字,则有有可下之理。弦紧者,当是「弦浮紧」, 则有可发汗之理。弦浮大者,当是「弦滑大」,则有可吐之理。且不遗本文疟脉自弦 之意。 【注】 疟之为病,寒...
<篇名>防己黄耆汤方
6
2022-11-14
《医宗金鉴》
\痉湿病暍脉证并治第二 属性:防己一两 甘草半两 白术七钱半 黄耆(去芦)一两一分 右锉麻豆大,每炒五钱匕,生姜四片,大枣一枚,水盏半,煎八分,去滓,温服,良 久再服。 喘者,加麻黄半两。胃中不和者,加芍药三分。气上冲者,加桂枝三分。下有陈寒者 ,加细辛三分。 服后当如虫行皮中,从腰下如冰,后坐被上,又以一被绕腰以下,温令微汗差。 @@@ 风湿...
<篇名>葛根汤
2
2022-11-14
《医方集解》
属性:(仲景) 治太阳病项背KT KT 音殊,无汗恶风(鸟之短羽者,动则引颈KT KT 然状,病 人项背难舒之貌也。无汗恶风,中风而表实也,阳明脉上颈而合于太阳,恐将传阳明,故加 葛根以断之。此证又名刚痉,乃风寒伤筋,故拘急而强直也,《金匮》治之,亦主此汤,刚 痉无汗,柔痉有汗。仲景又曰∶太阳发汗不彻,烦躁短气者,亦宜此汤更发其汗;经曰∶何 以知汗...
如何学习《金匮要略方论》
25
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
如何学习《金匮要略方论》 任应秋 一、《金匮》的源流及其与《伤寒论》的关系 《金匮要赂》和《伤寒论》齐名,都是汉代张仲景的杰出著作,其实仲景在《伤寒论自序》(原名《伤寒卒病论集》)里仅说:“为伤寒杂病论合十六卷”,并没有提到著《金匮》的话。但现行《伤寒论》不仅无杂病,卷数亦只有十卷,这是什么道理呢?宋代郭雍曾解释道:“问曰:伤寒何以谓之卒病?(即指...
<篇名>自序
11
2022-11-14
《温热暑疫全书》
属性:医之道难矣哉。凡病伤寒最重。温热尤烈。伤寒仅在一时。温热暑疫。每发三季。为 时既久。病者益多。苟不明其源。溯流不得清也。不辨其类。疗治不得当也。则温热 暑疫。皆热证也。燎原之下。竟乏清凉一滴。人无今昔。性有异同。神酣往圣。志切琳 。俊以一隙微明。静中索照焉。夫上古圣人。首重色脉。以营之未交已交。定人生 死。片言已毕。中古圣人。专论谷气盛衰。定人...
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