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杏林古籍
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<篇名>金石部第八卷
33
2022-11-14
《本草纲目》
内容:李时珍曰∶石者,气之核,土之骨也。大则为岩岩,细则为砂尘。其精为金为玉,其毒 为为砒。气之凝也,则结而为丹青;气之化也,则液而为矾汞。其变也∶或自柔而刚,乳 卤成石是也;或自动而静,草木成石是也;飞走含灵之为石,自有情而之无情也;雷震星陨 之为石,自无形而成有形也。大块资生,鸿钧炉 ,金石虽若顽物,而造化无穷焉。身家攸 赖,财剂卫养,金石虽曰死...
<篇名>草之草
8
2022-11-14
《本草品汇精要》
\草部上品之中 内容:无毒 丛生 泽泻(出神农本经)主风寒湿痹乳难消水养五脏益气力肥健久服耳目聪明不饥延年轻身 面 生光能行水上(以上朱字神农本经)补虚损五劳除五脏痞满起阴气止泄精消渴淋沥逐膀胱三 焦 停水扁鹊云多服病患眼○叶主大风乳汁不出产难强阴气久服轻身○实主风痹消渴益肾气强阴 补不足除邪湿久服面生光令人无子(以上黑字名医所录)【名】水泻 及...
<篇名>饮水(十九)
4
2022-11-14
《景岳全书》
\伤寒典(上) 属性:凡伤寒饮水,因内水消竭,欲得外水自救,若大渴欲饮一升,止可与一碗,常令不足,不可太 过。若恣饮过量,使水停心下,则为水结胸,留于胃则为噎、为哕,溢于皮肤则为肿,蓄于下焦则 为癃,渗于肠间则为痢下,皆饮水太多之过也。又不可不与,又不可强与,故曰∶若还不与非其治 ,强饮须教别病生也。 凡阳明病口燥,但欲 水而不欲咽者,以热在经,而里...
<篇名>谷部第二十二卷
22
2022-11-14
《本草纲目》
内容:李时珍曰∶太古民无粒食,茹毛饮血。神农氏出,始尝草别谷,以教民耕 ;又尝草别 药,以救民疾夭。轩辕氏出,教以烹饪,制为方剂,而后民始得遂养生之道。周官有五谷、 六谷、九谷之名,诗人有八谷、百谷之咏,谷之类可谓繁矣。《素问》云∶五谷为养。麻、 麦、稷、黍、豆,以配肝、心、脾、肺、肾。职方氏辨九州之谷,地官辨土宜KT 之 种,以教稼穑树 ,皆所以重...
补火丸
6
2022-07-15
《医方考》
补火丸 属性:生硫黄(一斤) 猪脏(二尺) 将硫黄为细末,尽实脏中,烂煮二时取出,去脏蒸饼为丸,如梧子大。每服十丸,日渐 加之。 冷劳病瘠,血气枯竭,齿落不已,四肢倦怠,语言不足者,此方主之。 凡人之身,有真火焉,寄于右肾,行于三焦,出入于甲胆,听命于天君,所以温百骸, 养脏腑,充七窍者,皆此火也。是火也,万物之父,故曰...
<篇名>草之草
6
2022-11-14
《本草品汇精要》
\草部上品之中 内容:无毒附山龙胆 植生 草龙胆(出神农本经)主骨间寒热惊痫邪气续绝伤定五脏杀蛊毒久服益智不忘轻身耐老 (以上朱字神农本经)除胃中伏热时气温热热泄下痢去肠中小虫益肝胆气止惊惕(以上黑字 名 医所录)【名】陵游【苗】(图经曰)苗因旧根而生下抽根十余本类牛膝直上生苗高尺余四月 生叶而细茎如小竹枝七月开花如牵牛花而作铃其色青碧冬后结子苗叶...
<篇名>重修证类本草序
17
2022-11-14
《证类本草》
属性:自古人俞穴针石之法不大传,而后世亦鲜有得其妙者,遂专用汤液、丸粒理疾。至于刳 肠、 剖臆、刮骨、续筋之神奇,以为别术所得,终非神农家事。维圣哲审证以制方,因方而见药 ,故方家言盛行,而神农之经不可一朝而舍也。其书大抵源于神农氏。自神农氏而下,名本 草者,固非一家。又有所谓唐本、蜀本者,迄于有宋政和间,天子留意生人,乃命宏儒名医 ,诠定诸家之说...
<篇名>序
19
2022-11-14
《冯氏锦囊秘录》
属性:昔义兴太守许嗣宗精于医,或劝其着书贻后世,答曰∶医者意也,吾意所解,莫能 宣矣。盖深恐学古之上泥于书,拘于法,引经断疾,罔识变通。创为斯说,以教天下, 意深远矣。今者业医之家,动以百计,岐伯圣经、雷公《炮制》、伊芳贽《汤液》、箕子 《洪范》、越人问难、仲景《伤寒》、士安《甲乙》、启玄子传注、钱仲阳诊议、李时珍 《本草纲目》,目不经见,妄以医名,...
序
26
2022-07-25
《冯氏锦囊秘录》
序 属性:昔义兴太守许嗣宗精于医,或劝其着书贻后世,答曰∶医者意也,吾意所解,莫能 宣矣。盖深恐学古之上泥于书,拘于法,引经断疾,罔识变通。创为斯说,以教天下, 意深远矣。今者业医之家,动以百计,岐伯圣经、雷公《炮制》、伊芳贽《汤液》、箕子 《洪范》、越人问难、仲景《伤寒》、士安《甲乙》、启玄子传注、钱仲阳诊议、李时珍 《本草...
<篇名>吴序
7
2022-11-14
《医原》
属性:万物之生,负阴而抱阳,冲气以为和。故上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数。 阴阳者,术数之本;术数者,阴阳之着。而非知道不能,医可易言乎哉?医之道,譬若宫墙 。辨虚实,审寒热,其门径也。门径苟差,何由升堂入室乎?世人涉猎方书,讲求形证,自 以为能,是犹寝馈于门户之间,不复知有堂室矣!而或者高语《内》、《难》,虚言脉要, 则又如天际之翔,出于丰...
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