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杏林古籍
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<篇名>胎前
30
2022-11-14
《医述》
·女科原旨 属性:经义 妇人重身,毒之何如?有故无殒,亦无殒也。(《素问》) 总论 凡看病妇,当先问娠,不可仓卒。○凡治病妇,不可轻用破气行血之药,恐有娠在疑似间也。(张子和) 妊娠一月名胎胚,足厥阴脉养之;二月名始膏,足少阳脉养之;三月名始胎,手心主脉养之;四月始成血 脉,手少阳脉养之;五月始成其气,足太阴脉养之;六月始成其筋,足阳明脉养之;七月...
<篇名>医学源流第一
33
2022-11-14
《医学三字经》
属性:医之始 本岐黄 黄,黄帝也;岐,岐伯也。君臣问答,以明经络、脏腑、运气、治疗 之原,所以为医之祖。虽《神农本经》在黄帝之前,而神明用药之理,仍始于《内经》也。 灵枢作 素问详 《灵枢》九卷、《素问》九卷,通谓之《内经》,《汉书·艺文志》 载《黄帝内经十八篇》是也。医门此书,即业儒之五经也。 难经出 更洋洋 洋洋,盛大也。《难经》八十一章,多阐发...
<篇名>耳聋门主论
7
2022-11-14
《疡医大全》
\正面耳颏部 属性:冯鲁瞻曰∶耳聋因于火者,或暴怒之乍乘,或情欲之自肆,或因有余之火,或 因不足之火,故耳聋及痛者。所主宜芩、连、归、芍之类。(《锦囊》) 又曰∶耳聋因于气闭者,有因怒伤及肝,痰因于火,或一时卒中,或久病气虚, 故耳聋及鸣者,所主宜舒郁调血,用导引宣通之法。 又曰∶更有风入于脑,停滞于手太阳之脉,则令气塞耳聋。 又曰∶若大病后而耳聋...
<篇名>正文
31
2022-11-14
《鬻婴提要说》
属性:乳母形色所宜,其候甚多,不可求备。但取不狐臭、瘿痿、气咳、疮疥、痴癃、 白秃、 疡、藩唇、耳聋、 鼻、癫痫,无此等疾者,便可乳儿也。(《千金方》) 乳母当择无病妇人,肌肉丰肥,性情和平者为之。如病寒者乳寒,病疮者乳毒, 贪口腹则味不纯,喜淫欲则气不清。(万密斋) 为乳母者,夏不去热乳,令儿呕逆;冬不去寒乳,令儿咳 利。母新房以乳儿,令儿羸瘦,...
<篇名>邪祟
13
2022-11-14
《医述》
·杂证汇参 属性:经义 帝曰∶夫子之所言者,皆病患之所知也。其毋所遇邪气,又毋怵惕之所志,卒然而病者,其故何也?惟有 因鬼神之事乎?岐伯曰∶此亦有故,邪留而未发,因而志有所恶,及有所慕,气血内乱,两气相搏,其所从来 者微,视之不见,听之不闻,故似鬼神。帝曰∶其祝而已者,其故何也?岐伯曰∶先巫者因知百病之胜,先知 其病之所从来,可祝而已矣。○人虚即神游...
<篇名>瘥后劳复食复
8
2022-11-14
《伤寒论纲目》
\伤寒后症 属性:【纲】仲景曰。大病瘥后劳复者。枳实栀子豉汤主之。若有宿食者。加大黄如博棋子五六枚。 【目】成无己曰。劳为劳动之劳。复为再发也。是伤寒瘥后。因劳动再发者也。伤寒新瘥后。血 气未平。余热未尽。劳动其热。热还经络。遂复发也。此有二种。一因劳动外伤。一因饮食内伤。 其劳动外伤者。非止强力摇体。持重远行。即如梳洗则动气。忧思悲虑则劳神。皆令复也...
<篇名>〔附〕阴痿
20
2022-11-14
《杂病广要(小日本)》
属性:所因不一 凡男子阳痿不起,多由命门火衰,精气虚冷,或以七情劳倦,损伤生阳之气,多致此证。 亦有湿热炽盛,以致宗筋弛纵而为痿弱者,譬以暑热之极,则诸物绵萎,经云壮火食气,亦此谓也。然有火无 火,脉证可别,但火衰者十居八九,而火盛者仅有之耳。(《景岳》) 阳动则举,阴静则痿,虽无欲亦然(观小儿子夜 作可知),况有心者乎。然而不举者,则气不从心也。 ...
<篇名>附灵枢保产黑神丹
9
2022-11-14
《竹林女科证治》
\保产下 属性:是丹有回天造命之功,其用甚广,其传甚稀(世所传如海南一勺及扬城乌金丸方,亦用陈墨为主,然与此 方异)。惟徐灵胎先生《洄 医案》中略举其概(在瘀血上冲,厥而不回一条),曰黑神丸以陈墨为主,而以 消瘀镇心之品佐之,为产后安神定魄,去瘀生新之要品方亦未之出也。今从诸氏鸣皋却病锦囊中幸获全方,亟 为录刊广传于世,此药也累世蓄之,或未必用,一旦求...
<篇名>雉
7
2022-11-14
《本草纲目》
\禽之二 内容:(《别录》中品) 【释名】野鸡。宗 曰∶雉飞若矢,一往而堕,故字从矢。今人取其尾置舟车上,欲其 快速也。汉吕太后名雉,高祖改雉为野鸡。其实鸡类也。时珍曰∶黄氏《韵会》云∶雉,理 也。雉有纹理也。故《尚书》谓之华虫,《曲礼》谓之疏趾。雉类甚多,亦各以形色为辨耳。 《禽经》云∶雉,介鸟也。素质五采备曰 雉,青质五采备曰鹞雉,朱黄曰 雉,白...
<篇名>遗精
23
2022-11-14
《医述》
·杂证汇参 属性:经义 肾者主水,受五脏六腑之精而藏之。五脏盛,乃能泻。○丈夫二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和, 故能有子。○肾者主蛰,封藏之本,精之处也。(《素问》) 人始生,先成精,精成而脑髓生。○故生之来谓之精;两精相搏谓之神;随神往来谓之魂;并精而出入者 谓之魄。○怵惕思虑则伤神;神伤,则恐惧流淫而不止。○恐惧不解则伤精;精伤,则骨酸痿厥...
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