杏林古籍 本次搜索耗时 0.008 秒,为您找到 433 个相关结果.
  • <篇名>松萝

    9 2022-11-14 《本草纲目》
    \木之四 内容:(《本经》中品) 【释名】女萝(《别录》)、松上寄生。 时珍曰∶名义未详。 【集解】《别录》曰∶松萝生熊耳山谷松树上。五月采,阴干。 弘景曰∶东山甚多。生杂树上,而以松上者为真。《诗》云∶茑与女萝,施于松上。茑 是寄生,以桑上者为真,不用松上者,互有异同尔。 时珍曰∶按∶毛苌《诗注》云∶女萝,菟丝也。《吴普本草》∶菟丝一名松萝。陶...
  • <篇名>云实

    6 2022-11-14 《本草纲目》
    \草之六 内容:(《本经》上品) 【释名】员实(《别录》)、云英(《别录》)、天豆(《吴普》)、马豆(《图经》)、羊石 子(《 时珍曰∶员,亦音云,其义未详。豆以子形名。羊石当作羊矢,其子肖之,故 【集解】《别录》曰∶云实,生河间川谷。十月采,曝干。 普曰∶茎高四、五尺,大茎中空。叶如麻,两两相值。六月花,八月、九月实,十月采。 弘景曰∶处处有之...
  • <篇名>香蒲

    6 2022-11-14 《本草纲目》
    \草之八(水草类二十三种) 内容:(《本经》上品)蒲黄(《本经》上品) 【释名】甘蒲(苏恭)、醮石(《吴普》),花上黄粉名蒲黄。 恭曰∶香蒲即甘蒲,可作荐者。春初生,取白为菹,亦堪蒸食。山南人谓之香蒲,以菖 蒲为臭蒲也。蒲黄即此蒲之花也。 【集解】《别录》曰∶香蒲生南海池泽。蒲黄生河东池泽,四月采之。 颂曰∶香蒲,蒲黄苗也。处处有之,以泰州者为良。...
  • <篇名>萤火

    7 2022-11-14 《本草纲目》
    \虫之三 内容:(《本经》下品) 【释名】夜光(《本经》)、熠耀(音煜跃)、 挟火(并《吴普》)、 宗 曰∶萤常在大暑前后飞出,是得大火之气而化,故明照如此。 时珍曰∶萤从荧省,荧,小火也,会意。《豳风》∶熠耀宵行。宵行乃虫名,熠耀其光 也。《诗》注及本草,皆误以熠耀为萤名矣。 【集解】《别录》曰∶萤火生阶地池泽。七月七日取,阴干。 弘景曰∶此...
  • <篇名>菝

    10 2022-11-14 《本草纲目》
    \草之七 内容:(上蒲八切,下弃八切。《别录》中品) 【释名】菝 (同 )、金刚根(《日华》 时珍曰∶菝 ,犹KT KT 也。KT KT ,短也。此草茎蔓强坚短小,故名菝 。 而江浙人谓之菝 根,亦曰金刚根,楚人谓之铁菱角,皆状其坚而有尖刺也。郑樵《通志》 云∶其叶颇近王瓜,故名王瓜草。 【集解】《别录》曰∶生山野。二月、八月采根,曝干。 弘景曰...
  • <篇名>昆布

    6 2022-11-14 《本草纲目》
    \草之八(水草类二十三种) 内容:(《别录》中品) 【释名】纶布。 时珍曰∶按《吴普本草》,纶布一名昆布,则《尔雅》所谓纶似纶,东海有之者,即昆 布也。纶音关,青丝绶也,讹而为昆耳。陶弘景以纶为青苔、紫菜辈,谓组为昆布;陈藏器 又谓纶、组是二种藻。不同如此。 【集解】《别录》曰∶昆布生东海。 弘景曰∶今惟出高丽。绳把索之如卷麻,作黄黑色,柔韧可食...
  • <篇名>张序

    13 2022-11-14 《神农本草经》
    内容:儒者不必以医名,而知医之理,则莫过于儒者。春秋时,和与缓,神于医者也。其通《 周易》,辨皿虫之义,医也,而实儒也。世之言医者,必首推神农。然使神农非与太乙游, 则其传不正,非作赭鞭钩 ,巡五岳四渎,则其识不广;非以土地所生万千类,验其能治 与 历试之,亲尝之,亦仅与商贾市贩等耳,于医乎何与?吾故曰∶神农,千古之大儒也。考《 崇文总目》,载《食...
  • 肉苁蓉临床应用琐谈

    肉苁蓉临床应用琐谈 云南省宜良县卫生学校门诊部(652100)魏宝华 肉苁蓉,《吴普本草》谓甘温、酸咸无毒,入肾、大肠经。《本经》曰:“主五劳七伤,补中,除茎中寒热痛,养五脏,强阴,益精气,妇人症瘕”。《别录》谓:“除膀胱邪气,腰痛,止痢”。《日华子本草》谓:“治男子绝阳不兴,女绝阴不产,润五脏,长肌肉,暖腰膝,男子泄精,尿血遗沥,带下阴痛。”笔者临...
  • <篇名>草部第十二卷

    12 2022-11-14 《本草纲目》
    内容:李时珍曰∶天造地化而草木生焉。刚交于柔而成根 ,柔交于刚而成枝干。叶萼属阳, 华实属阴。由是草中有木,木中有草。得气之粹者为良,得气之戾者为毒。故有五形焉(金 、木、水、火、土),五气焉(香、臭、臊、腥、膻),五色焉(青、赤、黄、白、黑),五 味焉(酸、苦、甘、辛、咸),五性焉(寒、热、温、凉、平),五用焉(升、降、浮、沉、 中) 。炎农尝而...
  • <篇名>萱草

    11 2022-11-14 《本草纲目》
    \草之五 内容:(宋《嘉 》) 【释名】忘忧(《说文》)、疗愁 剑(《土宿》)、妓女(《吴普》)宜男。 时珍曰∶萱本作谖。谖,忘也。《诗》云∶焉得谖草?言树之背。谓忧思不能自遣,故 欲 树此草,玩味以忘忧也。吴人谓之疗愁。《董子》云 故也。其苗烹食,气味如葱,而鹿食九种解毒之草,萱乃其一,故又名鹿葱。《周处风土记》 云∶怀妊妇人佩其花,则生男。...