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姜春华治疗肝硬化的经验

13 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年A》

姜春华治疗肝硬化的经验上海市卢湾区医院贝润浦肝硬化是目前临床较难治的疾病之一。数十年来，姜春华教授对肝硬化的治疗积累了丰富的临床经验，他所提倡的关于用活血化瘀治疗肝硬化的学术观点，已为临床所常用。近年，姜老采用大剂量益气健脾方药配合活血化瘀法治疗肝硬化的研究有新的进展，疗效也更为显著，现介绍如下。病机阐发姜老认为，肝硬化的临床证候属于...

<篇名>癫狂痫总论

9 2022-11-14 《证治准绳》

\神志门属性：《素问》止言癫而不及痫。《灵枢》乃有痫、痫厥之名。诸书有言癫狂者，有言癫痫者，有言风痫者，有言惊痫者，有分癫痫为二门者，迄无定论。究其独言癫者，祖《素问》也。言癫痫、言癫狂者，祖《灵枢》也。要之癫痫狂大相径庭，非名殊而实一之谓也。《灵枢》虽编颠狂为一门，而形证两具，取治异途，较之于痫，又不侔矣。徐嗣伯云∶大人曰癫，小儿曰痫，亦不...

尚尔寿治疗痿证经验

8 2024-07-13 《中医杂志1995-2004》

尚尔寿治疗痿证经验于振宣1；黄坤强1；季晓莉2 主题词痿证/中医药疗法 @尚尔寿尚尔寿教授从事中医临床40余年，擅长内科，治疗痿证方面独树一帜，现将其治疗痿证经验介绍如下。 1 病因病机尚老根据张景岳“酌寒热之浅深，审虚实之缓急”之说，结合痿证以肌肉萎缩无力为主症，常伴有筋肉动、肢体颤抖、舌颤、肢节挛缩、走路摇摆等，且部分属遗传性疾病的临床...

<篇名>中风论

11 2022-11-14 《医门法律》

\中风门属性：喻昌曰∶中风一证，动关生死安危，病之大而且重，莫有过于此者。《内经》风、痹、痿、厥四证，各有颛论。独风论中泛及杂风，至论中风，惟曰风中五脏六腑之俞，亦为脏腑之风，各入其门户所中，则为偏风，不过两述其名而已。后论五脏并胃府之风，亦但各述其状而已。赖仲景《金匮》书，表章先圣云∶夫风之为病，当半身不遂，或但臂不遂者，此为痹。脉微而数，中...

<篇名>疠风

9 2022-11-14 《证治准绳》

\诸风门属性：《素问》脉要精微论曰∶脉风成为疠风。论曰∶风寒客于脉而不去，名曰疠风。疠风者，荣卫热，其气不清，故使鼻柱坏而色败，皮肤疡溃。又谓风气与太阳俱入，行诸脉俞，散诸分肉之间，与卫气相干，其道不利，故使肌肉而有疡，卫气有所凝而不行，故其肉有不仁也。长刺节论曰∶大风骨节重，须眉堕，名曰大风。刺肌肉为故，汗出百日。王注以泄卫气之怫热。刺骨髓...

<篇名>虚损

12 2022-11-14 《医学正传》

属性：论《内经》曰∶饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。疾走恐惧，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。又曰∶久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。若夫七情五志之火飞越，男女声色之欲过淫，是皆虚损之所由也。《机要》曰∶虚损之疾，寒热因虚而感也。感寒则损阳，阳虚则阴盛，损自上而下，一损损于肺，皮聚而毛落，二损损于心，...

<篇名>附论五篇（出《丹溪心法》）

13 2022-11-14 《仁斋直指方论》

\总论内容：不治已病治未病与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先，盖疾成而后药者，徒劳而已。是故已疾而不治，所以为医家之法，未病而先治，所以明摄生之理。夫如是则思患而预防之者，何患之有哉？此圣人不治已病治未病之意也。尝谓备土以防水也，苟不以闭塞其涓涓之流，则滔天之势不能遏；备水以防火也，若不以扑灭其荧荧之光，则燎燎之焰不能止。其水火既盛...

对中医病理学证病概念的认识

41 2024-07-13 《中医杂志1995-2004》

对中医病理学证病概念的认识陈小野* 主题词中医病机/历史中医名词 1 《内经》辨证形式示范作用的渐进性把证、病作为两种并列病理概念的观点者认为，在中医病理学史上证与病的体系是各自发展的，主要体现在证、病有各自的发展时期。《内经》辨证形式对后世的示范作用在不同历史时期有“全”或“无”的特征，相关于证候学说历史发展的断续性。笔者认为，《内经》...

<篇名>女科四

7 2022-11-14 《古今名医汇粹》

\病能集六（妇人治例四篇）属性：妊娠欲产之时，但觉腹内转动，即当正身仰卧，待儿转身向下时作痛，试捏产母手中指中节，或本节跳动，方与临盆，即产矣。若初觉不仰卧以待转胞，或未产而水频下，此胞衣已破，血水先干，必有逆生难产之患。若横生者，儿先露手臂，令母正卧，以手徐推儿臂下体，令其正直，复以中指摩其肩，勿令脐带攀系即生。逆生者，儿先露足，令母...

中国法医学史

37 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年B》

中国法医学史仲许法医学是医学的一个部门，以之应用在司法上涉及有关医学的各项问题，因此法医学又与法学有密切的关系；医学、法学、法医学的发展次序，当然以医学最早，法学在后，法医学最迟。这是因为我们的祖先，在生活中因与环境作斗争，如与野兽斗争而负伤，如饮食不适宜而生疾病等等，既然负了伤，有了疾病，便要设法治疗，此所以医学随之而兴起，法律是阶级统治的工具...