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六经受病发伤寒热病第一（中）
六经受病发伤寒热病第一（中） 属性：黄帝问曰∶病热有所痛者，何也？岐伯对曰∶病热者阳脉也，以三阳之盛也。人迎一 盛在少阳，二盛在太阳，三盛在阳明。夫阳入于阴，故病在头与腹，乃 胀而头痛也。 曰∶病身热汗出而烦满不解者何也？曰∶汗出而身热者风也，汗出而烦满不解者厥也， 病名曰风厥。太阳为诸阳主气（《素问》作巨阳主气），故先受邪。少阴其... -
问题解答(51)
问题解答 (杨世权);(赵复国);(吴复苍);(吴复苍);(段光堂);(余自汉);(王雨);(杜晓山) 问:《金匮要略》中，肾气丸既可用于“小便不利”，又可用于“小便反多”，这是为什么?答:《金匮》的《血痹虚劳病脉证并治篇》说:“虚劳腰痛，少腹拘急，小便不利者，八味肾气丸主之。《妇人杂病脉证并治篇》说:“……此名转胞不得溺也，以胞系了戾，故致此病，但... -
<篇名>方论（二十五）
属性：〔亡名氏混俗顺生录〕宋志二卷 佚 〔玉鉴论〕宋志五卷 佚 〔丁氏（信臣）左藏方〕佚 刘 曰。西京左藏库使丁信臣。（幼幼新书） 〔梁氏（逢尧）惠眼观证〕佚 刘 曰。宜黄戴师悯术。翰林医学梁逢尧撰。得之前宗正丞蔡冲子周家藏。 〔亡名氏凤髓经〕佚 〔飞仙论〕佚 〔联珠论〕佚 〔保信论〕佚 〔惠济歌〕佚 〔吉氏（ 之）家传方〕佚 刘 曰... -
<篇名>明堂经脉（一）
属性：〔神农明堂图〕隋志一卷 佚 〔神农皇帝真传针灸图〕一卷 存 按是书每图随病候而设焉。附以人神及尻神。逐岁所在。雷火针法。药方数道。盖其根据托。成于明人之手者 也。 〔黄帝针灸经〕隋志十二卷 佚 〔黄帝流注脉经〕隋志一卷 佚 〔黄帝明堂偃侧人图〕（新唐志。作曹氏黄帝十二经明堂偃侧人图。）隋志十二卷 佚 〔黄帝针灸虾蟆忌〕隋志一卷 存 〔按... -
<篇名>医经（三）
属性：〔全氏（元起）注黄帝素问〕隋志八卷（新唐志作九卷讹本朝现下书目作十六卷） 佚 南史王僧孺传曰。侍郎金元起欲注素问。访以砭石。僧孺答曰。古人当以石为针。必不用铁。说文有此砭字。 许慎云。以石刺病也。东山经。高氏之山多针石。郭璞云。可以为砭针。春秋。美 不如恶石。服子慎云。石。 砭石也。季世无复佳石。故以铁代之尔。 林亿等曰。隋杨上善为太素。时则有... -
<篇名>生气通天论篇第三
属性：夫自古通天者 王注六节脏象云。通天者。谓元气。即天真也。然形假地生。命惟天赋。故奉生之气。 通系于天。禀于阴阳。而为根本也。宝命全角论曰。人生于地。悬命于天。天地合气。命之曰人。四气调神大 论曰。阴阳四时者。万物之终始也。死生之本也。此其义也。简按此解颇明备。 生之本本于阴阳 志云。凡人有生。受气于天。故通乎天者。乃所生之本。天以阴阳五行。化生万... -
素问译注(续)(2)
素问译注(续) 任应秋 生气通天论 解题生气，即人生的气，人生的气，是和天气息息相通的，所以叫做“生气通天”。王水在六节藏象论篇的解释说:“形假地生，命惟天赋，故奉生之气，通系于天，禀于阴阳而为根本也。宝命全形论曰:‘人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。’四气调神大论曰:‘阴阳四时者，万物之终始也，生死之本也。’又曰:‘逆其根，则伐其本，坏其真... -
穴位电针游子透入法对110例高血压病疗效初步观察
穴位电针游子透入法对110例高血压病疗效初步观察 北京建筑工程局医院乔志恒 高血压病是临床常见的疾病之一，为现代治疗医学的尖端，到目前为止，还没有理想的治疗法。在党的领导下，经过整风和总路线学习，解放思想，发扬了敢想、敢干的精神，在学习祖国医学遗产的过程中，与现代物理治疗学相结合，运用了穴位电针游子透入疗法，治疗110例高血压病患者，治疗组有效率达到...