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  • <篇名>覆夏楫甫二尹示救时要略

    12 2022-11-14 《张聿青医案》
    \论著 属性:承示救时要略一书,久欲奉还,以便刊布。然有难焉者。方至刊布,人必深信,设有差池,则辗转贻误,必 得于寒热两症,一见即可人人了然,然后可以活人而全生命。即如救时要略一书,其方法审症,悉遵 王孟英霍乱论原文,删繁就简,并未窜改。霍乱论云、热症多,寒症少,若寒症不过十中之一二耳。孟英 原有一定之据,如热症则于未病前数日,先有目中流火、肛门灼热等...
  • <篇名>肩部第三

    28 2022-11-14 《经穴汇解》
    属性:(凡二十六穴) 肩之图\p06-d22a11.bmp 凡取肩部诸穴。为三次。取肩 。肩 。肩贞。是一次也。上肩端。取巨骨。秉风逾骨 取天 肩贞。肩部诸穴难分。故今定此法。 肩井(甲乙)一名膊井(资生)肩上陷者中。缺盆上。大骨前。(甲乙)大骨前一寸半。以三 指按取之当中指下。陷者是。(圣济)前直乳中。(增注)禁深刺(圣济)孕妇禁刺。(类经) ...
  • <篇名>备用要方(计九方)

    属性:紫金锭(一名神仙太乙丹,一名玉枢丹、一名万病解毒丹。)解除一切中毒、积毒 、虫 鬼气,狂乱,迷死,牙关紧急,小儿急惊等证。凡行兵兴役之处,尤不可无。 五倍子(捶碎洗净,焙末三两) 山慈菇(去皮、净末,二两) 千金子(即续随子仁,去 油取霜,一两) 红牙大戟(去芦焙干,净末一两五钱) 麝香(三钱,另研) 上和匀,用糯米煮浓饮为度,分作四十锭。每...
  • <篇名>十传

    13 2022-11-14 《幼科铁镜》
    属性:一、儿啼哭无声。前辈俱作死症。以为肺绝故也。独予先君于拿之无声者。审出肺气未绝。一药即生。而予亦经验 过。历历不爽。生死关头。何可秘而不传。 一、惊风。伤寒。热疟。三种相似。前辈俱未能辨。误医误死。不知凡几。独予先君辨出惊风的模样。伤寒的光景。 热疟的认法。透彻无遗。一经医治。无有不生。而予亦经验过。历历不爽。生死关头。何可秘而不传。 一、儿左...
  • 中医药与肺痨病

    中医药与肺痨病 赵树屏 中医文献中,论肺结核病的颇为不少,虽然没有结核菌这一名词,但是很早就知道有肺结核这种病,如汉时华元化所说的‘钟此病死之气染而为疾’,就是说肺痨是传染。唐朝崔知悌说过:‘骨蒸病者,亦名传尸,无问少长,多染此疾,婴孺之流,传注更苦。’所谓婴孺之流传注更苦,就是现代所说的结核病的‘初染型’。其余论肺痨的还有很多。论到治疗,中医也很少...
  • <篇名>丹药序

    13 2022-11-14 《太平圣惠方》
    内容:夫轻清上腾。重浊下结。干道有凝明之气。散作星辰。坤灵韬变化之清。流于金石。备 诸药 炼之 存按 玉芝丹。治一切风疾。及妇人血气。 黑铅(一两) 水银(一两) 硫黄(一大豆大) 阳起石(三大豆大) 代赭〔(二 (三)大豆 大〕 上先销铅成汁。次下水银。急手搅令匀。后下诸药。咬铅以下四味同细研了。旋旋取点 入铅 两在 住。 更 养...
  • <篇名>瘴气

    12 2022-11-14 《简明医彀》
    属性:瘴出闽广岭南,山岚致湿,金石生水,雾多风少,郁蒸为热。冬不甚寒,腠开汗出;夏月连 雨,伏 暑冷侵。寒热不齐,阴阳相搏,迁客羁士,饮食乖常,崎岖劳损气虚。感受轻者,恶寒战栗类疟 ,谓之冷瘴。重者,蕴热昏沉,如卧灰火中,谓之热瘴。其最重者,得病便失音,谓之哑瘴。有 归路复感,谓之回头瘴,相类伤寒,但不宜大汗吐下,可根据伤寒法治。有发黄者,根据伤寒发...
  • <篇名>回生丹论

    12 2022-11-14 《验方新编》
    \妇人科产后门 属性:何集庵曰∶回生丹保产之仙方也。数年前,有修合施人,诸临产服一丸,坦然快便,不 觉其功。但闻制药时,必先斋戒虔心,发愿普济,然后择一净室,如法遵行,同学马禹 KT, 方书,惟《万病回春》有之,记云∶长葛孙奎台经验,较余所传之方,尚有所缺,治法汤引 回生丹∶专治产后百病,其效如神。锦纹大黄一斤为末,苏木三两(锉研用河水五碗, 煎汁...
  • <篇名>追虫方

    9 2022-11-14 《慎柔五书》
    \痨瘵第四 属性:治尸厥不省,四肢逆冷,腹中如雷鸣,或痰气不降。 焰砂(半两) 硫黄(一两) 各为细末,每服三分,酒调灌之,良久再服即苏。 慎柔以劳损劈分两病,用意甚是,命名殊非。前人虚劳损极,只以病之深浅立名,损 上损 有国中不同,究无专攻,亦无蛮补,阴阳之际,微有偏重,兼顾之辨而已。至于痨瘵,别是 一病,内夹奇邪,前人别以杀虫毒药加补药治之,...
  • <篇名>调气法

    6 2022-11-14 《世医得效方》
    \孙真人养生书(节文) 属性:彭祖曰∶道不在烦,但能不思衣食,不思声色,不思胜负,不思曲直,不思得失,不思 荣辱 当以 卧, 如 凡旦五更补暖气至,频频眼闭是上生气至,名曰阳息而阴消,暮日入后冷气至,凛凛然时, 乃至床坐睡倒,是下生气至,名曰阳消而阴息。旦五更初暖流至,暮日入后冷气至,常出入 天地日月、山川河海、人畜草木,一切万物体中代谢往来无...