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杏林古籍
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肝肾同治法在颈椎病中的应用
11
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
肝肾同治法在颈椎病中的应用 安徽省定远县岱山医院蒋立基;安徽省定远县医院蒋运祥 颈椎及其椎间盘退行性变所引起的头颈、四肢、上胸背、内脏症侯群,统称为颈椎病,或称颈椎综合征。本病症状复杂,轻重悬殊。大致分为五型:(1)神经根型:头颈、肩、臂、手放射性疼痛、麻木及相关肌肉痉挛、无力、萎缩等;(2)脊髓型:下肢沉重、无力,腰酸,尿频数,排便无力,步态不稳,...
腧穴变通取用论
17
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
腧穴变通取用论 盛燮荪;陈峰 摘要 在针灸临床上,当通过辨证组穴配方以行针时,往往因刺灸方法不合适、体位受限以及创伤、瘢痕等原因,原定的腧穴常以他穴取代。总结了古代有关文献并根据多年实践经验,归纳为泻荥补合代井、原穴通用、五脏背腧四时取代、表里经穴透刺、邻近穴旁通等7法,并对这7种变通取用法从理论上作了探讨。主题词 取穴/方法 @变通取穴法众所周知,...
叶天士运用柔法经验探讨
19
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
叶天士运用柔法经验探讨 浙江省普陀县中医院王邦才 清代著名医家叶天士不仅是我国温病学派的代表人物,而且善治杂病,对疑难杂证,探隐索微,穷尽玄变,造诣极深,选方用药每以古法为鉴,法古不泥,多有创见。笔者阅读叶案,见其对柔法运用,颇多发挥,值得临床借鉴,试作探述。 理论基础 柔者刚之反,“柔弱胜刚强”(1),这是老子的哲学观点,已道出了柔能克刚之...
<篇名>虚劳
12
2022-11-14
《临证指南医案》
属性:王(二二)此少壮精气未旺。致奇脉纲维失护。经云。形不足者。温之以气。精不足者。补之以味。今纳 谷如昔。当以血肉充养。(阴虚) 牛骨髓 羊骨髓 猪骨髓 茯神 枸杞 当归 湖莲 芡实 温(三二)阴虚督损。 六味加麋角胶秋石川石斛膏。 陈(十七) 劳在出幼之年。形脉生气内夺。冬月可延。入夏难挨。由真阴日消烁。救阴无速功。故难 治。两仪煎。 陈(二...
章炳麟先生的医学思想
29
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
章炳麟先生的医学思想 黄兆强;刘家华;黄孝周** 章炳麟先生,字枚叔,后因仰慕顾炎武之为人,改名绛,别号太炎,浙江余杭人。生于公元1869年(清同治七年),殁于1936年。幼年曾从外祖父朱左卿学习,21岁时从德清俞樾习经学于诂经精舍,交游渐广,并开始政治活动。1903年,因给邹容《革命军》一书作序,又撰《驳康有为论革命书》,激怒清廷,在上海租界被捕,...
针刺“放血”在临床上之应用
9
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
针刺“放血”在临床上之应用 杨长森 “放血”就是用锋利的器械在患者体表上某一部位刺破血管,使之流出一些血液,以希达到治病目的。这种手术不但在针灸疗法中广泛使用;而且在我国其他各科医学文献里也散见着不少“放血”治病的记载。试用于临床实际,往往可以取得显著而比较迅速的效果,治癒许多疑难杂症。这是不可否认的事实。然而目前我们某些医疗单位,特别是大城市的医院...
<篇名>注解标幽赋
11
2022-11-14
《扁鹊神应针灸玉龙经》
属性:“拯救之法,妙用者针,察岁时于天道,定形气于人心。春夏瘦而刺浅,秋冬肥而刺深 。不穷经络阴阳,多逢刺禁。既论脏腑虚实,须向经寻。” 第一韵专论针刺之当谨慎,不可造次,须辨经络阴阳、脏腑虚实而行补泻也。 “原夫起自中焦,水初下漏,太阴为始,至厥阴而方终;穴出云门,抵期门而最后。” 之脉,穴出期门也,为终。周而复始循环,与滴漏天度无差,号曰斗合人统...
续谈针灸处方的原则与取穴的规律
15
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
续谈针灸处方的原则与取穴的规律 南京中医学院针灸教研组肖少卿 关于针灸处方的原则与取穴的规律,笔者早有拙著,已于中医杂志1957年11期刊出。系遵《灵枢经》:“病在上者取之下,病在下者高取之;病在左者取之右,病在右者取之左(缪刺法);病在胸腹取四肢(原、络穴和五行俞穴等);病在局部取痛输(阿是穴)”的处方原则,而列述了单穴独用法、双穴并用法、链锁并用...
<篇名>平集
4
2022-11-14
《医经读》
属性:医不知病何由治病医不知不病何由知病平平人也即不病患也经有平人气象篇盖取诸此 昔在黄帝生而神灵弱而能言幼而徇齐长而敦敏成而登天(上古天真论) 乃问于岐伯曰地之为下否乎岐伯对曰为人之下太虚之中者也曰冯乎对曰大气举之也寒暑六入故令虚而生化也(素五 营运) 寒暑六入谓五气从上下四旁而入非六气也六气乃后人伪造详辨于后 帝曰天以六六之节以成岁人以九九制会...
<篇名>标由赋
8
2022-11-14
《杨敬斋针灸全书》
\金针赋·序 属性:拯救之法妙用者针 夫今人愈疾岂离于医治劫病之功莫妙于针刺故经云拘于鬼神不可与言至德恶于针石者不可与 言至巧正此之谓也 察岁时于天道 夫人身十二经三百六十节以应一岁十二月三百六十日岁时者春暖夏热秋凉冬寒此四时之正气 苟或春应暖而反寒夏应热而反凉秋应凉而反热冬应寒而反暖是故冬伤于寒春必温病春伤于风 夏必飧泄夏伤于暑秋必 疟秋伤于湿...
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