[搜文档]临证指南 - 搜索结果

<篇名>三消

11 2022-11-14 《医述》

·杂证汇参属性：经义二阳结，谓之消。○心移寒于肺，肺消。肺消者，饮一溲二，死不治。○心移热于肺，传为膈消。○瘅成为消中。（《素问》）胃中热，则消谷，令人心悬善饥。（《灵枢》）哲言消证有三∶渴而多饮，为上消，肺热也；心移热于肺，传为膈消是也。多食善饥，为中消，胃热也；瘅成为消中是也。渴而小便数，如膏，为下消；肾热而水亏也。○消证以渴为主，...

学习黄文东老师活血化瘀经验的体会

19 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年A》

学习黄文东老师活血化瘀经验的体会上海中医学院附属龙华医院胡建华黄文东老师不仅对调理脾胃有丰富的经验，同时，擅长以活血化瘀方法治病。现就随师学习过程中的体会，加以整埋归纳。因限于水平，对黄老的经验领会还不深，难免有理解、分析失当之处。黄老对祖国医学文献中有关活血化瘀的理论和方药，精心钻研。远至秦汉时代的古典医籍，如《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》...

纵谈木郁达之与脏腑相传

26 2024-07-13 《中医杂志1995-2004》

纵谈木郁达之与脏腑相传刘兴武* 摘要阐述肝气横逆乘脾克胃、肝气郁结滞脾壅胃，以及肝郁及肺、肝郁及心、肝郁及肾和郁及冲、任脉的病机、临床见症、相宜治法和选方用药。运用五行学说，阐明肝郁相传有关脏腑的内在联系及其规律，并据“生、克、乘、侮”对其提出相宜治法。根据中医学的基本特点——整体观念和辨证论治，说明以“脏腑相传”学说为指导，论治肝郁证的临床意义...

昏迷的证治

31 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年A》

昏迷的证治张镜人昏迷是指神识障碍的症状。心主神志，昏迷总属心的病变。但病因当分虚实，实证不外乎“热”与“痰”二端。《温病条辨》:“神识不清，热闭内窍者……”。(中焦篇·41条)《杂病源流犀烛》:“盖由痰气逆冲，心主被障，故昏不知人”。(六淫门·风·中风源流)虚证常由于阳脱阴竭。《临证指南医案》:“脉大不敛，神迷呓语，阴阳不相交合，为欲脱之象”。(...

<篇名>遗精

19 2022-11-14 《医述》

·杂证汇参属性：经义肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。五脏盛，乃能泻。○丈夫二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。○肾者主蛰，封藏之本，精之处也。（《素问》）人始生，先成精，精成而脑髓生。○故生之来谓之精；两精相搏谓之神；随神往来谓之魂；并精而出入者谓之魄。○怵惕思虑则伤神；神伤，则恐惧流淫而不止。○恐惧不解则伤精；精伤，则骨酸痿厥...

温疫学说探讨

36 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年A》

温疫学说探讨 ——兼评温病治疗之“截断”论成都中医学院张之文明·吴又可的《温疫论》(1642)，代表温病学派初起阶段的学术成就，它对温病学说的发展起了极大的推动作用。受又可直接影响的医家较多，戴天章、陆九芝、何廉臣等均以《温疫论》为蓝本，或增订、或重订、或增删而分别写成《瘟疫明辨》(1722)、《广温热论》(1878)、《重订广温热论》。杨栗山...

络病学在疮疡病理生理及诊疗中的应用

62 2024-07-13 《中医杂志1995-2004》

络病学在疮疡病理生理及诊疗中的应用李萍1；杨丽彩1；盛巡1；王芳1；黄启福2 主题词疮疡/病理生理学 @络病学慢性难愈合性皮肤溃疡是临床上比较棘手的问题。历代医家对其病因、病机进行了多方面的分析，从不同的侧面阐释了疾病发展变化的实质，形成了多种学术理论。我们通过对慢性皮肤溃疡的病因病机及理法方药分析，认为慢性皮肤疮疡有着“虚、瘀、痰、毒”的病理实...

<篇名>湿

4 2022-11-14 《医述》

·杂证汇参属性：经义伤于湿者，下先受之。○地之湿气感则害皮肉筋脉。○故阳受风气，阴受湿气。○湿伤肉，风胜湿。○中盛藏满，气胜伤恐者，声如从室中言，是中气之湿也。○秋伤于湿，上逆而咳，发为痿厥。○因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。○汗出见湿。乃生痤痱。○湿胜则濡泻。 ○诸湿肿满，皆属于脾。○诸痉项强，皆属于湿。○...

<篇名>积块

11 2022-11-14 《古今医案按》

属性：显庆寺僧应公。有沉积数年。每于四更后。心头痛硬。不能安卧。须起行寺中。习以为常。人莫知为何病。因求治于戴人。戴人令涌出胶涎一二升。如黑矾水。继出黄绿水。又下之。去脓血数升。自尔胸中如失巨山。饮饵无算。安眠至晓。果园刘子平妻。腹中有块如瓢十八年矣。经水断绝。诸法不治。戴人令一月内涌四次。下六次。所去痰约一二桶。其中有不化之物。如菜叶者。如...

论肝为气血调节之枢

43 2024-07-13 《中医杂志1995-2004》

论肝为气血调节之枢陈家旭* 主题词肝(中医) 调和气血气血为人体生命活动的物质基础，五脏主气主血，藏精藏神，各司其职，唯独肝既疏泄无形之气，又贮藏有形之血，故认为气血调节的枢纽在肝。同时，重视肝符合当今医学模式的转变。 1 肝为气血调控中心 1.1 肝主疏泄、藏魂以调节气机:肝主疏泄，此为肝脏功能的总括；包括疏泄气机、调畅情志、调节血脉等。肝...