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杏林古籍
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<篇名>伤风
10
2022-11-14
《续名医类案》
属性:孙文垣治王祖泉乃眷,朝饭后稍寒,恶风发热,(伤风恶风。)遍身疼痛,汗大出不止,(伤风则有汗。)口 中热,腹中不知饥,小水短,(肺金不利而汗多也。)六脉皆涩。(营卫不和。)投以白芍五钱,白术二钱, 桂枝、黄芩各一钱,甘草八分,二帖汗止,寒热除。去白术,加当归,身痛亦愈。 费一吾弟妇,遍身痛,发热,汗大出,昏昏如醉,卧不能起。孙诊之,两寸短弱,六脉皆...
<篇名>升降出入论
10
2022-11-14
《读医随笔》
\证治总论 属性:六微旨论曰∶出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。故非出入则无以生长壮老已,非 升降则 无以生长化收藏。升降出入,无器不有,器散则分之,生化息矣。王氏释之曰∶凡窍横者, 皆有出入去来之气;窍竖者,皆有阴阳升降之气往复于中。即如壁窗户牖,两面伺之,皆承 来气冲击于人,是则出入气也。(西医谓∶人居室中,不可两面开窗,则人之中气,为往来 ...
<篇名>诊法(二)
60
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔王氏(叔和)小儿脉诀〕佚 曾世荣曰。宣和御医戴克臣侍翰林日。得叔和小儿脉诀。印本二集。一本曰。呼吸须将六至看。一本云。 呼吸须时八至看。遂与内台高识。参详字义。审察至数。就诊五岁儿。常脉一息六至者是。八至者非。盖始因镂 板之际。误去六字上一点一画。下与八字相类。致此讹传。迨与卒以学易。作五十以学易之误是也。尝考默庵张 氏脉诀亦云。小儿常脉。一...
伤寒论、金匮要略之方剂内容初步探讨
15
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
伤寒论、金匮要略之方剂内容初步探讨 曹慕岐 汉张仲景著伤寒输、金匮要略,乃中医必修之课本。其辨证之切实,非详考条文,无以得其理;施治之精密,非熟研方药,无以致其用,舍此二者,难臻完美。夫方剂者,由辨证之切实,而下精密之施治,惟如不明古人制方之义,往往不能中肯,致后世有经方不足据之说。经方者,非真不足据也(时方亦由此基础而演进,内容探研,容后报告)。伤...
中国古代外科学术思想史略
36
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
中国古代外科学术思想史略 李经纬 中国外科的历史很悠久。远在两千多年前,《周礼》所述的疡医,已有肿癌、溃疡、金疡、折疡之分。当时对一些外科疾病虽有所描述,但还很难谈到学术思想问题,只能说是积累了一些简单的治疗经验。战国时期,《素问》所叙述的外科疾病,其说理水平不如《灵枢》具体。《灵枢》指出颈淋巴结核(瘰疬)的发病“皆鼠瘘寒热之毒气,留于脉而不去者也”...
<篇名>方论(六)
64
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔周氏(扬俊)伤寒论三注〕十六卷 存 自序曰。仲景。医中之圣人也。而伤寒。病中之剧证也。出圣人之心思。辄欲斡旋阴阳之偏胜。脉理之失调。 于是明风寒别六经。分营卫辨内外。因其正之强弱。察其邪之虚实。着论立方。投之无使不中。是诚有得乎造化 之原。而深切于致病之由焉。故能起死不难。回生在手。洵大道也。古君子之善学人。每于一事一物之理。必冥 思博考。以...
<篇名>暑
8
2022-11-14
《临证指南医案》
属性:某 大凡暑与热。乃地中之气。吸受致病。亦必伤人气分。气结则上焦不行。下脘不通。不饥 不欲食。不大便。皆气分有阻。如天地不交。遂若否卦之义。然无形无质。所以清之攻之不效。(暑 伤气分上焦闭郁) 杏仁 通草 象贝 栝蒌皮 白蔻 郁金汁 姚 奔走气乱。复饮烧酒。酒气辛热。有升无降。肺气 郁。上下不通。舌白消渴。气结自胸及腹。 自利不爽。周身肤腠皆痛...
从乙型脑炎的治疗体会“辨证施治”
13
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
从乙型脑炎的治疗体会“辨证施治” 中医研究院中医研究班学员俞荣青 一、前一言 在北京学习了一年多的中医理论之后,于一九五七年七月来到南京江苏省中医院,实习迄今虽然只有两个半月,时间还很短促,体会也很肤浅,但仔细回想这两个半月以来的收获,也还是不少。尤其是流行性乙型脑炎的实习,由于西医诊断也比较明确一致,因此对于中医“辨症施治”的体会,便格外深刻一些...
怎样写好中医医案
24
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
怎样写好中医医案 上海市崇明县中心医院姜达歧 医案是中医临证的记实,是理论和实践相结合的重要资料。认真撰写好医案,搞好医案的整理工作,对提高病史质量,总结和交流中医学术经验,推动中西医结合等方面,具有十分重要的意义。 一、医案和辨证论治的关系 辨证论治是中医学术的一个基本特点和精华所在,也是中医治病的重要原则和根本方法。辨证论治的内容,包括理...
<篇名>申明《内经》法律
7
2022-11-14
《医门法律》
属性:一申治病不明标本之律 (律一条 发明《内经》二条) 凡病有标本,更有似标之本,似本之标。若不明辨 阴阳逆从,指标为本,指本为标,指似标者为标,似本者为本,迷乱经常,倒施针药,医之罪也。 治病必求其本。 万事万变,皆本阴阳。而病机药性,脉息论治,则最切于此。故凡治病者,在必求于本,或本于阴,或本于阳,知 病所繇生而直取之,乃为善治。若不知求本,则...
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