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  • <篇名>(十一)五禽戏法

    4 2022-11-14 《养生导引法》
    、补益门 属性:〔原文〕《道藏经》云∶“老君曰∶古之仙者,为导引之事,能鸟伸,挽引肤体,动诸关 节,以求难老,名曰∶五禽之戏。挽引蹄足,以当导引。体中不快,起作一禽之戏,故令汗出 因(而)止,以身体轻便。普施行之,年九百余岁,耳目聪明,牙齿完坚,夫为导者甚易,行者甚 稀,悲哉! 1、虎戏,四肢踞地,前三踯(踏步不前),后三踯。长引肤,乍前,乍却,仰天...
  • <篇名>采集诸家本草药品总数

    20 2022-11-14 《本草纲目》
    内容:《神农本草经》三百四十七种(除并入一十八种外,草部一百六十四种,谷部七种,菜 部一十三种,果部一十一种,木部四十四种,土部二种,金石部四十一种,虫部二十九种, 介部八种,鳞部七种,禽部五种,兽部一十五种,人部一种)陶弘景《名医别录》三百七种 (除并入五十九种外,草部一百三十种,谷部一十九种,菜部一十七种,果部一十七种,木 部二十三种,服器部四种...
  • <篇名>太一余粮

    10 2022-11-14 《本草纲目》
    \金石之四 内容:(《本经》上品) 【释名】石脑(《本经》)、禹哀(《吴普》)。 藏器曰∶太一者,道之宗源。太者大也,一者道也。大道之师,即理化神君,禹之师也。 师尝服之,故有太一之名。张司空云∶还魂石中黄子,鬼物禽兽守之,不可妄得。会稽 有地名蓼,出余粮。土人掘之,以物请买,所请有数,依数必得。此犹有神,岂非太一乎? 【集解】《别录》曰∶太一余粮...
  • <篇名>本草图经序

    10 2022-11-14 《本草图经》
    内容:昔神农尝百草之滋味,以救万民之疾苦,后世师祖,由是本草之学兴焉。汉魏以来,名 医相继,传其书者,则有吴普、李当之《药录》,陶隐居、苏恭等注解。国初两诏近臣,总 领上医兼集诸家之说,则有《开宝重定本草》,其言药之良毒,性之寒温,味之甘苦,可谓 备且详矣。然而五方物产,风气异宜,名类既多,赝伪难别,以蛇床当蘼芜,以荠 乱人参, 古人犹且患之,况今医...
  • <篇名>茵陈蒿

    5 2022-11-14 《本草纲目》
    \草之四 内容:(《本经》上品) 【释名】藏器曰∶此虽蒿类,经冬不死,更因旧苗而生,故名茵陈,后加蒿字耳。 时珍曰∶按∶张揖《广雅》及《吴普本草》并作因尘,不知何义? 【集解】《别录》曰∶茵陈生太山及丘陵坡岸上,五月及立秋采,阴干。 弘景曰∶今处处有之,似蓬蒿而叶紧细。秋后茎枯,经冬不死,至春又生。 韩保升曰∶叶似青蒿而背白。 大明曰∶茵陈出和州...
  • <篇名>本草图经序

    9 2022-11-14 《证类本草》
    属性:昔神农尝百草之滋味,以救万民之疾苦,后世师祖,由是本草之学兴焉。汉魏以来,名 医相 继,传其书者,则有吴普、李当之药录,陶隐居、苏恭等注解。国初两诏近(臣),总领上 医 ,兼集诸家之说,则有《开宝重定本草》,其言药之良毒,性之寒温,味之甘苦,可谓备且 详矣。然而五方物产,风气异宜,名类既多,赝伪难别,以虺床当蘼芜,以荠 乱人参,古 人犹且患...
  • <篇名>贯众

    9 2022-11-14 《本草纲目》
    \草之一 内容:(《本经》下品) 【释名】贯节(《本经》)、贯渠(《本经》)、百头(《本经》、又名虎卷、扁苻)、草鸱 头(《别录》)、黑狗脊(《纲目》)、凤尾草(《图经》)。 时珍曰∶此草叶茎如凤尾,其根一本而众枝贯之,故草名凤尾,根名贯众、贯节、贯渠 。渠者,魁也。《吴普本草》作贯中,俗名贯仲、管仲者,皆谬称也。《尔雅》云∶泺( 音灼),贯众,即...
  • 怎样学习《本草经》

    怎样学习《本草经》 任应秋 一、《本草经》的由来 古代人类如伏羲、神农、黄帝(实际他们是代表氏族多数人的名称)、岐伯之流,在不断地医疗活动过程中,发现了许多能治疗不同疾病的药物,也就是所谓“本草”,一代一代的积累,越来越丰富。并随着语言文字的发展,把这些具有不同疗效的药物,逐渐地记载起来,传之永久,这就是《本草经》之所由“定”。由于《淮南子》、《史...
  • <篇名>本草图经叙

    14 2022-11-14 《古今医统大全》
    \本草集要(上) 属性:昔神农尝百草之滋味,以救万民之疾苦,后世师祖,由是本草之学兴焉。汉魏以来,名医相 继,传其书者则有吴普、李当之药录,陶隐居、苏恭等注解。国初两诏近臣总领上医兼集诸家 之说,则有《开宝重校本草》,其言药之良毒,性之寒温,味之甘苦,可谓备且详矣。然而五 方物产,风气异宜,名类既多,赝伪难别。以虺床当蘼芜,以荠 乱人参,古今犹且患之。...
  • <篇名>牡丹

    7 2022-11-14 《本草纲目》
    \草之三 内容:(《本经》中品) 【释名】鼠姑(《本经》)、鹿韭(《本经》)、百两金(《唐本》)、木芍药(《纲目》)、 花王。时珍曰∶牡丹,以色丹者为上,虽结子而根上生苗,故谓之牡丹。唐人谓之木芍药, 以其花似芍药,而宿干似木也。群花品中,以牡丹第一,芍药第二,故世谓牡丹为花王,芍 药为花相。欧阳修《花谱》所载,凡三十余种。其名或以地,或以人,或以色...