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  • <篇名>方脉吐血咳血咯血唾血合参

    属性:《经》曰∶阳明厥逆,喘咳身热,善惊衄吐血;又曰∶大怒则形气绝,而血苑于 上∶又曰∶脾移热于肝,则为惊衄,胞移热于膀胱,则癃而尿血;又曰∶结阴者,便血 一升,再结二升,三结三升。夫血者,生化于脾,总统于心,藏受于肝,宣布于肺,施 泄于肾,灌溉一身,目得之而能视、耳得之而能听,手得之而能摄,掌得之而能握,足 得之而能步,脏得之而能液,腑得之而能气,...
  • <篇名>咳嗽

    6 2022-11-14 《证治准绳》
    \诸气门 属性:咳谓无痰而有声,肺气伤而不清也。嗽谓无声而有痰,脾湿动而为痰也。咳嗽 是有痰而有声,盖因伤于肺气而咳,动于脾湿,因咳而为嗽也。经言脏腑皆有咳嗽, 咳嗽属肺,何为脏腑皆有之?盖咳嗽为病,有自外而入者,有自内而发者,风寒暑 湿外也,七情饥饱内也。风寒暑湿先自皮毛而入,皮毛者,肺之合,故虽外邪欲传 脏腑,亦必先从其合而为嗽,此自外而入者也。...
  • <篇名>痢

    5 2022-11-14 《医学正传》
    属性:论 《内经》曰∶溲而便脓血,知气行而血止也。 愚按∶经文溲字下,必缺一涩字。溲即尿也,溲涩而便脓血者,言病因也,盖血因气滞,而大小二便俱不利耳。气 行而血止者,言治法也。故河间阐明其说,所谓和气则后重自除,而用木香、槟榔、枳壳等药以和之,即此意也。 河间曰∶行血则便脓自愈,和气则后重自除。又曰∶后重则宜下,腹痛则宜和,身重则除湿,脉弦则去风,脓...
  • 黄疸(续六号)

    黄疸(续六号) 皮袭休 4.女劳疸及黑疸:灵枢经脉篇把出现黄疸证状的病分为“脾所生病者”和“肾所生病者”两类;前者属实,后者属虚。女劳疸病人因有房事过度,身体衰弱的不良体质基础,故有如金匮要略所述“微汗出,手足中热,薄暮即发”这些证状。这只是一种体质素因,它与黄疸的发生并无直接关系。故以“女劳”来命名黄疸,只是古人重视“内伤”的一种表现和推想。此外另...
  • <篇名>三消

    8 2022-11-14 《医述》
    ·杂证汇参 属性:经义 二阳结,谓之消。○心移寒于肺,肺消。肺消者,饮一溲二,死不治。○心移热于肺,传为膈消。○瘅成为消中。(《素问》) 胃中热,则消谷,令人心悬善饥。(《灵枢》) 哲言 消证有三∶渴而多饮,为上消,肺热也;心移热于肺,传为膈消是也。多食善饥,为中消,胃热也;瘅 成为消中是也。渴而小便数,如膏,为下消;肾热而水亏也。○消证以渴为主,...
  • [卷之五十九宙集·古方八阵] 固阵

    9 2022-07-14 《景岳全书》
    《局方》 牡蛎散 治诸虚不足,及大病后体虚,津液不固,常常自汗。黄(蜜炙)麻黄根牡蛎(淬醋中,各二钱半)水一钟半,加小麦百粒,煎八分,食远温服。 牡蛎白术散 治漏风证,以饮酒中风,汗多,食则汗出如洗,久而不治,必成消渴。牡蛎(,一钱)白术(炒)防风(各二钱)水二钟,煎八分,食远温服。《宣明》 白术散 治虚风多汗,食则汗出如洗,少气痿...
  • <篇名>惊悸

    属性:惊与悸不同,杨仁斋说,言约而理尽,故首揭之,以正端绪。如动筑之悸,别是一义,与此所言自异。 总说(名义)人之所主者心,心之所养者血,心血一虚,神气不守,此惊悸之所肇端也。曰惊曰悸, 其可无辨乎。惊者恐怖之谓,悸者怔忪之谓。心虚而郁痰,则耳闻大声,目击异物,遇险临危,触事丧志,心为 之忤,使人有惕惕之状,是则为惊。心虚而停水,则胸中渗漉,虚气流动,...
  • 痢疾史述要

    痢疾史述要 蔡景峰 一、病名 古代一些字书、辞典性质的书籍,都述及与痢疾相似的病名。如《释名》有“泄利”、“”两种名称,说“泄利言其出漏泄而利也;下重而赤白曰。”显然包括痢疾在内。由于古代利与痢通用,因此泄利必定包括了痢疾。《黄帝内经》中有“肠澼”、“泄注赤白”、“赤沃”、“下沃赤白”、“便脓血”等名称,根据所描述的症状来看,也都是痢疾的同义语。张...
  • 方脉吐血咳血咯血唾血合参

    13 2022-07-25 《冯氏锦囊秘录》
    方脉吐血咳血咯血唾血合参   属性:《经》曰∶阳明厥逆,喘咳身热,善惊衄吐血;又曰∶大怒则形气绝,而血苑于   上∶又曰∶脾移热于肝,则为惊衄,胞移热于膀胱,则癃而尿血;又曰∶结阴者,便血   一升,再结二升,三结三升。夫血者,生化于脾,总统于心,藏受于肝,宣布于肺,施   泄于肾,灌溉一身,目得之而能视、耳得之而能听,手得之而能摄,掌得之而能握,...
  • 论益气升阳举陷与益精升阴敛聚治法

    论益气升阳举陷与益精升阴敛聚治法 高健生1;张凤梅2;张殷健3 主题词 益气升阳/方法 @益精升阴敛聚益气升阳法是李东垣所创,代表方剂为补中益气汤,其补中、益气、升阳之功卓著,为中医入门者皆所熟知,为临床各科所常用,只要辨证无误,用之确凿,效如桴鼓。而益精升阴之治法尚缺乏探讨研究,实际在临床应诊中自觉或不自觉地应用着。受李东垣“益气升阳”学术思想的启...