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  • 浅谈中医临床科研选题和设计方法

    浅谈中医临床科研选题和设计方法 王翘楚 中医临床科学研究选题和设计方法很重要,它关系到从事某项研究课题是否取得预期成果,并在鉴定评选中是否符合“三性”(科学性、实践性、先进性)标准,而得到优选的重要问题。二十多年来,不少中医、中西医结合专家、科技人员在临床科研工作中积累了不少好的经验,这种经验从科研方法学上来说,实际上也是一种成果。为了总结这一方面的...
  • <篇名>历代诸家本草

    38 2022-11-14 《本草纲目》
    内容:《神农本草经》 掌禹锡曰∶旧说《本草经》三卷,神农所作,而不经见,《汉书· 艺文志》亦无录焉。汉平帝纪云∶元始五年,举天下通知方术本草者,所在轺传遣诣京师。 《楼护传》称∶护少诵医经本草方术数十万言,本草之名盖见于此。唐李世 等以梁《七录》 载《神农本草》三卷,推以为始。又疑所载郡县有后汉地名,似张机、华佗辈所为,皆不然 也。按《淮南子》云∶神...
  • <篇名>稽古

    44 2022-11-14 《医述》
    ·医学溯源 属性:经义 上古使僦贷季理色脉而通神明。○此上帝之所秘,先师传之也。(《素问》) 哲言 医术十三科∶曰大方,曰小方,曰妇人,曰伤寒,曰疮疡,曰针灸,曰眼,曰口齿,曰喉咙,曰接骨, 曰金镞,曰按摩,曰祝由。今按摩、祝由失其传。(《类经》) 医有五科七事∶曰脉,曰因,曰病,曰证,曰治,为五科。因复分为三∶曰内,曰外,曰不内不外,并 四科为...
  • <篇名>论痘疮根源

    22 2022-11-14 《疡医大全》
    \痘疹部(上) 属性:朱纯嘏曰∶粤稽上古之世,未闻痘疮之说,亦无治痘之书,即《素问》集中并 无只字言及于痘,非黄帝、岐伯以痘为轻易,不详加问难,而无一言以及之耶?盖 三皇五帝之时,天清地宁,民淳俗朴,虚邪苛毒无由而生,及至汉时建武年间,征 边染毒,军中遂生此疾。其说出于万密斋《痘疹心要》,查建武二十五年征武陵蛮,伏 波军次下隽从壶头进兵,会甚暑,士卒...
  • <篇名>本草(五)

    属性:〔张氏(元素)珍珠囊〕一卷 未见 李时珍曰。洁古珍珠囊。书凡一卷。金易州明医张元素所着。元素字洁古。举进士不第。去学医。深阐轩岐 秘奥。参悟天人幽微。言古方新病不相能。自成家法。辨药性之气味。阴阳浓薄。升降浮沉。补泻六气十二经。 及随证用药之法。立为主治秘诀。心法要旨。谓之珍珠囊。大扬医理。灵素之下一人而已。后人翻为韵语。以便 记诵。谓之东垣珍...
  • <篇名>诊法(三)

    属性:〔吴氏(景隆)脉证传授心法〕一卷 存 自序曰。脉证传授心法。其来始自黄帝与岐伯问难。继而秦越人作八十一难经。以重明之。其间文义深奥。 后学率未易识。至晋王叔和作脉经。以发明素难之旨。实得诊脉之径路。识病之枢机也。无何好事者。撰为脉诀。 托叔和之名。传之于世。致使后人置脉经于高阁而不读。又况歌诀多以己意附会。而不本于素难脉经,其中多有 不能讲解之...
  • <篇名>方论(三十八)

    属性:〔冯氏(时可)上池杂说〕一卷 未见 四库全书提要曰。上池杂说一卷。明冯时可撰。杂论医学之书。大意主于温补。伸东垣而抑丹溪。亦偏于一 隅之见者也。 〔黄氏(河)医学搜精〕二卷 存 〔杨氏(四知)惠民正方〕一卷 存 自序曰。闽广之间。有蛊毒焉。世说久矣。万历甲申。余观风于闽。慨然冀除斯害。申律令。专治法。诫诸 顽。斯于胜残。且虑专弗广。久之湮也...
  • <篇名>诊法(一)

    属性:〔黄帝脉诀〕崇文总目一卷 佚 〔黄帝脉经〕宋志一卷(读书后志作三卷)佚 赵希弁曰。上题云黄帝撰。论诊脉之要。凡二十一篇。 〔素女脉诀〕佚 〔夫子脉诀〕佚 贾公彦曰。三世者。一曰黄帝针灸。二曰神农本草。三曰素女脉诀。又曰夫子脉诀。若不习此三世之书。不 得服食其药。(礼记正义) 〔扁鹊脉经〕宋志一卷 佚 按王氏脉经。引有扁鹊脉法数条。 〔...
  • <篇名>一览延龄一卷

    10 2022-11-14 《友渔斋医话》
    属性:松有千年之固,雪无一时之坚。若植松于腐坏,不期而必蠹;藏雪于阴山,历夏而不消 。违其性则坚者脆,顺其理则促者长。物情既尔,人理岂殊?然则调摄之术,又可忽乎? 人之胚胎,赖父母精血凝结而成。及至十月胎完,则父母精血一点也用不着,止做得一 个胞 胎。其中得父母一点神气,日渐长大,其精血恶浊之物,日逐翻出。至十月满足,翻天覆地 ,HT (和去声)地...
  • <篇名>叶香岩外感温热篇

    20 2022-11-14 《温热经纬》
    属性:章虚谷曰∶仲景论六经外感,止有风、寒、暑、湿之邪。论温病由伏气所发,而不及外感。或因书有残缺,皆未可 知,后人因而穿凿附会,以大青龙、越脾等汤证治为温病,而不知其实治风寒化热之证也。其所云∶太阳病,发热而渴 为温病。是少阴伏邪出于太阳,以其热从内发,故渴而不恶寒。若外感温病,初起却有微恶寒者,以风邪在表也。亦不 渴,以内无热也。似伤寒而实非伤寒,...