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<篇名>全体总论
属性：以上所论脏腑。其形体气化。大略皆具又有未尽者。补注于此。篇内多重出之义。然意取求详。不嫌词费西医有全 体图考阐微等书。将骨脉皮肉脏腑。层折剖割。以示精详。而究于阴阳气化。皆不能知。似精实粗。读者参考自见。 五脏者。所以存精神血气魂魄者也。六腑者所以化水谷而行津液者也。 精神血气魂魄。已详五脏所藏条兹不再注。六腑化水谷行津液。亦皆见六腑条矣。但肠胃... -
<篇名>眼目总论
\眼目门 属性：《素问》云∶目得血而能视，手得血而能握，其证足厥阴之经络所主。肝脏受虚而 即补肾，实而即泻心。 夫人之眼目者，似天地之日月也。若人无双目，岂能辨别贤愚，天无日月，万物安得 照耀。是故眼通五脏，气贯五轮，外应肝候。肝藏虚而风邪郁，风邪郁而热蕴冲，火炎上行， 故攻目，目昏渗涩，疼痛赤丝皆发。营卫实则能视，营卫虚则昏暗。凡人餐热物，或嗜五 ... -
<篇名>妇人总论
\妇人门 属性：《素问》曰∶目得血而能视，耳得血而能听，指得血而能摄，掌得血而能握，足得血 而能步，脏得血而能液，腑得血而能气。然血所通流，则气亦然也，血气宣行其中，神自清利， 而应机能用矣。故《素问》∶气血，人之神也，不可不谨调护。 然妇人以血藏为基本也。妇人之病，手太阳、足少阴。小肠，心之经络为表里，起自任 冲之脉，于中极之下，以上毛际，循腹里关... -
<篇名>积聚总论
\积聚门 属性：《素问》曰∶积聚、留饮、痞膈、中满、湿积、霍乱吐下、 瘕坚硬腹满，皆太阴 湿土，乃脾胃中气积聚之根也。（积者，不散。聚者，不化。留者，不行。饮者，停滞。痞者， 不通。隔者，阻也。中满者，湿，为积。霍乱吐下，留停，为聚。 者，征也。瘕者，假也。） 斯疾乃五脏六腑阴阳变化盛衰之制也。亢则害，承乃制，极则反矣。谓水得燥则消散，而得 湿则不消...