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杏林古籍
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26.(三)内外辨寒热,真假及错杂
7
2023-07-21
《李发枝治疗艾滋病经验集》
寒热是阴阳失调在疾病属性上的反映。由于患者禀赋不同,邪气性质有别,故寒热属性在病变过程中会经常变化。 李师认为,辨寒热尤须重视辨寒热错杂和寒热真假。他指出,寒热错杂是指在同一病人身上,既有寒证,又有热证,寒热交错同时出现。常见的寒热错杂有上热下寒、上寒下热、表寒里热、表热里寒等。 若病人在同一时间内,上部表现为热,下部表现为寒的证候,如既见胸中烦热、口...
<篇名>小序
7
2022-11-14
《医方集宜》
\伤寒门 属性:伤寒一科自仲景先师而下得其旨趣者几人哉予考之治伤寒有三百九十七法一百一十三方 盖变迁之不定反复之无常运气匪明不能知阴阳之消长主客匪辨不能知时月之盛衰是亦难矣必 也明素难精脉理分经络然后方可施治其大要无出乎表里阴阳虚实寒热八者而已矧内伤有似于 外感一或少差悬隔霄壤东垣立内外伤辨明且备矣而丹溪亦云千世之下得旨趣者惟东垣而已故 治法当对症斟...
<篇名>附诸内伤
6
2022-11-14
《丹台玉案》
\内外伤辨 属性:伤寒家以外感风寒为外伤。内伤饮食劳倦为内伤矣。然而曰。内非止于饮食劳倦也。凡 伤于 扑轻生。必伤于血。血之积于上。则胸膈疼。血积于中。则中脘痛。血积于下。则小腹痛。 伤重则行其血。伤不重则活其血。血既行则养其血而已矣。或忿恨冲心。暴怒顿发。争言斗 舌叫。号骂詈。必伤于气。气之积不散。则两胁胀满。胸膈塞闷。甚至发为鼓症。饮食不进 。...
<篇名>咳嗽
1
2022-11-14
《医学摘粹》
\里证类 属性:〔咳嗽提纲〕 欲知咳嗽所由生,外感内伤辨要清,寒热实虚全识定,立方对证始能精。 二陈加苏叶杏仁贝母汤 (证附) 外感如须温散时,二陈汤用却能医,再加杏贝兼苏叶,去湿除 风治嗽宜。 小青龙证 小柴胡证 (二方俱见伤寒) 内停水饮郁难行,一感风寒嗽便生,汤用青龙温散妙, 柴胡清解患能平。 小建中证 (方见伤寒) 内伤咳嗽病难安,气...
<篇名>后序
5
2022-11-14
《脾胃论》
属性:黄帝着《内经》,其忧天下后世,可谓浓且至矣,秦越人述《难经》以证之。伤寒为病 最大,仲景广而论之,为万世法。至于内伤脾胃之病,诸书虽有其说,略而未详,我东垣先 生,作《内外伤辨》《脾胃论》以补之。先生尝阅《内经》所论,四时皆以养胃气为本,宗 气之道,纳谷为宝。盖饮食入胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,冲和百脉, 颐养神明,利关节,通九...
后序
7
2022-07-25
《脾胃论》
后序 属性:黄帝着《内经》,其忧天下后世,可谓浓且至矣,秦越人述《难经》以证之。伤寒为病 最大,仲景广而论之,为万世法。至于内伤脾胃之病,诸书虽有其说,略而未详,我东垣先 生,作《内外伤辨》《脾胃论》以补之。先生尝阅《内经》所论,四时皆以养胃气为本,宗 气之道,纳谷为宝。盖饮食入胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,冲和百脉,...
评李东垣的学术思想
22
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
评李东垣的学术思想 上海第一医学院姜春华 内容摘要:李东垣处于战乱时代,人民饥馑、惊惶、忧愁,以致体质虚弱、夕病,病者又因正虚易死亡,故他提出脾胃虚弱中气不足,必须重视脾胃的理论。但李氏强调脾胃虚弱这一致病条件,而忽视疫疾这一主要病因,显为偏见。李氏以脾胃为本的理论,则对后世加强调理脾胃起一定指导作用。其内伤外感之辨,在现代临床上指导意义不大。用补中...
<篇名>立方
3
2022-11-14
《丹台玉案》
\内外伤辨 属性:补中益气汤 治内伤劳倦。加减于后。 人参 黄 甘草 当归 白术(各一钱二分) 升麻(五分) 柴胡 陈皮(各八分) 如咳嗽去人参加五味子麦门冬。秋冬加不去节麻黄。春加款冬花。心下痞闷加芍药。黄 连能 。加枳实浓朴。木香砂仁。天寒加干姜。腹痛加白芍。寒痛加桂。夏加黄芩。冬加益智。脐 下痛加熟地。不已是寒也。加桂。脚软痛。加黄柏。不已加...
<篇名>病机
7
2022-11-14
《古今医统大全》
\脾胃门 属性:又云∶脾胃虚,则五脏六腑、十二经十五络、四肢百骸皆不得营运之气,而百病生焉。又云∶ 脾胃虚,则元气不足,而诸病变生。又云∶脾胃虚则九窍不通。 春甫读东垣诸论,详明《内经》论百病皆由上、中、下三焦元气虚惫,及形气两虚, 则百病变生。东垣发挥脾胃不足而不能充实三焦,百病之所由生也,故着《脾胃论》、《内外 伤辨》,叮咛恳切,以祛千载之惑,诚...
<篇名>序
5
2022-11-14
《卫生宝鉴》
属性:吴郡韩公复阳。精于医学。尝以李东垣门人罗谦甫所着卫生宝鉴书。详加考订。将寿诸梓。未 就而殁。公之季子公达。克世其业。遭逢圣明。仕为太医院判。尝持此书语予曰。吾将刻之以成先 志。幸一言以序之。予既诺而未暇为。今年冬。公达又殁。其子布复泣且拜。恳求不已。予惟上古 圣神。闵斯民之扎瘥夭阏。不得以全其寿。于是为之医药以济之。厥后名医世出。各以意见着方书 ...
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