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  • <篇名>水萍

    9 2022-11-14 《本草纲目》
    \草之八(水草类二十三种) 内容:(《本经》中品) 【释名】水花《本经》、水白《别录》、水苏《别录》、水廉《吴普》。 【集解】《别录》曰∶水萍生雷泽池泽。三月采,曝干。 弘景曰∶此是水中大萍,非今浮萍子。《药录》云∶五月有花白色。即非今沟渠所生者。 楚王渡江所得,乃斯实也。 藏器曰∶水萍有三种。大者曰苹,叶圆,阔寸许。小萍子是沟渠间者。《本经》云水...
  • <篇名>气厥论

    \卷之三 属性:厥,逆也。人之营运一身者,气也。气顺则治,气逆则病。此篇所言,皆气逆行之为病,故云气厥也。气 之所以逆而为病者,由于寒热之所致,移寒移热者,盛极而逆行也。然同一寒热之为病,乃移寒者仅止 于五脏,而移热则遍及于六腑,何也?盖寒为水化,其性阴,其气静,故病止及于五脏。热为火化,其性阳, 其气动,故由脏而并及于腑也。 黄帝问曰∶五脏六腑,寒...
  • 中医“按摩疗法”简介

    中医“按摩疗法”简介 骆竞洪 “按摩”是我国古代物理疗法的一种,它是不用服药或医疗器械,全凭医者各种手法的运用,施行于人体软组织的表面,以之治疗疾病和损伤的一种医疗方法。早在我国2000多年前,名医扁鹊治愈赵太子暴疾尸厥之病即使子游为之按摩,汉书艺文志载:“黄帝时歧伯著按摩十卷”,可见按摩早在祖国很早以前已成专业。唐太医署置有按摩博士及按摩师,在天宝...
  • 脾胃虚实传变论

    金·李 杲撰 《五脏别论》云:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,此五者 天气之所生也,其气象天,故泻而不藏。此受五脏浊气,名日 传化之府,此不能久留输泻者也。所谓五脏者,藏精气而不泻 也,故满而不能实;六腑者,传化物而不藏,故实而不能满。 所以然者,水谷入口,则胃实而肠虚;食下,则肠实而胃虚。 故曰实而不满,满而不实也。《阴阳应象大论》云:谷气通于 脾,六...
  • <篇名>方论(十一)

    属性:〔刘氏(纯)伤寒治例〕国史经籍志一卷 存 萧谦序曰。伤寒治例者。名医刘翁之所着也。翁名纯。字宗浓。其先淮南人。以事移关中。遂家焉。予晚生 不及识翁。因企慕而访求翁后。见其谱牒。乃簪组裔也。翁为人。博极群书。尤精医道。厥考橘泉先生。受业丹 溪之门。及翁继之。医道大行。家声大着。遂以所为于父师者为此书。盖有以溯素问之源。摄仲景之旨。治伤寒 者。循此...
  • <篇名>脏象

    属性:〔神农五脏论〕崇文总目一卷 佚 〔黄帝五脏论〕崇文总目一卷 佚 〔岐伯精藏论〕艺文略一卷 佚 〔岐伯五脏论〕未见 按上见于 竹堂书目。 〔张仲景五脏论〕崇文总目一卷 佚 〔五脏荣卫论〕(崇文总目撰人阙)宋志一卷 佚 〔华氏(佗)玄门脉诀内照图〕崇文总目一卷 存 按是书胡文焕所刻。题曰华佗内照图。文本讹脱。殆不可读。友人奈须玄盅(恒德)所...
  • <篇名>脏气法时论

    \卷之二 属性:人之五脏,本应四时,故行不合时则病,治不合时则乖,是故贵乎法时也。 黄帝问曰∶合人形以法四时五行而治,何如而 从?何如而逆?得失之意,愿闻其事。岐伯对曰∶五行者,金木水火土也。更贵更贱,以知死生,以决成败, 而定五脏之气,间甚之时,死生之期也。(按∶主时者贵,非时者贱。顺时则间而生,逆时则甚而死。)帝曰∶ 愿卒闻之。岐伯曰∶肝主春,足...
  • <篇名>通评虚实论

    \卷之三 属性:人之为病,有实有虚,虚则必补,实乃可攻。经曰∶“邪气盛则实,精气夺则虚。”虚为精夺,实为邪盛, 三复其义,而攻补之法,知所适从矣。此虚实之定论,古今所不能外者,故曰通评也。 黄帝问曰∶何谓虚实?(按∶言何因而虚,何因而实。)岐伯对曰∶邪气盛则实,精气夺则虚。(夺谓精 气减少,如夺去也。按∶人之所借以生者,惟此精气耳。精气者,禀受于父母,...
  • <篇名>气穴论

    \卷之六 属性:(气穴者,谓周身三百六十五穴,为气脉通流之处,可以按穴而针灸,故云气穴也。) 黄帝问曰∶余闻气穴三百六十五以应一岁,未知其所,愿卒闻之。……岐伯再拜而起曰∶臣请言之。背与 心相控而痛,所治天突与十椎及上纪。(天突在颈结喉下四寸中决宛宛中,阴维任脉之会,低针取之,刺可入 一寸,留七呼,灸三壮。今甲乙经、经脉流注孔穴图经,当脊十椎下并无穴目...
  • <篇名>生气通天论

    \卷之一 属性:生气者何?生生之气,阳气也。通天者,天气轻清而上浮,惟人阳气上与天通,尊之之辞也。篇中凡四特 尊阳,五喝阳气者。 黄帝曰∶夫自古通天者,生之本,本于阴阳。天地之间,六合之内,其气九州、九窍、五脏、十二节,皆 通乎天气。(按∶言人之气,本与天通。)其生五,其气三,数犯 此者,则邪气伤人,此寿命之本也。(三谓天气、地气、运气也。犯谓邪气触...