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杏林古籍
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<篇名>香港脚肿痛方第六
10
2022-11-14
《医心方》
(手足) 内容:徐豉酒方∶若能常饮此酒,极利腰脚。岭南常服此酒必佳。及卑湿处亦服弥好。又恐有 香港脚 好豉三升,以美酒一斗渍。先取豉,三蒸三曝干,纳酒中渍三宿,便可饮,随人多少。 用滓 苏 疗香港脚初发从足起至膝、胫肿骨疼方∶ 蓖麻(切,捣,一斗许。) 上,蒸热,铺脚肿处,浓裹。旦二度易,二三日即消。(《医门方》同之。) 又方∶秋月以前有蓖麻,...
自叙
26
2022-07-15
《本草思辨录》
自叙 内容:医可易言乎哉。在圣门曰小道,在史家曰方伎。顾所谓小道者,特视大学之道,位天地 育万物为小焉耳。神圣作之于前,贤哲述之于后。李唐而降,斯道浸微。非实有至精至神, 方可与斯之一境,胡为史册所载,代不数人,若仓公、扁鹊、华元化一流,则更无代兴而特 起。江氏艮庭有云∶孔子圣无不通,焉有不知医者。自牖执手,切其脉也,而孔子教人游艺...
<篇名>(一)淀粉类食疗品
38
2022-11-14
《本草征要》
\附录 内容:1.葛 粉 即葛根中之淀粉。味甘,性平,无毒。入胃经。为止渴生津之食疗佳品。宋·寇宗 谓∶ “ 冬月取生葛,捣烂入水中,揉出粉,澄成垛。入沸汤中良久,色如胶,其体甚韧,以蜜拌食 ”。查葛根制为粉食,由来已久,唐·陈藏器即谓∶“作粉尤妙”;宋·苏颂亦谓∶“今人 多作粉食”。风药多燥,唯葛根独润,作粉则性更和缓。《食医心鉴》治烦躁热渴,即...
徐灵胎的药性论
40
2024-06-05
《浙江中医1998-10》
310007 浙江省中医药研究院 方春阳 关键词 徐灵胎 药性论 本草 学术探讨 清代杰出的医学家徐灵胎,虽然不以“本 草”名世,但他对药性的识见,却远比汪昂、吴 仪洛辈高明,不仅密切结合临床,而且极富启 发作用。综观徐氏的论点,大致可分为基础论、 专长论、异同论、利弊论、变迁论五个方面,并 集中反映在他的代表作《神农本草经百种录...
蛇床子治疗脉管炎、心律失常
16
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
蛇床子治疗脉管炎、心律失常 天津市东丽区中医医院(300300)刘炳乾 近几年,笔者在辨证组方中加用或单用蛇床子治脉管炎、心律失常各1例,疗效显著,兹介绍于下。1 脉管炎:郝某,男,61岁,1996年4月8日初诊。患脉管炎已8年。右下肢麻木,冷痛,前下肢漫肿无边,皮肤呈灰黑色,有多处溃烂,如败絮状,不断有大量清稀物渗出。内外兼治多年,无明显效果。患者...
<篇名>腹中论篇
10
2022-11-14
《素问经注节解》
\卷之三 属性:腹中论者,言腹中之病也。凡八则,而今删其一。腹中之病,诚不止此,而此特其大凡耳。 黄帝问曰∶有病心腹满,旦食则不能暮食,此为何病?岐伯曰∶名为鼓胀。(心腹胀满,不能再食,形如 鼓胀,故名鼓胀也。按∶鼓胀一证,最为恶候,似不止于心腹胀满,不能再食而已也。太素作谷胀,良是。盖 气壅而不能化食者,非真鼓胀,注言形如,是也。)帝曰∶治之奈何?岐...
<篇名>2.诊余随笔
35
2022-11-14
《医学衷中参西录》
属性:西人谓∶胆汁渗入十二指肠,能助小肠消化食物。此理《内经》未尝言之,似为中医疏忽之处,不知后 世名医曾言之矣。吴鞠通《医医病书》曰∶“胆无出路,借小肠以为出路。”此非谓胆汁能入小肠乎?至于 胆汁能化食之说,中医书中亦早寓其理。《神农本草经》之论柴胡也,谓“能去肠胃中结气,饮食积聚,寒 热邪气,推陈致新。”夫柴胡为少阳胆经之主药,而其功效多见于肠胃者...
246.药物中毒性肝炎
16
2023-07-19
《千家妙方(上册)》
中医辨证:药毒伤肝,肝阴受损。 治 法: 养肝解毒。 方 名:甘草绿豆汤。 处 方:生甘草30克 绿豆30克每日一剂, 煎汤,2-3次分服。 临床效果: 多年来应用本方治疗中毒性肝炎 8例,均系住院病人。 治疗前都有明确的药物中毒史及消化道症状,个别有黄疸,全部都有谷丙转氨酶增高。8例中,锑剂中毒3例, 巴比妥类、冬眠灵、呋喃丙胺、雷米...
<篇名>1.石膏解
26
2022-11-14
《医学衷中参西录》
属性:石膏之质原为硫养轻钙化合而成,其性凉而能散,有透表解肌之力,为清阳明胃腑实热之圣药,无论内伤、 外感用之皆效,即他脏腑有实热者用之亦效。《神农本草经》原谓其微寒,其寒凉之力远逊于黄连、龙胆草、 知母、黄柏等药,而其退热之功效则远过于诸药。《神农本草经》谓其微寒,则性非大寒可知。且谓其宜于产 乳,其性尤纯良可知。 盖言其性不甚寒凉,可用于产后也。...
药用动物的回顾与展望
25
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
药用动物的回顾与展望 浙江中医学院林乾良 动物作为药用,在我国有着悠久的历史。如应用得当疗效较好。所以,有必要进一步推动药用动物的科学研究,为人民保健事业服务。 回顾 关于药用动物,在周代的文献中就有记载。《周礼》中有“五药”之名,汉代郑玄注:“五药,草、木、虫、石、谷也”。在我国古代,多以虫作为动物类的代表,如《礼记·月令》即将动物分为虫鳞...
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