-
<篇名>同类勿药章第九
属性：（凡九则） 《参同契》云∶同类易施功，非种难为巧。虽云丹法，移之治病，雅有神化。予尝考古 今养生家千条万诀，莫要于人坏人补之一语，即《内经》∶形不足者，温之以气也。漫述数 条，勿药有喜，庶医之完技云！ 凡肩背、肢节、骨腕、筋会之处注痛，多属痰凝气滞。不拘男女，但取神旺气长者，令 以口对患处，隔绢绵进气，不呵不吹，极力努气，使入透，觉暖至热，又... -
<篇名>揣骨定穴高下法第三
属性：令患人正坐，曲脊伸臂。以指揣项后脊骨，自第一 至第五 (更有大 ，在第一 上 宛宛 陷中，非有骨也。有骨处即是第一 ，二字《千金方》古方并作“椎”。王唯一校定《明堂 经》改木旁为佳。)逐 以墨点记之，令上下端直分明(墨点讫，便以蛤粉 干，即免有擦 动。)自第四 至第五 ，更以蜡纸或篾，比量两 上下相去远近，折为三分，亦以墨 界脊上 间，取第四... -
<篇名>着至教论篇第七十五
属性：黄帝坐明堂，召雷公而问之曰∶子知医之道乎？雷公对曰∶诵而未能解，解而未能别，别而未能明，明 而未能彰，足以治群僚，不足治侯王。愿得受树天之度，四时阴阳合之，别星辰与日月光，以彰经术，后 世益明，上通神农，着至教疑于二皇。帝曰∶善。无失之，此皆阴阳表里上下雌雄相输应也，而道上知天文， 下知地理，中知人事，可以长久，以教众庶，亦不疑殆，医道论篇，可传... -
<篇名>太医习业
属性：国家以文武医入官，盖为养民设。未有不自学古而得之者，学古之道，虽别而同。为 儒必读五经三史，诸子百家，方称学人。医者之经，《素问》《灵枢》是也；史书，即诸家 本草是也；诸子，《难经》《甲乙》《太素》《中藏》是也；百家，《鬼遗》《龙树》《金 镞刺要》《铜人》《明堂》《幼幼新书》《产科保庆》等是也。儒者不读五经，何以明道德 性命，仁义礼乐；医不读《... -
针灸经穴概要(续)(16)
针灸经穴概要(续) 林茅编译 十四 痖门 部位:在风府后，入发际五分，项窝中。(日本改正孔穴为:“外后头结节之下方二指横径部。”)取穴法:仰头取之。主治症:习惯性头痛，脑充血，脑膜炎，衂血，言语澁滞，重舌，咽唊炎，后头痛，头晕，脊髓炎。刺灸:针三分乃至八分，留三呼泻五吸，禁灸，但说约为灸三壮。(三才图会曰“禁灸”，入门曰“针入四分、禁灸”，大成曰“...