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  • <篇名>齿

    3 2022-11-14 《证治准绳》
    \七窍门下 属性:齿统属足少阴肾经。(《素问》曰∶丈夫五八肾气衰,发堕齿槁。又曰∶肾热者,色黑而齿 槁。少阴终者,面黑,齿长而垢)。齿分上下 。(亦作龈,齿根肉也)。上 属足阳明胃经。 (《素问》曰∶邪客于足阳明之经,令人鼽衄,上齿寒。《针经》曰∶上 痛,喜寒而恶热,取足阳 明之原冲阳穴,在两足跗上五寸骨间动脉中。注∶ ,判也。左半为 ,右半为片。朱丹...
  • <篇名>调经论

    10 2022-11-14 《素问经注节解》
    \卷之二 属性:病有有余不足,调者,抑其有余而补其不足也。然有余不足,各有 其经,故欲治病,必用调经,盖就既病而言也。若先事预防,莫过于守经隧焉。 黄帝问曰∶余闻刺法言,有余泻之,不足补之。何谓有余?何谓不足?岐伯对曰∶有余有五,不足亦有五, 帝欲何问?帝曰∶愿尽闻之。岐伯曰∶神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,形有余有不足,志有余 有不足。凡...
  • <篇名>奇病论篇第四十七

    属性:黄帝问曰。人有重身。九月而喑。此为何也。论奇恒之府。而为奇恒之病也。五脏别论曰。脑髓骨脉胆女子胞。 此六者。名为奇恒之府。是以本篇之所论。有犯大寒。内至骨髓。上逆于脑之脑髓骨病。脉解篇之脉病。口苦之胆病。 九月而喑。及母腹中受惊之女子胞病。皆奇恒之府而为病也。盖此六者。地气之所生。皆藏于阴。而象于地。与气之通 于天。病之变化者之不同。故所谓奇病也...
  • <篇名>病机

    13 2022-11-14 《古今医统大全》
    \内伤门 属性:甚哉!阴阳之证不可不详也。遍观《内经》中所说变化百病,其源皆由喜怒过度,饮 食失节,寒温不适,劳役所伤而然。 夫元气、谷气、荣气、清气、卫气、生发诸阳上升之气,此六者皆饮食入胃,谷气上行, 胃气之异名,其实一也。既脾胃有伤,则中气不足;中气不足,则六腑之气皆绝于外。 故经言五脏之气已绝于外者,是六腑之元气病也。气伤脏乃病,脏病则形乃应...
  • <篇名>方脉肠风脏毒合参

    属性:丹溪曰∶肠风独在胃与大肠出。兼风者宜苍术、秦艽、芍药、香附之类。肠风者, 邪气外入,随感随见,所以色清,脏毒者蕴积毒久而始见,所以色浊。治肠风以散风行 湿,治脏毒以清热凉血,又要看其虚实新久,新者实者降之泻之,虚者久者升之补 之。血之在身,有阴有阳,阳者顺气而行,循流脉中,调和五脏,洒陈六腑,谓之营 血,阴者居于络脉,专守脏腑,滋养神气,濡润筋...
  • <篇名>火针

    9 2022-11-14 《针灸聚英》
    属性:经曰。 针者。以麻油满盏。灯草令多如大指许。丛其灯火烧针。频以麻油蘸其针。烧 令通 针。医者临时用之。以免致手热。才觉针红。医即取针。先以针安穴上。自然干。针之亦佳 。凡行针点灸相似。以墨记之。使针时无差。穴道差。则无功。火针甚难。须有屠儿心、刽 子手。方可行针。先以左手按定其穴。然后针之。切忌太深。深则反伤经络。不可太浅。浅 则治病无功。但...
  • <篇名>黄帝之机、琼瑶之论五十三法

    28 2022-11-14 《针灸神书》
    ·琼瑶神书人部 属性:盖诸经中者,玄者最玄,妙者最妙。虽为医儒九流圣哲之人,高唱越人得死还生,推针 、破肠、泻心,华佗刮骨疗毒,李中孝察色听声,王叔和专诊其脉,张仲景调理四时伤寒,秋夫 疗鬼,王纂针腰,孙真人作下千金之方,伊芳尹作济生之术。人有四百四病,药有八百八般, 各有以源道,内有六陈、十八反,有炮 、炙炼,分两君臣。皆由手呼吸,全凭针灸补泻之 ...
  • 原病

    12 2022-07-25 《温疫论》
    原病 原病   属性:病疫之由,昔以为非其时有其气,春应温而反大寒,夏应热而反大凉,秋应凉而   反大热,冬应   因风雨阴晴,稍为损益,假令秋热必多晴,春寒因多雨,较之亦天地之常事,未必多疫也。   伤寒与中暑,感天地之常气,疫者感天地之疠气,在岁有多寡;在方隅有浓薄;在四时有   盛衰。此气之来,无论老少强弱,触之者即病。邪自口鼻而入,则其...
  • 应用针灸治疗法治愈咽下机能障碍一例

    应用针灸治疗法治愈咽下机能障碍一例 徐立孙 病者:魏锡泉男性,年三十六岁,南通市金星印刷所工人。现病历:病者于一九五三年十二月三日晚,在友人处吃喜酒,只饮酒半杯,当时未觉不适,与同行者行至河畔,忽然发生头痛,继而左身发麻,即不能行走,而欲昏倒,同时不能吞咽饮水,当即送至人民医院医治。既往历:病者在二十一岁时,因睡地板受了寒湿,两腿膝关节及踝关节发麻,...
  • <篇名>原病

    4 2022-11-14 《温疫论》
    属性:病疫之由,昔以为非其时有其气,春应温而反大寒,夏应热而反大凉,秋应凉而 反大热,冬应 因风雨阴晴,稍为损益,假令秋热必多晴,春寒因多雨,较之亦天地之常事,未必多疫也。 伤寒与中暑,感天地之常气,疫者感天地之疠气,在岁有多寡;在方隅有浓薄;在四时有 盛衰。此气之来,无论老少强弱,触之者即病。邪自口鼻而入,则其所客,内不在脏腑,外不在 经络,舍于...