杏林古籍 本次搜索耗时 0.046 秒,为您找到 375 个相关结果.
  • 对“下法”研究进展的回顾和体会

    对“下法”研究进展的回顾和体会 武汉医学院第二附属医院李鸣真 疾病的发生、发展是邪正交争的过程,治疗疾病的原则不外祛邪与扶正两个方面。“下法”用于攻逐病邪,是祖国医学治病八法之一。古人运用下法积累了不少宝贵经验,近数十年来不少单位在临床实践的基础上又开展了一些实验研究,在理论探讨上作出了新的成绩。认真回顾这些成就,可为我们今后对下法的进一步研究起到指...
  • <篇名>疫

    15 2022-11-14 《续名医类案》
    属性:王宇泰曰∶圣散子方,因东坡先生作序,由是天下神之。宋末,辛未年,永嘉瘟疫,服此方被害者,不 可胜纪。余阅叶石林《避暑录》云∶宣和间,此药盛行于京师,太学生信之尤笃,杀人无数,医顿废之。 昔坡翁谪居黄州时,其地濒江,多湿,而黄之居人所感者,或因中湿而病,或因雨水浸淫而得,所以服此 药而多效,是以通行于世,遗祸于无穷也。弘治癸丑年,吴中疫疠大作,吴邑...
  • <篇名>风温

    3 2022-11-14 《张聿青医案》
    属性:(附冬温 温热 秋燥) 陈(右) 风温八日,身热咳嗽,左胁作痛,日来神昏不宁,甚则迷昧,气升痰嘶,痰色稠黄,齿垢颧红,自汗 渴饮。脉数浮弦,舌红苔黄。日前痰中屡屡见红。此由风邪化热,灼烁肺胃,所有津液,尽为火热熬炼,皆 化为痰肺为热炎所熏,肺叶煽动,有喘厥之虞。用竹叶石膏汤加味。 麦冬(去心三钱) 石膏(五钱煨) 桑白皮(二钱炙) 天花粉(二钱...
  • <篇名>湿温案

    6 2022-11-14 《丁甘仁医案》
    属性:李左 湿温四天,身热有汗不解,胸痞泛恶,口干不多饮,舌苔薄腻而黄,脉濡滑而数。伏邪湿热,漫布三 焦,气机不宣,痰浊交阻,胃失降和。治宜宣气淡渗。 光杏仁(三钱) 清水豆卷(四钱) 鲜竹茹(一钱五分) 江枳实(一钱五分,同炒) 茯苓皮(三钱) 通草(八分) 白蔻仁(一钱) 块滑石(三钱) 佛手露(冲,一两) 生熟苡仁(各三钱) 仙半夏(一钱五分) ...
  • 3.曹颖甫学术思想的特点

    57 2023-08-16 《曹颖甫医案》
    一、研究经方,擅用经方 (一) 经方为源,时方为流 曹颖甫为近代最著名的两位经方家之一,这是任应秋在《中医各家学说》中的评价。书中称:“近百年来,善用经方者颇不乏人,如蜀之唐宗海,周址痕,吴棹仙,苏之曹颖甫皆是,尤以曹、吴二氏为最著。”又因大江南北盛行温病学术,曹颖甫身处于时医之林,却独倡经方,较之蜀之经方家,更令人瞩目。 曹颖甫“笃嗜仲景方,一往直...
  • 湿温案

    8 2022-07-25 《丁甘仁医案》
    湿温案   属性:李左 湿温四天,身热有汗不解,胸痞泛恶,口干不多饮,舌苔薄腻而黄,脉濡滑而数。伏邪湿热,漫布三   焦,气机不宣,痰浊交阻,胃失降和。治宜宣气淡渗。   光杏仁(三钱) 清水豆卷(四钱) 鲜竹茹(一钱五分) 江枳实(一钱五分,同炒) 茯苓皮(三钱)   通草(八分) 白蔻仁(一钱) 块滑石(三钱) 佛手露(冲,一两) 生熟苡仁(各...
  • <篇名>湿气论

    7 2022-11-14 《医原》
    属性:盖闻坤土主湿,湿土寄旺四季,而春夏为甚,季夏为尤甚。人知避风寒,不知避湿。能 避风寒,不能避湿者,以风寒伤人显而急,湿伤人隐而缓。隐则莫见,而受之也深;缓则不 觉,而发之也迟。湿生于土,本气属阴,阴为寒湿,后乃渐化为湿热。然阴气必得阳气而后 升,所以盛夏热甚湿生,万物皆润,溽暑蒸淫,自下而上,升于太虚,为云雾雨露,则湿之 化气,又为阴中之阳。阴...
  • <篇名>方论(五十六)

    属性:〔王氏(大纶)痘痧心法〕二卷 存 〔秦氏(昌迈)痘疹折衷〕二卷 存 〔殷氏(仲春)痧疹心法〕一卷 存 秀水县志曰。殷仲春。字方叔。自号东皋子。工岐黄。隐居教授。茆屋葭墙。不蔽风雨。生平落落寡合。惟 与禾中高士高松声姚士舜王淑民释智舷相过从。载酒问奇。刻烛分韵。所着有医藏目录。栖老堂集。 〔李氏(中梓)痘科点〕未见 按〔朱氏(巽)痘科键〕二卷...
  • 《中医杂志》1984年总目录

    《中医杂志》1984年总目录 (题后所列数字为期数。总页数)   专题笔谈·病案讨论 对胆道残余结石的综合治疗研究(贺瑞麟等)…………… 5.395 消化性溃疡证治(姜春华等)……………………………… 8.564 肾病综合征证治(张镜人等)……………………………… 9.644 支气管哮喘证治(曹鸣高等)...
  • <篇名>论张仲景《伤寒论》

    8 2022-11-14 《医原》
    属性:汉·张太守仲景着《伤寒》一书,立一百一十三方,三百九十七法,随病之变迁用之,千 变万化,灵妙无穷,万病皆当仿之为法,不可仅作伤寒书读也。乃后之注是书者,五十余家 ,移前易后,互相訾议,迄无定论。愚按∶是书,当分两大段看法,其前一段为表寒而作, 寒 段为里寒而作,里寒或由外直中于内,或虚则寒自内生,总不外脾肾阳虚,阳虚则不独不能 御寒,而且脾阳...