杏林古籍 本次搜索耗时 0.012 秒,为您找到 962 个相关结果.
  • 山东省德州市人民医院(253014)张明;山东省德州市中医院王玉生

    小议“透风于热外,渗湿于热下” 山东省德州市人民医院(253014)张明;山东省德州市中医院王玉生 叶天士《外感温热篇》中说:“(温邪)在表初用辛凉轻剂,挟风则加入薄荷、牛蒡之属,挟湿加芦根、滑石之流,或透风于热外,或渗湿于热下,不与热相搏,势必孤矣”。对温病初起挟风挟湿的治疗,制定了原则性的大法。温病初起挟风者,实为卫分证,以发热、微恶风寒、头痛鼻...
  • 从中医基本理论看“纯阳”

    从中医基本理论看“纯阳” 河南中医学院(450003)朱珊;翟文生 “纯阳”是对小儿生机蓬勃,发育迅速生理特点的高度概括。它是指小儿在生长发育的过程中,表现为生机旺盛,发育迅速,好比旭日初生,草木方萌,蒸蒸日上,欣欣向荣,无论在机体的形态结构方面,还是在各种生理功能活动方面,都在不断地、迅速地向成熟和完善的方面发展,年龄越小,发育越快。这是一个生理概...
  • <篇名>暑温

    11 2022-11-14 《回春录》
    属性:王子与,病革,始延孟英视之,曰∶阴虚之质,暑热胶锢,殆误投补药矣。乃叔少洪云∶侄素孱弱,医 投熟地等药十余剂耳。孟英曰∶暑热证,必看邪到血分,始可议用生地,何初病即进熟地?岂仅知禀赋之虚,而 未睹外来之疾耶?昔贤治暑,但申表散温补之戒,讵料今人于律外更犯滋腻之辜,而一误致此,略无悔悟,不 啻如油入面,如漆投胶,将何法以挽回哉?越日果卒。夫小米舍人...
  • 韩玉珠儿科治肺十八法

    韩玉珠儿科治肺十八法 吉林省永吉县中医院曲忠山;郭景明 韩玉珠,字弼臣,吉林省舒兰县人。韩老业医五十余载,精于儿科。认为:“儿肺柔嫩轻虚,气道窄狭,外邪易犯,传变迅速,治之当则易应,误则易败”。他对历代儿科论肺著述,都有研究,最崇《叶香岩三时伏气外感篇》,谓:“本卷乃天士手订,深悉儿科治肺奥旨,发前人未启之机,为习儿科必读要论”。韩老早年著《儿科...
  • 失音治疗体会

    失音治疗体会 温州市中医院池绳业主治;林玉凤整理 失音一证,《内经》作“瘖”,《医学纲目》则称“喉喑”,就是声音嘶哑不能出声。《直指方》注:“肺为声音之门,肾为声音之根”。本病的病变,主要在肺系,而关系到肾。因肺脉通会厌,而肾脉挟舌本。至其病因有外感、内伤不同,其机转又有虚实之分。前人叶天士譬作:“金实不鸣,金破亦不鸣。”故张景岳说:“喑哑之病,...
  • 谈“产后宜温”

    谈“产后宜温” 王民傭 在一般妇女产科书中,关于产后护理方面,都着重于温暖一边,即是生理上发生了障碍,用药也反对寒谅一派。如“达生篇”所载的“生化汤”,因内有黑姜、陈酒的辛温,所以大胆劝人多服。我们苏北通俗惯例,妇女产期一月当中,每天早晚都饮艾汤一碗,他们认为艾能暖带化瘀,为产后无上妙品。不错,妇女产后,气血大亏,精神衰弱,总宜避风寒,慎起居。但产后...
  • “寒厥”与“热厥”

    “寒厥”与“热厥” 黄筱签 手足四肢发冷是皮肤末梢血管收缩和该部血液循环减少或障碍的表现。各种不同的疾病发展到一定程度时都会因神经功能的失调而引起这种血液循环失调的症状。“寒厥”与“热厥”即是由于“寒症”(按相当于机能衰退)与“热症”(按相当于机能亢奋)两种绝对不同类型的疾病呈现出来的手足四肢发冷症状。根据中医治疗体系的基本学说“阴胜则寒”“阳胜则热...
  • 有关伏邪概念的逻辑思考

    有关伏邪概念的逻辑思考 赵国荣* 主题词 伏暑 @伏邪伏邪是中医温病学中有争议的问题之一,近代对伏邪理论的探讨多从文献搜集着手,表述大致停留在伏邪概念语义演绎水平上,就“伏邪”论“伏邪”,且无定论。全国中医院校第五版教材《温病学》,总论中用“实际含义”对伏邪概念的原意予以否定,各论中对“伏暑”一病的病因病机又用伏邪的原意进行阐述,使人无所适从。笔者谨...
  • 王孟英治肺法探述

    王孟英治肺法探述 江苏省如皋县人民医院周午平 清代著名医家王孟英在理论和临床上都有不少成就,其学术思想的中心内容之一,体现在“气化枢机”这个方面。他远宗《内经》、《伤寒杂病论》,近效喻昌、叶天士诸家,强调“人身气贵流行,百病皆由愆滞。苟不知此,虽药已对证,往往格不相人,岂但不足以愈病已耶”(1),主张“不论用补、用清(泻),悉以运枢机、通经络为妙用”...
  • [一、内科] 暑温

    17 2022-07-14 《回春录》
    王子与,病革,始延孟英视之,曰∶阴虚之质,暑热胶锢,殆误投补药矣。乃叔少洪云∶侄素孱弱,医投熟地等药十余剂耳。孟英曰∶暑热证,必看邪到血分,始可议用生地,何初病即进熟地?岂仅知禀赋之虚,而未睹外来之疾耶?昔贤治暑,但申表散温补之戒,讵料今人于律外更犯滋腻之辜,而一误致此,略无悔悟,不啻如油入面,如漆投胶,将何法以挽回哉?越日果卒。夫小米舍人,仅此一脉,完姻...