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太阳病本证兼证的临床调查研究
450003 河南中医学院 王 付 关键词 太阳病 本 证 兼 证 《伤寒论》 张仲景在辨太阳病篇中设条文178条，约占《伤寒 论》全篇内容的二分之一，仲景辨证为何如此布局呢? 结合临床，太阳病(感冒)的确是极为普遍的常见病， 但又为何设如此多的条文呢?其辨证的核心究竟是什 么?太阳病篇所辨内容是不是尽论单一的太阳病呢... -
论吴鞠通气味配伍理论及应用
论吴鞠通气味配伍理论及应用 程昭寰1；王永炎2 主题词 气味 中药配伍 @吴鞠通清代温病学家吴鞠通“有志采撷历代名贤著述，去其驳杂，取其精微，间附己意，以及考验，合成一体，名曰温病条辨”。《温病条辨》问世之后，后世医家谓其为总结叶、薛诸家温病学说的集大成者。该书既倡寒温水火辨，又立清热养阴大法，尤其强化三焦辨证，并于方剂下注明五味组方之规律，如白虎加... -
<篇名>二十三、论伏邪外发须辨六经形证
·正宗辑要\第二章·分论 属性：《伤寒绪论》曰∶初发病时，头项痛、腰脊强、恶寒，足太阳也；发热面赤、恶风，手太阳也；目疼鼻干、不得卧， 足阳明也；蒸热而渴，手阳明也；胸胁满痛，口苦，足少阳也；耳聋及病寒热往来，手少阳也；腹满自利而吐，足太阴 也；口干津不到咽，手太阴也。脉沉细，口燥渴，足少阴也。舌干、不得卧，手少阴也；耳聋囊缩、不知人事，足厥阴 也；烦... -
论痞证可痛
论痞证可痛 陕西中医学院(712083)曾福海 关于痞证，自《伤寒论》中云:“但满而不痛者，此为痞”以降，历代医家大多遵痞证不痛之说。近来，窥见痞证亦可痛之一斑，现述之，求教于同道。1 汉代时痞字含有痛义汉·许慎《说文解字》中曰:“痞，痛也，从疒，否声”。其书早于《伤寒论》约100年，能反映汉时文字含义的真貌，因之，《伤寒论》中之痞字当具痛义。2 《... -
王履医学思想的成就及其对明、清医学的影响
王履医学思想的成就及其对明、清医学的影响 陆广莘* 王履是十四世纪我国杰出的医学理论家之一。他在继承历代医学成就基础上，对于医学理论中一些基本问题，有不少精辟见解，推动了医学理论的提高和发展。他对于温病热病的研究，构成明、清温热学派理论的主要基础。 一、王履的生平和著作 王履，字安道，号畸叟，又号抱独山人。元至顺三年(1332)生于崑山之娄东... -
<篇名>温暑指归第五
属性：内经论伤寒。而反发热者有三义。有当时即发者。曰人伤于寒。则为病热也。有过时发热者。曰冬伤于寒。春必病 温也。有随时易名者。曰凡病伤寒而成湿者。先夏至日为病温。后夏至日为病暑也。夫病温病暑。当时即病者不必论。 凡病伤寒而成者。其病虽由于冬时之伤寒。而根实种于其人之郁火。内经曰。藏于精者。春不病温。此明冬伤于寒。春 必病温之源。先夏至日为温病。后夏至... -
“桃仁承气汤”并非吴鞠通所创
“桃仁承气汤”并非吴鞠通所创 南京中医学院研究生班张国庆;马健 读贵刊“桃核承气汤与桃仁承气汤”一文(1983年第9期“园地”)，颇受启发，但对文中认为“桃仁承气汤”为吴鞠通所创之说不敢苟同。《温病条辨》中虽载有桃仁承气汤方，但并非为吴鞠通所创。此方最早见于吴又可《温疫论》中。从两书原序可知，《温疫论》成书于明·崇祯年间(1642年)，较《温病条辨》... -
[卷之七须集 伤寒典（上）] 伤寒总名（二）
黄帝曰∶今夫热病者，皆伤寒之类也。又曰∶凡病伤寒而成温者，先夏至日为病温，后夏至日为病暑。此皆《内经》之明言也。故凡病温病热而因于外感者，皆本于寒，即今医家皆谓之为伤寒，理宜然也。近或有以温病热病谓非真伤寒者，在未达其义耳。