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  • 祖国医学的开拓者

    祖国医学的开拓者 ——访山东省名中医刘惠民老先生—— 萌清 蕴藏着丰富宝藏的祖国医学,除了保存有大批的经典文献的记载外,还有许多掌握在老年中医手中的活经验,老年中医不仅具有精湛的祖国医学理论知识,并且积累了丰富的临床治疗经验。出席全国医药卫生技术革命经验交流大会的山东省卫生厅副厅长刘惠民老先生就是其中的一个。 刘惠民祖传三代行医,受家庭影响,...
  • <篇名>说痈疽所由第一

    21 2022-11-14 《医心方》
    内容:《刘涓子方》云∶九江黄父问于岐伯曰∶余闻肠胃受谷,上焦出气,以温分肉,而养骨 节,通腠理。中焦出气如露,上注 谷,而渗孙脉。津液和调,变化而赤为血,血和则孙脉 先满,乃注络脉,络脉皆盈,注乃于经脉。阴阳已张,因息乃行,行有经纪,周有道理。与 天协议,不得休止。切而调之,从虚法去实,泻则不足,疾则气留。去虚补实,补则有余, 血气已调,形神乃持。余...
  • <篇名>大明会典医政官制

    14 2022-11-14 《古今医统大全》
    \翼医通考(上) 属性:凡本院习业分十三科,自御医以下,与医土医生各专一科。 凡本院院使、院判、御医,日于内府御药局分两班轮直供事。 凡医士俱以父祖世业代补,或令在外访保医官、医士以充,其精通医术者,本院奏进御药局供事。 凡收受四方进贡及诸蓄上用药品,俱于内府收掌供用。药饵国初令医官就内局修制。本院官 诊视御脉,御医参看校同,会内臣就内局合药,将药贴...
  • <篇名>校正内经太素杨注后序

    19 2022-11-14 《黄帝内经太素》
    属性:《内经太素》杨上善注三十卷,两《唐志》皆着录,北宋以还,渐多散佚,《宋志》仅 存三卷,元以来遂鲜称及之者,盖亡失久矣。光绪中叶,吾乡杨惺吾先生始从日本获唐写 卷子本影钞以归,存二十三卷。桐庐袁忠节公得其书,未加详校,即以付刊, 谬滋多,未 为善本。吾姻友萧北承孝廉,精于医,始聚群籍校正其书,殚精二十年,以成此本。余受而读 之,盖合《灵枢》、《素...
  • <篇名>龙

    9 2022-11-14 《本草纲目》
    \鳞之一 内容:(《本经》上品) 【释名】 时珍曰∶按∶许慎《说文》∶龙字篆文象形。《生肖论》云∶龙耳亏聪,故谓之龙。《梵 书 【集解】 时珍曰∶按∶罗愿《尔雅翼》云∶龙者鳞虫之长。王符言其形有九似∶头似驼,角似鹿, 眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,是也。其背有八十一鳞,具 九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠...
  • 北京中医界三反运动简介

    北京中医界三反运动简介 在毛主席的号召下,北京中医界热烈的展开了三反运动,这种空前的伟大运动,使得每人在思想认识上,都提高一步,兹将进行简况,介绍于后。 (一)进行的步骤和方法 (1)动员与启发一月二十八日,北京中医学会请北京市公共卫生局张文奇副局长,在北京市医联礼堂作启发报告。(见前)重点的指出三反运动对于医务工作者的重要性,当由八十一个小组...
  • <篇名>方论(九)

    属性:〔许氏(知可)注解伤寒百证歌〕书录解题三卷 存 洪迈曰。许叔微。字知可。真州人。家素贫。梦人告之曰。汝欲登科。须积阴德。许度力不足。惟从事于医。 乃可。遂留意方书。久之所活不可胜计。复梦前人持一诗来赠之。其词曰。药有阴功。陈楼间处。堂上呼卢。喝 六作五。既觉。姑记之于牍。绍兴壬子。第六人登科。用升甲恩数第五。得职官。其上陈祖言。其下楼材也。梦 ...
  • <篇名>九针论第七十八

    属性:黄帝曰。余闻九针于夫子。众多博大矣。余犹不能寤。敢问九针焉生。何因而有名。岐伯曰。九 针者。天地之大数也。始于一而终于九。故曰一以法天。二以法地。三以法人。四以法时。五以法音。 六以法律。七以法星。八以法风。九以法野。黄帝曰。以针应九之数奈何。岐伯曰。夫圣人之起天地 之数也。一而九之。故以立九野。九而九之。九九八十一。以起黄钟数焉。以针应数也。一...
  • <篇名>离合真邪论篇第二十七

    属性:黄帝问曰。余闻九针九篇。夫子乃因而九之。九九八十一篇。余尽通其意矣。(此承上章而言九针之道。备载针经八 十一篇。余已悉会其意。)经言气之盛衰。左右倾移。以上调下。以左调右。有余不足。补泻于荣 。余知之矣。(帝言 针经之大略若此。而余已知之。)此皆荣卫之倾移。虚实之所生。非邪气从外入于经也。余愿闻邪气之在经也。其病患 何如。取之奈何。(言针经多论正...
  • <篇名>八十三、不卧多卧

    5 2022-11-14 《类经》
    \疾病类 属性:(《灵枢·邪客篇》《大惑论》) 黄帝问于伯高曰∶夫邪气之客人也,或令人目不瞑、不卧出者,何气使然?(《灵枢·邪客篇》) 邪气感人,令人寐无从生,故云不卧出也。瞑音明,又上声。)伯高曰∶五谷入于胃也,其糟粕、津液、宗气,分为 三隧。故宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心脉而行呼吸焉。(宗气,大气也。隧,道也。糟粕之道出于下焦,津液之道出 于中...