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<篇名>经论带下属任脉为病

4 2022-11-14 《女科经纶》

\带下证属性：《素问》曰∶任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚。王注曰∶任脉起于胞中，上过带脉，贯于脐上，起于季胁章门，似束带状，故曰带下。

<篇名>足少阴肾经

8 2022-11-14 《普济方》

\针灸门属性：足少阴之脉。起于小趾之下。斜趣足心（足心。涌泉穴分也。素问曰。少阴之根。起于涌泉穴也）。出然谷之下（然谷所居。素问云。刺足下包络中脉血不出为肿）。循内踝之后（太溪穴分也）。别入根中（大钟在此跟中。足少阴之络。别入太阳之络）。以上内（复溜在内踝上。同身中之二寸分中）。出内廉（阴谷居此内廉）。上股内后廉。贯脊属肾（足少阴肾...

<篇名>五十六、〔腹〕

11 2022-11-14 《经络全书》

·分野属性：（俗谓之肚，中脘穴分，即中焦也）统属足太阴脾经（《灵枢》曰∶足太阴之脉，循膝股内前廉入腹。是动则病腹胀善噫，得后与气，则快然如衰。又曰∶太阴终者，腹胀闭，不得息，善噫善呕；呕则逆，逆则面赤，不逆则上下不通；上下不通则面黑，皮毛焦而终矣。又曰∶足太阴之别，名曰公孙，去本节之后一寸，别走阳明，其别者入络肠胃。厥气上逆则霍乱；实则肠中...

<篇名>穴

10 2022-11-14 《普济方》

\针灸门属性：天容二穴在耳下曲颊后。灸三壮。铜人经云。手太阳脉气所发。主颈项痈。不能言颈肿项痛。不可顾。耳嘈嘈若蝉鸣。咳逆呕沫。上气喘息。齿噤喉痹。寒热。咽如鲠。又云。针入一寸。西方子云。又名大容（小肠）。天牖二穴在颈筋缺盆上。天容后。天柱前。完骨下。发际上（明堂云。发际上一寸陷中）。针一寸。留七呼。不宜补。亦不宜灸。若灸面肿眼...

<篇名>附辨

20 2022-11-14 《针灸聚英》

属性：或问睛明、迎香、承泣、丝竹空。皆禁灸何也。曰。四穴近目。目畏火。故禁灸也。以是推之。则知睛明可灸。王注误矣。或问迎而夺之。随而济之。此固言补泻也。然其义何如。曰。迎者逢其气之方来。如寅时气气去注大肠。辰时气去注于胃。肺与大肠此时正虚而补济之也。余仿此。或问穴针入几分。留几呼之说。曰。愚以为初不如是相拘。盖肌肉有浅深。病去有迟速...

<篇名>桂

7 2022-11-14 《本草衍义》

内容：桂大热。《素问》云∶辛甘，发散为阳。故汉张仲景桂枝汤，治伤寒表虚皆须此药，是专用辛甘之意也。《本草》第一又云∶“疗寒以热药”。故知三种之桂，不取菌桂、牡桂者，盖此二种，性止温而已，不可以治风寒之病。独有一字桂，《本经》言甘辛大热，此正合《素问》辛甘发散为阳之说，尤知菌、牡二桂不及也，然《本经》只言桂，仲景又言桂枝者，盖亦取其枝上皮。其木...

中医阴阳学说之基本概念

28 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年B》

中医阴阳学说之基本概念薛崇成* 我国医学在发展的过程中，由于古代历史条件及当时文艺情况的影响，为了解释从临床上实地观察所得的现象而形成的一些理论，也就杂入了盛行于儒道各家的阴阳学说。所不幸者，此类学说以后发展得过于繁复以致令人难以知其真义，不切实用，仅为哲学家们空谈之材料而已。但因此类学说之应用，不过系以之解释或推测某一些临床的实地观察所得的现象发...

<篇名>素问咳论一十一证各随脏腑汤液之图

7 2022-11-14 《此事难知》

属性：各随脏腑汤液之图\ps11a10.bmp 久咳不已。三焦受之。其状咳而腹满不欲食饮。此皆聚于胃关于肺。使人多涕唾。面浮肿气逆也。钱氏异功散。

<篇名>七传辨误说

5 2022-11-14 《研经言》

属性：《难经》七传传其所胜，间传传其所生，皆止言五传。注家不得其说，以心复传肺数之，其实止得六传，无七传，且间传之如环无端，何尝不如是。而经独以传其所胜为七传也，揆之于理，殊觉牵强。窃谓“七”字，当为“次”字声之误也。古音去声、入声不甚分别。如《书》康诰勿庸以次汝封。“次”字《荀子》引作即之比。何以言之？《素》玉机真脏及标本病传两篇，于传...

<篇名>温疟说

4 2022-11-14 《研经言》

属性：古者于冬伤于寒不即发，至春遇温而病者，及冬中于非时之暖不即发，至春遇温而病者，皆胃之温。故仲景既存《素问》、《伤寒》成温之论，复于冬有非节之暖称为冬温。以温之言蕴，所蕴不同，而为蕴则同，故通为温。《巢源》温病候、温毒候，皆两存之，固深于仲景者也。准此以推，夏之暑亦当如是。夏伤于暑不即发，至秋遇风而病者，及夏伤于非时之寒不即发，至秋遇...