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  • <篇名>遗精

    3 2022-11-14 《古今医案按》
    属性:丹溪壮年有梦遗证。用凤髓丹、河间秘真丸。唯有小效。遗终不除。改用远志、菖蒲、 桑螵蛸、益智仁、韭子、枣仁、牡蛎、龙骨、锁阳等为丸。服之寻愈。 一人年六十五。精滑常流。丹溪以黄柏、知母、蛤粉、牡蛎、山药饭丸。盐汤下。 一人每至夜。脊心热而梦遗。丹溪用珍珠粉丸、猪苓丸。遗止。终服紫雪。脊热毕除。 一人虚损。盗汗遗精白浊。丹溪用四物加参、 、术、牡蛎...
  • <篇名>犀角

    6 2022-11-14 《本草思辨录》
    内容:犀角一物,或谓胃药,或谓心药,或谓性升,或谓性降,或谓取汗最捷,或谓治血与经 旨不合。夫毒物入土即化,牛属土而犀角黑中有黄花,黄中有黑花,虽水畜未尝不秉土德, 谓为胃药无愧。释名∶心纤也,所识纤微无不贯也。犀角中有白星彻端,夜视光明,谓为心 药无愧。其角长而且锐,空而通气气味苦酸而兼咸寒,故能至极上极下,亦能至极内极外, 其实非升非降,不发汗,...
  • <篇名>火

    4 2022-11-14 《古今医案按》
    属性:虞恒德治一妇。年四十余。夜间发热。早晨退。五心烦热无休止时。半年后。虞诊六脉 皆数。伏而且牢。浮取全不应。与东垣升阳散火汤四服。热减大半。胸中觉清快胜前。再与 二帖。热悉退。后以四物加知母、黄柏。少佐炒干姜。服二十余帖愈。 震按夜热脉数。的系阴虚。因其脉伏且牢。浮取不应。故用升阳散火得效。仍以阴药收 功。然阴药用六味地黄及二地二冬必不效。妙在芎...
  • 犀角

    8 2022-07-15 《本草思辨录》
    犀角   内容:犀角一物,或谓胃药,或谓心药,或谓性升,或谓性降,或谓取汗最捷,或谓治血与经   旨不合。夫毒物入土即化,牛属土而犀角黑中有黄花,黄中有黑花,虽水畜未尝不秉土德,   谓为胃药无愧。释名∶心纤也,所识纤微无不贯也。犀角中有白星彻端,夜视光明,谓为心   药无愧。其角长而且锐,空而通气气味苦酸而兼咸寒,故能至极上极下,亦能至极内极外,...
  • <篇名>生克

    13 2022-11-14 《医述》
    ·医学溯源 属性:经义 相火之下,水气承之;水位之下,土气承之,土位之下,风气承之;风位之下,金气承之;金位之下, 火气承之;君火之下,阴精承之。亢则害,承乃制也。○五脏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生, 死于其所不胜。病之且死,必先传,行至其所不胜,病乃死。肝受气于心,传之于脾,气舍于肾,至肺而死; 心受气于脾,传之于肺,气舍于肝,至肾而死...
  • 《中医基础理论》自学重点提要(续)(7)

    《中医基础理论》自学重点提要(续) 全国高等中医药教材编审委员 全国中医基础理论整理委员会委员 新版《中医基础理论,编委 山东中医学院中基教研室主任、教技张珍玉 防治原则中的几个问题 防治原则,是预防和治疗疾病时必须遵循的原则。早在《内经》中就已强调了“治未病”。治未病包括防止疾病的发生和发展两个方面,前者是未病先防,后者是已病防其传变。它是医学上...
  • 肺结核患者适用“潜呼吸法”的体会

    肺结核患者适用“潜呼吸法”的体会 徐荣斋 (一)潜呼吸的起源及其演变 “潜呼吸”相当于古代之“吐纳法”,淮南子所谓“吐故纳新”,嵇康养生论之“呼吸吐纳,服食养身”。这都是当时对呼吸法的一种理论;从前极重视,极神秘,甚至扩大效能,说可以却病延年。七世纪时,变其名为“调息法”,唐孙思邈千金方第二十七卷曾有详细记载。绵延到十八世纪,清代赵晴初存存斋医话第...
  • <篇名>下血

    6 2022-11-14 《古今医案按》
    属性:东垣治一人。宿有阳明血证。因五月大热。吃杏。肠 下血。唧远散漫如筛。腰沉沉然 腹中不和。血色黑紫。病名湿毒肠癖。阳明少阳经血证也。以芍药一钱五分。升麻、羌活 黄各一钱。生熟地黄、独活、牡丹皮、炙甘草、柴胡、防风各五分。归身、葛根各三分 桂少许。作二服。 震按腰沉沉然。腹中不和。湿也。血色紫黑。湿兼热也。方中用风药以胜湿。不用凉药 以清热者。欲...
  • 脾胃学说初探

    脾胃学说初探 董德懋;陆寿康;段荣书 脾胃学说是中医理论的重要组成部分。历代医家通过大量临床实践,逐步整理提高,上升到理论高度,从而形成了目前的脾胃学说。近年来大量临床报道,都证明运用脾胃学说指导,不仅可以治疗许多消化系统疾病,还可以治疗其他系统许多疑难病证。将其整理提高,必将为我国新医药学增添异彩。我们试图从生理、病理、辨证、治疗几方面对脾胃学说作...
  • <篇名>咳嗽

    20 2022-11-14 《医述》
    ·杂证汇参 属性:经义 黄帝问曰∶肺之令人咳,何也?岐伯对曰∶五脏六腑皆令人 咳,非独肺也。帝曰∶愿闻其状。岐伯曰∶皮毛者,肺之合也。皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食入 胃,从肺脉上至于肺则肺寒,肺寒则外内合邪,因而容之,则为肺咳。五脏各以其时受病,非其时,各传以与 之。○肺咳之状,咳而喘息有音,甚则唾血;心咳之状,咳则心痛,喉仲介介如梗状,甚...