分类
发现
标签
搜索
APP下载
注册
登录
分类
发现
榜单
标签
APP下载
搜索
注册
登录
搜索
杏林古籍
本次搜索耗时
0.013
秒,为您找到
790
个相关结果.
搜书籍
搜文档
我也谈谈枳壳和枳实
15
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
我也谈谈枳壳和枳实 刘仲农 枳实入药,始自神农本经,至唐甄权药物本草,则有枳壳之分,按壳乃硬皮也,如食物之筍壳、蛋壳,药物之瓜蒌壳、罂粟壳等是,则枳壳当是冬时皮红而肉薄,瓤可分瓣,能食之枳皮,现药肆所估之枳壳,均是大小暑间所采,(即古历之五六月),皮青肉厚,内虽有瓤,不能分瓣者。枳实多是四五月间,被狂风暴雨所摧残,或被淫雨湿热所蒸落,形小而气味不全者...
47.眩晕(六法)
8
2023-09-16
《赵绍琴临证400法》
眩晕即头晕眼花之意,往往并见于各种疾病之中。《内经》记载:“诸风掉眩,皆属于肝。”张仲景在《金匮要略》中说:“心下有痰饮,胸胁支满,目眩”。朱丹溪认为:“无痰不作眩”。张景岳说:“无虚不作眩”。可见眩晕的原因很多,须辨证论治,仔细推敲。 (一)芳香醒湿以利三焦,苦甘泄热而定眩晕 在暑热季节,由于暑热蕴蓄,上蒸清窍,湿阻不化,三焦不利,清阳不升,浊气郁阻...
<篇名>咳嗽
15
2022-11-14
《医学从众录》
属性:肺如华盖,司呼吸以覆脏腑。凡五脏六腑外受之邪气,必上干于肺而为咳嗽,此咳嗽之 实证也;凡五脏六腑损伤之病气,亦上熏于肺,而为咳嗽,此咳嗽之虚证也。病源娄氏《纲目》 ,繁而难从。今照《景岳全书》,只以虚实分之,甚见简括。 何谓实证?外受之邪,非寒邪即热邪也。表寒则脉浮,带弦带紧,头痛身痛,或鼻塞时 流清涕。轻者六安煎,重者金沸草散,及小青龙汤主之...
66.上焦湿热证治(七法)
15
2023-09-16
《赵绍琴临证400法》
(一)辛宣芳化以疏表邪,苦温淡渗兼畅中下 湿邪困表,发热恶寒,头重昏蒙,其势如裹,身重疼痛,口淡不渴,胸脘痞闷,或呕恶纳呆,大便溏薄,舌苔白腻,脉象濡滑。当用辛温芳香以疏解表邪,苦温以燥湿畅中,少佐淡渗,以通利下焦水道。 藿香叶6克(后下) 苏叶6克 白芷3克(后下) 半夏曲10克 陈皮6克 厚朴6 克 川连3克 茯苓皮10克 滑石10克 加减法: ...
<篇名>仁道类第四
7
2022-11-14
《古今医统大全》
\通用诸方 属性:【仁寿】子曰∶仁者静,静者寿。又曰∶仁者必得其寿。又曰∶民之于仁也,甚于水火。水火 吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。 【仁友】子曰∶居是邦也,友其士之仁者。不仁而可与言,则何亡国败家之有? 【仁术】医业曰仁术,以其有活人之心也。 【善降百祥】书曰∶作善降之百祥,作不善降之百殃。《易》曰∶积善之家,必有余庆;积 不善之家,必有余殃...
<篇名>头痛
7
2022-11-14
《世医得效方》
\大方脉杂医科 属性:茶调散 治伤风,鼻塞声重。兼治肺热涕浊。(方见头痛类。) 辛夷散 治肺虚,风寒湿热之气加之,鼻内壅塞,涕出不已或气息不通,或不闻香臭。 辛夷仁 细辛(洗去土叶) 蒿本(去芦) 升麻 川芎 木通(去节) 防风(去芦) 羌活 甘 上为末。每服二钱,食后茶清调服。热者,茶调散合和服。 川椒散 治流涕。 大红开口椒(微炒出汗...
<篇名>治诸疟疾方
8
2022-11-14
《集验方》
属性:黄帝曰∶夫 疟皆生于风,夏伤于暑,秋为 疟。问曰∶疟先寒而后热何也?对曰∶夫 寒者,阴气也。风者,阳气也。先伤于寒,而后伤于风,故先寒而后热也。问曰∶先热而后 寒者何?对曰∶先伤于风,而后伤于寒,故先热而后寒也,名曰温疟。其但热而不寒者,阴 气先绝,阳气独发,名曰瘅疟。(《医心方》卷十四) 治诸疟方。 牛膝茎叶一把,切,以酒三升,渍一宿,分三...
<篇名>赤白浊
14
2022-11-14
《医学从众录》
属性:浊者,混浊之谓也。方书多责之肾,而余独求之脾。盖以脾主土,土病湿热下注,则为 浊病。湿胜于热则为白,热胜于湿则为赤。治之之法,不外导其湿热,湿热去而浊自清矣, 苍白二陈汤加黄柏、石菖蒲、萆 主之。久患不愈,宜求之肾。以二妙地黄丸,与萆 厘清饮间服。又《内经》云∶中气虚而溺为之变,宜四君子汤、补中益气汤加减主之。又有命门 火衰,气不摄精,致败精为...
<篇名>柏
5
2022-11-14
《本草述钩元》
\香木部 内容:入药惟取侧柏。乃叶扁而侧生者。三月开花。九月结子。霜后采。 柏子仁 气味甘而微辛。性润。肝经气分药。亦入心肾。主治惊悸。益气养心气。益血润肝 恍惚虚损吸吸。治腰肾中冷。润肾燥及老人虚秘。烧沥。泽头发。治疥癣。方书治虚劳 遗精白浊。痿痹挛痫。惊恐颤振。胁痛消瘅。盗汗便秘。关格。及目疾。治惊痫及大 色者。盖肝木受制。怒则乘其所胜。是以青...
<篇名>第一则·养真化气
13
2022-11-14
《女丹合编选注》
(一卷) 属性:凡男子修行,皆从初功运炼筑基起手。若是女子修行,与男子不同∶男子阳从下泄,女 子阳从上升;男子体刚,女子体柔;男子用丹田阳精,常常保守不致外泄。积之既久, 用火锻炼,使精化为气,气化为神,神化为虚,由渐而进,功完了道飞升;若女子则 不同,女子乃是阴浊之体,血液之躯,用乳房灵脂变化气质,久久运炼,自然赤反为白, 血化为气。血既化气,仍用...
1..
«
28
29
30
31
»
..79